Chalid Best's Site

Sudah Saatnya Modernisasi Sepakbola !!!

2010-11-04T16:11:00.000+07:00

Bulan Juni 2010 adalah bulan bulan bola. Penduduk dunia pada ba situngkin menontonya. Hampir setiap hari tv menggelar adu kambing antar negara penguasa olah kulit bundar. Walaupun Indonesia belum mampu tembus ke level piala dunia kali ini, tapi itu tidak menyurutkan semangat penggemar sepakbola tanah air, bahkan eforia-nya sudah sangat berlebih, alias banyak yang kena penyakit yang namanya demam bola.

Aku sebenarnya juga hobi nonton bola, jadi tak luput juga ikutan nibrung menyaksikan setiap pertandingan piala dunia. Mungkin sejak kick off Piala Dunia 2010 di Afrika Selatan dimulai, sejak itu pula kekesalan penonton dan pendukung negara yang sedang bertanding terhadap putusan wasit yang memimpin pertandingan dimulai. Masih teringat sebuah gol cantik tim Mexico di gawang tuan rumah yang dianulir wasit menjadi offside. Kejadian itu terus berulang diberbagai pertandingan, kejadian sangat tragis terjadi tadi malam saat pertandingan antara Inggris versus Jerman. Gol tendangan jarak jauh Lampard dianulir wasit karena dianggap belum melewati garis gawang. Padahal kalau saja dinyatakan gol tentu motivasi pemain Inggris akan meningkat karena mampu menyamakan kedudukan menjadi 2:2, walaupun Tim Panser bermain sangat bagus malam itu dan pantas pula mereka menjadi pemenang pertandingan ini.

Yah … begitulah sepakbola. Keputusan wasit adalah keputusan final yang tidak bisa diganggu gugat. Bisa jadi hal-hal di atas bukanlah kesalahan yang sengaja dibuat oleh seorang wasit, tetapi kemampuan manusia yang terbatas sehingga tidak mampu menghasilkan keputusan cepat yang benar-benar berdasar. Padahal teknologi saat ini sudah sangat maju, sehingga kita pun sebagai penonton versi layar kaca dapat melihat replay (tayangan ulang kejadian) yang sacara tidak langsung mempertontonkan keteledoran dan keterbatasan wasit dalam memimpin pertandingan.

Mengapa protes pemain tidak digubris?
Apakah sepakbola harus se-kaku dan se-otoriter ini?

Tak ada salahnya, wasit menghentikan pertandingan sejenak untuk memastikan kejadian yang sebenarnya versi tangkapan kamera yang telah dipasang di berbagai sudut lapangan. Apa bedanya dengan tindakan pelanggaran yang dilakukan oleh seorang pemain terhadap pemain lawan yang menyebabkan terjadinya penambahan waktu beberapa menit dipenghujung pertandingan.

Mungkin kita sebagai penonton versi layar kaca, 1(satu) menit pasca kejadian (setelah melihat replay kejadian) kalaulah boleh menelpon si wasit yang memimpin pertandingan tentu kita bisa memberikan masukan bahwa kejadian itu berupa gol offside, bola out, atau benar-benar gol. Sebuah keanehan apabila pertandingan sepakbola yang sangat spektakuler seperti ini, tak menerapkan kemajuan teknologi.

Bisa saja menugaskan seorang wasit cadangan yang khusus bertugas menjadi operator di belakang layar tv (setelah melihat replay kejadian) langsung mengirimkan masukan/pulse yang dapat ditangkap oleh wasit utama melalui sebuah jam tangan berkode lampu dan sebagainya ditengah lapangan. Atau memasang sebuah perangkat elektronik pada tiang gawang dan bola itu sendiri. Apabila bola telah melewati garis gawang, wasit utama akan mendapatkan kode/pulse pada jam tangan yang digunakannya. Mungkin para pakar teknologi tak akan ada yang menyangkal bahwa hal ini tidak bisa direalisasikan dan diterapkan dalam sebuah pertandingan sepakbola.

Tentu semua itu tergantung FIFA yang punya otoritas dalam menyempurnakan sistem pertandingan dan sistem perwasitan olahraga sepak bola ini. Mungkin mereka masih fobia terhadap ternologi sehingga masih berpemikiran primitif sehingga sampai saat ini, ketidakadilan putusan wasit terhadap setiap kejadian melukai perasaan penggemar dan pendukung pihak yang dirugikan.

Ini hanyalah sebuah masukan untuk memodernkan pertandingan sepakbola. Sehingga disetiap pertandingan sepakbola benar-benar berjalan secara fair tanpa cacat yang disebabkan human error. Menang ataupun kalah pada sebuah pertandingan sepakbola bisa diterima secara lapang dada tanpa catatan-catatan dan embel-embel yang kadang tak seharusnya terjadi.

Aku berharap tim dukunganku menang malam ini, walaupun peluangnya sangat tipis karena langsung bertemu dengan kandidat juara yakni Brazil. Tiada soal bagiku apabila Chile kalah atas Brazil malam ini asal pertandingan tersebut tak tercederai oleh keputusan salah wasit yang memimpin pertandingan tersebut.

Mudah-mudahan tidak demikian …

Pondok Bakso Mas Widodo
Pasar Baru Limau Manis
28 Juni 2010, 19:52 WIB

“Teh Talua, Kopi Talua, atau Susu Talua”

2010-11-04T15:55:00.002+07:00

Teh Talua, dari unsur katanya sudah jelas mengisyaratkan kontennya berupa perpaduan antara teh dengan talua (telur) yang merupakan salah satu minuman favorit para lelaki di Minangkabau. Disini, teh talua bisa dengan mudah didapatkan seperti di warung kopi, rumah makan, bahkan juga disajikan di kafe dan restoran. Mengapa menjadi minuman favorit? Mungkin karena diyakini berkhasiat menambah vitalitas dan rasanya juga enak.

Cara membuatnya tidaklah serumit yang dibayangkan. Siapkan satu butir telur ayam kampung (bukan telur ayam buras), ambil kuning telurnya saja, lalu taruh dalam gelas. Tambahkan gula pasir sesuai selera (biasanya 1 s/d 2 sendok makan). Kemudian dikocok, bisa menggunakan pengocok telur pembuat adonan kue, mixer, lidi yang diikat, atau kalau di sekitar anda tak ada satupun dari pilihan tersebut, alternatif terakhir gunakanlah sendok atau garpu. Kocok sampai kental, biasanya sampai sekental adonan kue tar di dalam mixer.

Ambil saringan teh, masukkan teh bubuk ke dalam saringan tersebut (kalo pakai teh celup bisa tambah ribet). Letakkan saringan yang telah berisi teh bubuk, diatas gelas yang berisi telur yang telah dikocok tadi, Ambil air panas, kemudian masukkan ke dalam saringan teh. Hati-hati, perkirakan banyak airnya, jangan sampai buihnya meluap keluar gelas. Finishing touch-nya adalah ditambah beberapa tetes jeruk nipis untuk menghilangkan bau/rasa amis kuning telur tersebut, atau tambahkan sedikit susu kental manis, selesai.

Srup… srup… Selamat menikmati.

Rupanya ada ceritaku dengan minuman khas minang ini, masih teringat masa-masa di Jakarta dulu. Susah nian cari orang jualan teh talua, tak tersedia di kedai kopi, restoran bahkan rumah makan padang pun jarang yang menyediakan. Sudah putar-putar disekitar Menteng sampai Pasar Senen, tak juga ketemu. Akhirnya berakhir di Pasar Rumput, ya … untuk beli telur ayam kampung, teh, gula, dan jeruk nipis.

Wah … masih teringat ekspesi penasaran kawan-kawan di markas besar HMI Jl. Diponegoro nungguin aku selesai bikin minuman aneh ini (istilah mereka kala itu). La Ode Abdul (Kendari), Firman (Surabaya), Ali (Maluku) yang paling pertama mencoba teh talua buatanku kala itu. “Mantap, ternyata telur bisa langsung dijadiin minuman”, kata mereka. Bikinnya juga gak seribet yang dibayangkan, tak seperti Skotang atau Bandrek (sama-sama pake telor), karena di rumah pun kita bisa bikin sendiri.

Tidak hanya di PB HMI, teh talua buatanku ini pernah diputar di Markas HMI Cabang Ciputat, Jakarta Raya, dan Depok yang sempatku santroni. Ada yang langsung suka, juga ada awalnya bilang amis, setelah di coba baru bilang, “Kok bisa ya … bau amis telurnya, kemana? Mungkin udah diserap oleh pahitnya teh dan ditimpa aroma jeruk nipis, Luar Biasa, orang Minang memang jago dalam hal makanan”.

Setidaknya aku telah meninggalkan kesan buat kawan-kawan yang sempat bertemu dan berdiskusi malam bersama sambil nikmati teh talua, minimal mereka tak kan lupa dengan orang yang membuatnya, hehehe … Terima kasih ku ucapkan pada kawan-kawan yang telah bersedia menjemput, bahkan sampai mengajakku keliling-keliling kota mereka, pasti sangat merepotkan. Baru kusadari bahwa kala itu aku secara tak langsung sudah menjadi duta minuman Minangkabau. Tulisan ini sekalian bagi-bagi resep buat adik-adik yang akan pergi berjuang mengikuti intermediate training tingkat nasional, makanya harus banyak latihan bikin teh telur.

Minuman yang konon merupakan sajian wajib masyarakat Minang ketika sarapan dan dikala santai sore atau malam hari diyakini memiliki khasiat yang menyehatkan tubuh, meningkatkan vitalitas, tak ayal juga menjadi puding favorit di kalangan aktivis (orang yang aktif). Jadi apabila merasa badan kurang fit atau capek, maka solusi mudahnya adalah singgah di kedai kopi terdekat untuk memesan teh talua. Kalau masalahnya terlalu capek maka tak ada salahnya untuk minta dibuatkan “Susu Talua”, dengan catatan tak usah di-sorak-kan di depan orang ramai alias cukup dibisikkan saja. Kalo kedengeran maka semua mata akan merilik pada anda sambil bergumam dalam hati “Wah … duoble puding nich !!!”. (curhat pengalaman sendiri-red).

Mengutip pendapat ahli gizi, dalam memenuhi kebutuhan gizi, kita harus selalu memperhatikan asupan protein dan mineral. Senyawa polifenol yang ada pada teh dipercayai memberikan efek positif bagi kesehatan ternyata juga memberikan pengaruh yang sebaliknya pada jenis sumber gizi tertentu.

Senyawa polifenol mempunyai sifat reaktif dengan senyawa asam amino yang berasal dari protein. Reaksi antara polifenol (tanin) pada teh dengan asam amino dari protein pada telur akan membentuk kompleks yang sangat sukar dipisahkan. Kompleks ini dikenal dengan nama kompleks kelat. Ikatan kompleks ini sangat kuat sehingga mampu menyebabkan masalah terhadap metabolisme tubuh. Kompleks yang terbentuk ini tidak dapat diserap oleh dinding usus akibatnya protein dari makanan tidak dapat dimanfaatkan oleh tubuh. Sedangkan antioksidan yang semula terdapat dalam minuman teh juga tidak dapat dimanfaatkan tubuh, hanya akan berakhir pada pembuangan.

Zat gizi yang ada pada telur memang akan tetap bisa dimanfaatkan tubuh tetapi jumlahnya telah dikurangi dengan gizi yang diikat oleh polifenol teh. Dan sisa tersebutlah yang akan memberikan pengaruh baik pada tubuh. Jika seandainya kita mengkonsumsi telur tidak beriringan dengan minuman teh maka gizi pada telur akan dapat kita manfaatkan seutuhnya.

Kalau kita mengharapkan ada manfaat maksimal dari telur yang kita makan, sebaiknya gantilah teh dengan kopi. Kopi telur akan memberikan manfaat besar pada tubuh karena kopi tidak mengandung senyawa polifenol seperti yang ada pada teh. Akan tetapi jika meminum teh telur untuk menikmati kelezatannya dan bersifat untuk kesenangan semata, tak ada salahnya minum teh telur, akan tetapi sebaiknya jangan setiap hari, dan lebih disarankan untuk memesan kopi talua atau susu talua yang menjadi favoritku.

Sore, 7 Juni 2010
RM Cahaya Surya
Nyerumput susu talua sampi nunggu hujan reda

GANK METEO

2010-11-04T15:42:00.001+07:00

Gank, begitulah kami membahasakan sebuah kelompok dengan personil anggota di sebuah daerah territorial yang memiliki kesamaan presepsi sehingga berhasil membina hubungan hablum minnas di antara mereka. Kami sepakat menamakannya “Gank Meteo”. Kenapa Meteo ? Kebetulan karena kami tinggal di Komplek Meteorologi dimana orangtua kami bekerja. Aku gak tau persis kapan didirikan dan dibubarkannya gank ini. Gank ini muncul setelah diaklamasikannya sebuah gank sejenis di komplek PU yang berdekatan dengan tempat tinggal kami.

Berawal dari sebuah pertikaian teman sejawat yang kebetulan tetanggaku dengan anak dari komplek PU selepas pulang mengaji di masjid Nurul Falah. Pertikaian semakin melebar karena ada isu bahwa anak-anak PU akan mengadakan perhitungan (alias menyerang) komplek Meteo. Menyikapi hal itu, anak-anak meteo berkumpul untuk bersatu mengatisipasi ekspansi Gank PU. Terbentuklah Gank Meteo, dan uniknya, gank meteo tidak memiliki ketua dan struktur yang jelas, semua berkedudukan yang sama.
Yang terpikir pertama kala itu, kita harus memiliki markas sebagai tempat berkumpul dan konsolidasi. Menyiapkan senjata, berupa pedang kayu (terinspirasi dari pedang Satria Baja Hitam RX), Katapel, ranjau, dan lain-lain. Namanya anak-anak pertikaian kala itu tidaklah didominasi oleh adu fisik saja tapi lebih dominan saling ejek, saling ancam, atau bersaing memperbagus markas masing-masing.

Markas Gank Meteo kami pilih di samping rumah petak yang tidak berpenghuni dekat rumahku. Terbuat dari susunan triplek sisa milik bengkel Kade yang dicuri malam hari (karena setelah diminta dengan baik-baik mereka nggak mau ngasih). Kalau aku gambarkan seperti rumah gubuk di pinggiran kali Ciliwung Jakarta yang sering digusur Satpol PP di tv. Untuk masuk ke dalam markas harus hati-hati karena banyak perangkap yang dipasang. Salah satunya apabila salah langkah niscaya sebuah kotoran Jawi (sapi) akan mendarat di muka pendatang haram tersebut.

Dalam markas tertulis nama-nama personil gank lengkap dengan ke ahlian masing-masing seperti: si A (Penyusup), si B (Pengintai), si C (ahli strategi), dsb. Ada gudang senjata, gudang logistik, dan pustaka mini. Untuk menjadi personil gank butuh mendapat kesepakatan dari seluruh anggota gank meteo dan lulus tiga jenis test dengan predikat baik. Hal ini akan berlaku pada anak baru pindah di sekitar komplek kami tinggal. Test yang berat, beruntung aku termasuk pendiri gank sehingga tak perlu menjalaninya.
Test pertama adalah uji keberanian yakni mengintari pinggir gudang pupuk sebelum sholat Magrib.

Gudang pupuk yang berukuran panjang kurang lebih 200 meter dengan lebar 100 meter yang berada depan komplek kami. Gudang tersebut terbuat dari kayu yang berpondasi beton. Dinding gudang agak menjorok ke dalam sehingga kita bisa berjalan mengintari gudang di atas pondasi gudang yang tingginya 2 meter dari permukaan tanah. Bagian depan gudang sangat bersih, tapi pada bagian samping kanan, kiri dan belakang dikelilingi hutan rawa Parak Bobo. Kelihatannya gampang, tapi aku pun melakukannya di siang hari tidak berani kalau sendirian. Beberapa kali kami survey secara bersama-sama, kita bisa melihat orang hutan dan kera bergelatungan di atas pohon, bahkan pernah juga melihat ular besar sedang di bobok di atas batang kayu di belakang gudang pupuk. Kalau tidak hati-hati kita bisa jatuh ke bawah rawa, dan kalau jatuh merupakan hal mustahil untuk naik ke pinggir gudang karena tingginya 2 meter. Jadi harus fokus, berjalan harus menyandar ke dinding gudang, dan dengan gaya jalan menyamping, sampai di ujung baju bagian belakang bisa hitam akibat debu yang menempel pada dinding kayu gudang.

Apabila berhasil pada test pertama baru bisa lanjut ke test kedua. Test kedua adalah tidur di ujung landasan Bandara Tabing saat pesawat turun. Kebetulan ujung landasan Bandara Tabing tepat sejajar di belakang tempat tinggalku (tepatnya di belakang komplek PU). Dulu sekeliling bandara belum dipagar seperti sekarang. Jadi ujung aspal landasan Bandara Tabing menjadi area main favorit anak-anak Linggarjati. Apalagi saat film kartun Yonkuro booming di TVRI, semua anak merengek minta dibelikan mobilan berbaterai pada orang tua masing-masing yang harganya cukup mahal kala itu. Hampir tiap sabtu-minggu sore diadakan pacu mobil di ujung aspal Bandara Tabing.

Sebenarnya hal ini sangat dilarang, tetapi mau gimana lagi, kita tak akan bisa menemukan aspal nomor wahid seperti Bandara Tabing yang sangat cocok dijadikan track pacu mobil-mobilan Yonkuro. Walau berkali-kali dikejar satpam bandara, anak-anak tidak pernah jera, mungkin karena tak satupun anak yang tertangkap tangan oleh mereka. Bagaimana bisa tertangkap, pak satpam tersebut ngejarnya dengan sepeda di pinggir landasan yang berjarak 1,5 km dari ujung landasan tepat kami main. Bisanya kami tunggu sampai separuh jalan (kira-kira sejajar dengan Asrama Haji) baru kami membubarkan diri sambil mengejek pak satpam bandara agar lebih semangat mengayuh sepedanya. Hal ini terjadi berkali-kali sampai satpam bandara pun kapok sehingga membiarkan kami main di sekitar ujung landasan.
Pernah suatu sore kami ketangkap basah oleh si Satpam. Sebenarnya bukan tertangkap, tetapi kala kami masuk ke area bandara ternyata sudah di tunggu oleh dua orang satpam tepat di ujung landasan. Karena kaget melihat mereka ada di sana, kami langsung balik kiri untuk kabur. Mereka langsung teriak agar kami tidak pergi, mereka minta waktu untuk ngomong dengan kami. Setelah rapat kecil dengan teman-teman, kami sepakat secara bersama-sama menemui pak satpam tesebut di ujung landasan.
Berikut poin-poin MoU perwakilan anak-anak Linggarjati dengan pihak Bandara Tabing yang diwakili oleh Satpam :

1. Tidak terlalu sering bermain di area landasan bandara karena itu “Sangat Berbahaya” (maksimum 2 kali seminggu).
2. Kalaupun bermain hanya boleh di bagian ujung landasan, dengan catatan apabila lampu peringatan telah berwarna kuning segera meninggalkan area landasan untuk sesaat. Pada pinggir landasan menancap tiga buah trafick light seperti di jalan raya, tapi dengan posisi tidur dengan terjemahan :
• Lampu Hijau : Tidak ada rencana akan ada pesawat yang akan terbang maupun turun.
• Lampu Kuning : Lebih kurang 10 menit lagi akan ada pesawat yang akan menggunakan landasan.
• Lampu Merah : Lihat kanan-kiri anda, pasti ada penampakan pesawat terbang yang siap memekakkan telinga anda.
3. Butuh kerjasama yang baik antar kedua belah pihak sehingga tidak ada satu pihak pun yang dirugikan.

Aduh, ngalor ngidul ke mana ini cerita. Mari kita kembali pada persoalan test kedua, yang kelihatannya tidak sesulit test pertama. Hanya dengan tidur di tengah landasan pacu bandara tabing, tentu pada bagian ujung. Selain test keberanian dan nyali sekaligus test ketahanan indera pendengaran masing-masing. Oleh karena itu, peserta test diperbolehkan untuk menutup kedua telinga tapi tidak boleh menutup mata. Kalau menutup mata berarti didiskualifikasi. Mungkin di atas sana Bapak Pilot Maskapai Penerbangan Garuda, Mandala, atau Merpati hanya bisa geleng kepala melihat apa yang kami kerjakan. Hal ini sangat terbantu berkat kehadiran trafick light di atas. Lampu kuning berarti siap-siap, dan lampu merah is time to action.

Kalau berhasil, maju ke tahap terakhir yakni menyusup ke markas lawan sekaligus uji loyalitas terhadap gank. Test terakhir ini tidak dilakukan sendiri, tapi dilakukan secara bersama dengan perencanaan yang matang oleh gank meteo. Kontestan tinggal mengikuti instruksi yang kami berikan kalau ingin selamat dalam misi ini, karena hal ini sangat beresiko tinggi. Apabila gagal atau ketahuan bisa berakibat meletusnya perang antar gank. Indikator keberhasilan penyusupan adalah peserta test berhasil menerobos masuk ke dalam markas lawan, melumpuhkan ranjau-ranjau mereka, mencatat inventaris senjata dan perlengkapan, statistik perkembangan anggota mereka serta berhasil keluar dari markas mereka tanpa ketahuan dan meninggalkan jejak sedikitpun. Pengalaman penyusupan sebelumnya sangat membantu dalam pengerjaan misi ini.

Waktu yang paling tepat adalah sore sehabis belajar mengaji di Mesjid Nurul Falah jelang sholat asyar bersama. Penyusup diupayakan lebih dahulu mangkir dari mesjid setelah mendapat aba-aba dari kami. Sebelum action perlu dicek kehadiran personil lawan apakah semua hadir di masjid atau tidak. Kalau ada yang bolos, berarti rencana ditunda karena ada kemungkinan mereka sengaja cabut mengaji dan 80 % pasti berada di markas mereka. Perlu menjadi catatan, misi penyusupan tidak untuk merusak markas lawan, tapi mengumpulkan data terbaru perkembangan gank lawan, sehingga apabila meletus perang antar gank tentu kami lebih mudah melumpuhkan serta menghancurkan markas mereka.

Kalau kontestan berhasil melaksanakan rangkaian test di atas biasanya bisa langsung dinobatkan sebagai anggota gank meteo yang baru. Apabila terjadi sedikit kegagalan biasanya perlu diputuskan di rapat internal personil gank. Biasanya banyak yang gagal pada test pertama, kalaupun berhasil biasanya dengan sedikit kencing di celana waktu mengintari gudang pupuk.

Sekarang baru aku sadar bahwa dari kecil aku telah belajar bagaimana membentuk sebuah organisasi, membuat aturan main, punya mekanisme yang jelas dalam penetapan anggota, membuat rencana-rencana kecil secara bersama. Sekarang semua itu telah punah dan tercerabut dari kampung kami tercinta Linggarjati Tabing Padang. Tak terdengar lagi keceriaan bocah-bocah kecil main sepak tekong, taok gambar, potok lele, adu kelerang, sampai perang antar gank di jalanan kampung kami. Kemana mereka? Apa mereka keseharian mereka dihabiskan dengan belajar, bobok siang, nonton tv, atau sibuk main PS/game komputer?

Demikianlah sedikit catatan dari banyak kenakalan-kenalalan masa kecilku. Terima kasih buat kawan-kawan kecilku, mungkin tanpa kamu semua hal ini hanyalah khayalan semata. Wah . . . sudah pada sukses semua, kapan kita bisa ngumpul bareng lagi . . . ya?

Catatan : Mohon maaf cerita di atas sedikit dibumbui agar lebih menarik bagi pembaca. Bagian mana yang dibumbui? Tentu hanya anak-anak komplek meteo yang mengetahuinya, He … He …

MOHON MAAF LAHIR DAN BATIN
SELAMAT HARI RAYA IDUL FITRI KAWAN-KAWAN

23 September 2009, jam: 18:47

Ragu-ragu

2010-11-04T14:55:00.003+07:00

Dalam pengembaraan hidup ini, hampir semua orang pernah dihadapkan dalam sebuah keraguan-raguan. Dimana situasi yang meminta kita untuk mengambil sebuah keputusan dan siap menerima efek positif maupun negatif yang akan timbul dari pengambilan keputusan tersebut. Kebingungan untuk melakukan pilihan, membuat keputusan, dan kegamangan melangkah merupakan kondisi yang wajar kita alami.

Mengapa demikian ? Mau bukti? coba saja menyapa manusia yang ada di sekitar kawan-kawan. Lakukan komunikasi tentang apa saja dengannya barang 30 menit. Sebagian besar manusia yang akan kawan-kawan temui lebih mudah menyebutkan kesulitan yang sedang dihadapinya, dan sangat jarang akan menemui orang yang yakin akan dirinya akan punya peluang dan kesempatan bagus ke depan. Ini menunjukkan bahwa sebagian besar neraca timbangan pikiran mereka lebih berat ke bandul kesulitan dan kegagalan. Mungkin inilah akar dari sikap ragu-ragu.

Saya pribadi pun sebenarnya sama saja. Mungkin dalam setiap kesempatan komunikasi dengan kawan-kawan lebih banyak mengeluhkan kesulitan-kesulitan yang terjadi dalam kehidupan ini. Berapa pun buku motifasi yang berhasil dilalap., ikut training AMT atau ESQ sekalipun, bahkan ribuan kali konsultasi atau minta nasehat dengan pakar psikologi tidak akan berarti apa-apa. Tidak juga berhasil membawa progress sedikitpun dalam hidup ini karena kita semua masih kuatir keluar dari zona nyaman (comfort zone) yang ada saat ini. Atau mungkin kita terlalu banyak mengkonsumsi SAUS PASTA Merk Ragu kali ya . . . !!! (Just Kiding).Menurut pakar kejiwaan “Keyakinan, intuisi, akal sehat, data dan informasi adalah modal penting dalam setiap mengambil keputusan”. Contoh sederhananya misalnya, tidak mentransfer uang Anda saat mendapat hadiah dari pihak yang tidak jelas, tidak menerima lamaran nikah dari orang yang seminggu kita kenal, tidak menerima deal bisnis yang menggiurkan bunganya jauh di atas bunga bank normal, tidak menerima kerjasama bisnis dari mitra yang model dan sistem bisnisnya kita tidak punya data sebelumnya. Tidak resign dari kantor lama Anda sebelum yakin keunggulan kompetensi kita di pasar, atau belum punya rencana bisnis pribadi yang akan dijalankan. Memang perlu kalkulasi yang cermat dan matang, namun ini bukanlah dimaknai sebagai penghambat untuk maju hanya sebagai langkah antisipasi saja.

Bukankah setiap manusia yang dianugerahi Allah SWT dengan kemampuan luar biasa untuk antisipasi, adaptif dan kemampuan bertahan dalam setiap kesulitan yang mendera. Mengapa kita masih sering merasa ragu-ragu? Sebenarnya ada mekanisme luar biasa dalam diri kita masing-masing, yakni dengan dengan mengkolaborasikan PIKIRAN, HATI, dan KEYAKINAN pada Sang Pencipta untuk menghadapi setiap masalah yang merapat. Apabila hal ini berhasil, akan timbul sebuah kekuatan dalam diri yang menelurkan sebuah KEBERANIAN dalam mengambil keputusan-keputusan penting unuk keluar dari kesulitan atau hambatan-hambatan yang menghalang.

Bukankah jauh lebih baik bergerak daripada diam ditempat alias stagnan!

Terakhir, belumlah nyaman dalam kehidupan bersama ini kita dikelilingi oleh orang yang diliputi dengan keragu-raguan dalam hidupnya? Akan bertambah parah lagi jika diri sendiri juga termasuk golongan yang demikian. Hanya akan menyiksa bathin dan perasaan orang-orang di sekitar dirimu. Bayangkan kalau kita merupakan kaum yang peragu.

Mungkin . . . !!!

Dikoreksi. . .

Pasti kaum ini tidak akan lama bertahan di atas bumi ini dan pasti punah diterjang tsunami keberanian . . . ya nggak ?

02 September 2009 jam: 21:38 WIB

Selamat Berpuasa

2009-08-26T09:06:00.000+07:00

Cuih . . ., Hanya Uang Receh

2009-06-22T10:50:00.000+07:00

Sebuah pengalaman kecil saat antrian ngisi BBM di SPBU Tabing beberapa hari yang lalu. Berasal dari seorang bapak dengan anaknya (umur kisaran 5 tahun) dengan nomor antrian lebih kecil satu angka dari diriku. Bapak tadi membawa sepeda motor merk Megapro (nggak ada maksud kampanye) memiliki tangki minyak di depan sehingga tak perlu turun dari motor untuk mrmbuka jok seperti motorku. Kulihat anaknya yang membonceng di belakang sedang asik memainkan (lempar tangkap ke atas) uang logam bernilai 500 rupiah. Waktu sampai giliran si bapak ngisi bensin, tiba-tiba uang logam yang dimainkan si anak tersebut lolos dari tangkapannya. Uang tersebut jatuh ke lantai dan mengelinding radius 5 meter ke arah jalan raya.

Si anak tadi bilang pada bapaknya bahwa uangnya jatuh dan mengelinding ke arah sana sambil menunjuk lokasi berhenti uang logam tadi.
Jawaban yang menarik ku dengar saat ia mulai men-starter sepeda motornya setelah menyelesaikan transaksi dengan petugas SPBU.
”Udah, biarin aja. hanya uang receh yang nggak berarti, ntar papa ganti dengan yang baru”, jawabnya ketus.
”Tapi Pa, biar aku turun tuk memungutnya lagi . . .”
”Jangan bikin Papa marah . . .”, sepeda motor itu beranjak dari hadapanku.
”Bara liter diak?”, tanya petugas POM Bensin mengagetkanku.
”500 eh 10.000, Da maksuiknyo”, jawabku kikuk akibat termagu melihat drama sosial barusan.

Setelah ngisi Bensin, aku berhenti di dekat mendaratnya uang receh tadi. Kupungut uang tersebut, kutaruh di saku depan motor Beat-ku, sambil berkata dalam hati ”suatu saat dikau akan bermanfaat bagi seseorang wahai pitih logam 500 yang telah disia-siakan oleh yang mpunya”. melanjutkan perjalan pulang.

Selama perjalan pulang yang hanya tinggal beberapa ratusan meter lagi. Pikiran ini sepertinya dihatui uang receh 500-an ini (kepikiran trus maksudnya). Mungkin akibat statment atau pengajaran negatif si bapak tadi pada anaknya bahwa uang receh itu tak ada artinya. Apa susahnya berhenti sejenak untuk memungut uang tersebut, walaupun bernominal kecil.

Sampai di rumah, iseng-iseng aku mencoba menganalisa manfaat serta kekuatan dari uang receh 500 rupiah tadi, sebagai berikut:

1. Belum bisa dirimu mengakui bahwa memiliki uang sebesar 1 juta rupiah apabila kenyataanya setelah dikumpulkan hanya Rp. 999.500 (alias kurang 500 perak lagi bos)
2. Tanpa adanya uang receh nominal 500 rupiah, tak akan bisa membeli satu buah wafer coklat gery salut di Kedai dekat rumah tanpa kredit (ngutang dulu) atau debet (kelebihan/ kembaliannya tolong disimpan dulu untuk jajan berikutnya).
3. Seandainya mendadak ada saudara atau temanmu dirawat di RS M. Djamil, pengen bezuk ke sana, sampai di gerbang masuk, tentu harus bayar karcis masuk Rp. 500,-, setelah cek en ricek saku celana dan dompet yang ada cuma uang gede pecahan 100 ribuan, mungkin saat itu anda akan mendambakan kehadiran uang receh Rp. 500.
4. Kalau seandainya 4.800.000 jiwa warga Sumatera Barat sepakat serentak melemparkan uang 500 rupiah ke halaman kantor Gubernur Sumatera Barat, mungkin dengan uang 2,4 milyar rupiah yang terkumpul ini bisa membangun sebuah panti sosial yang layak huni, sehingga tak ada lagi gelandangan yang berkeliaran di jalanan kota, ya nggak?
5. Uang logam Rp. 500 juga bermanfaat untuk alat kerokan apabila anda merasa kemasukan angin, bukan kemasukan setan ya . . .
6. Selain itu juga sangat berguna saat naik bus kota, udah diteriakin pinggir, eh . . . ngak mau berhenti. Solusi cepat segera ambil uang logam Rp. 500-an, pukulkan segera ke kaca bus, niscaya itu bus langsung banting stir ke kiri, mudah-mudahan anda tak terlalu jauh kelewatan.
7. Dan kekuatan dan manfaat lain yang tak bisa disebutkan semuanya.

Kedepan, aku akan menghargai uang walaupun hanya uang receh, coba bayangkan kalau uang receh bertemu dengan uang receh, kalau sudah cukup sekarung sudah sama nominalnya dengan gajiku 2-3 tahun lho (perkiraan kasar aja). Jadi jangan anggap remeh yang kecil-kecil, karena tanpa keberadanya tentu yang besar juga tak bernilai (karena nggak punya pembanding). Hidup ini baru akan lengkap apabila ada keragaman dengan saling harga menghargai di dalamnya.

Coin a Power and Coin a chance, Go !!! (21 Juni ’09)

LUPA NAMA SEORANG TEMAN LAMA

2009-06-22T10:25:00.000+07:00

Dalam kehidupan ini, banyak hal yang teringat dan terlupakan. Dulu nomor hape seorang sahabat dekat begitu lancar diucapkan apabila ada yang bertanya kepadaku. Tapi di kemudian hari, ketika aku butuh cepat menelpon beliau tarpaksa merudak-rudak phone book hape terlebih dahulu. Mungkin karena sudah jarang berkomunikasi akibat perbedaan jarak pengabdian atau karena kesibukan masing-masing.

Akhir-akhir ini aku sering merasa malu, karena lupa dengan nama seorang teman ketika tak sengaja bertemu? Mungkin disebabkan sudah lama tidak bertemu, atau selama persekawanan, yang bersangkutan berada di lintasan atau ring kesekian alias tak punya pengalaman menarik bersama. Apalagi seperti diriku yang cukup terkenal ini (GeEr MUTE ON).

Berkali-kali otak ini diintruksikan melakukan search by any or all of the criteria below, tetap hasilnya : search is complete, the are no results to display (dikutip dari statment mesin pencari windows).

Jadi, mau gimana lagi? Tentu aku nggak mau ngaku terus terang apa adanya. Apalagi aku orang minang, lebih suka menyampaikan sesuatu dengan kiasan yang halus atau dengan sedikit basa-basi.

”Sorry sanak, bilo kito kenal atau sobok tu?”

Sah-sah saja kalimat di atas diungkapkan pada seorang teman yang tiba-tiba muncul di depan hidungmu. Tetapi ada dua kemungkinan yang akan terjadi pasca itu.

Pertama, yang bersangkutan memaafkan kelupaan mu dan memberikan bantuan ingatan, sehingga ketahuan juga pada lintasan waktu mana kita pernah bertemu. Kedua, bisa sebaliknya, yang bersangkutan menjadi tersinggung sehingga menghentikan pembicaraan dengan balik kiri graaak pergi meninggalkan dirimu. Biasanya kemungkinan kedua ini sering terjadi pada teman yang berjenis kelamin perempuan, aneh ya ?

Tapi diriku tidaklah seperti itu, karena keterusterangan itu batampek-tampek. Apabila diriku menghadapi kondisi demikian, sikap pertama yang harus dilakukan adalah memasang tampang bersahabat (tersenyum atau beri perhatian sewajarnya), ya . . . layaknya seperti bertemu seorang sahabat karib.

Langkah selanjutnya kawan-kawan bisa memilih trik-trik di bawah ini:

1. Ketika bertemu dengan mysterious person in your mind, lihat sisi kanan atau kiri anda. Kalau anda tidak sendiri alias berbarengan dengan teman atau beberapa orang teman lain, trik yang paling tepat anda lakukan adalah:

” Oii . . . Chalid . . . Lamo kito dak basuo !”

” Eh . . . Iyo, kama se salamo ko? Kenalkan kawan ambo !”

So pasti otomatis dia akan menyebutkan namanya, dan misteri pun terpecahkan dengan mudah.

2. Bagaimana kalau kondisinya lagi sendirian? Nggak usah bingung, cara paling mudah yakni menggunakan kata sapaan/ kata ganti orang yang sesuai. Kata sapaan yang akan digunakan sangat tergantung pada usia, jenis kelamin yang bersangkutan, atau pertimbangan-pertimbangan lain.

Beikut kamus sapaanku :

Sanak / Sodara/ Bro = untuk teman seusia, bisa teman sekolah, kuliah, atau organisasi dulu.
Adinda/ Dinda = untuk teman perempuan yang rasanya lebih muda seperti adik-adik Kohati (kader HMI-wati) atau junior waktu kuliah.
Kakanda/ Bang/ Uda = untuk yang lebih tua sedikit usianya dariku.
Bapak/ Ibu = untuk yang lebih tua lagi umurnya dari ku alias se-leting dengan orang tuaku.
Mamak/ Bundo/ Mintuo = kata sapaan khusus yang aku gunakan apabila bertemu dengan teman-teman se-profesi di kantor (apabila lupa atau tak tahu nama jalasnya). Cukup berhasil, karena setiap menggunakan kata sapaan di atas, mereka rata-rata membalas dengan senyuman bahkan beberapa menganggap hal tersebut serius (mau ngikat diriku jadi mantunya).

Walaupun kelihatannya mudah, hal ini butuh kecepatan berfikir terutama dalam pengklasifikasian orang, karena sedikit kesalahan saja, bisa bikin kening si misterius guy berkerut lho.

3. Trik lain yang agak lumayan modern, yakni pura-pura minta nomor HP-nya.

”Ondeh sanak, nomor hape sanak ilang dek ambo, dulu kartu sempat hilang, subanta ambo ambiak hape ko dulu, hmm . . . tolong namo lengkap sanak ciek? Soalnyo ambo acok paniang nulis namo kawan-kawan, po lai samo panggilannyo”, sambil nyengir.

Catatan: cari alasan yang benar, ntar benar-benar hilang nomor hapemu baru tau rasa.

Trik ini cukup oke, berhasil aku praktekin beberapa kali, asal tidak meminta nomer hapenya setiap kali bertemu, itu namanya konyol bos . . . !

4. Trik keempat, tebak saja langsung panggilan yang bersangkutan (sesuai rekomendasi otakmu walaupun ragu).

“Eh . . . anak teknik UNP dulu kan? Kalau ndak salah Andi, iyo kan? Bilo kito sobok terakhir yo? Tambah gagah se kini mah”

Kalau benar tebakanmu, amanlah dikau, dan kalau salah? Tenang tentu dia akan menyelesaikannya sendiri. Walau kemungkinan terbesar dia akan menjawab dengan wajah bete, dan dalam hati berkata :

“Ondeh pede nyo lai anak ko, lah salah ma nakok namo ambo, masih se cangar-cengir ndak maraso salah. Mungkin patang-patang ko kapalonyo cok talantuak jo pintu wece makonyo agak hank, tapi nyo lai elok mah !”

He . . . He . . . GeEr-nya MUTE ON lagi . . .

Kalo salah tebak ngak usah malu, segera tutup mukamu dengan sapu tangan atau jaket, bilang maaf, trus segera tinggalin dia . . . (just kidding).

5. Trik kelima adalah coba perhatikan badan teman anda tersebut kalau ada tersemat nama tag atau sejenisnya, tinggal baca namanya, selesai. Kalau nggak ada, kasih saran agar lain kali makai name tag dong choy !

Kalau di area kampus Unand, hal ini cukup berhasil ku terapkan, sekalian jadi penyambung lidah rektor agar semua pegawai dan dosen menggunakan name tag, kalo tidak, niscaya rektor bakalan cuek waktu di sapa saat berpapasan,

Suweeer. . . !!!

Ingat dulu pengalaman berbarengan naik lift dengan rektor, dicuekin abizzz . . . gara-gara lupa makai itu-tu, benar-benar pengalaman yang memalukan.

6. Trik selanjutnya adalah berharap salah satu temannya dari seseorang yang kita lupa tiba-tiba muncul dan kemudian menyapa namanya (kejadian ini sangat tipis peluangnya (1 : 100). Jadi jangan berharap terlalu banyak pada trik ini, mudah-mudahan anda adalah orang beruntung di setiap waktu.

7. Trik terakhir dari saya adalah pura-pura sibuk alias kabur dengan seribu alasan, contoh:

“ Maaf sanak, ambo takaja, di ateh lah ado nan manunggu dari tadi, bilo-bilo kito carito-carito yo !!! ”

“Ondeh, ambo sadang tasasak nan dak ka toilet, beko kito basobok liak”

Mengulur waktu sehingga kita punya waktu yang cukup untuk mengingat si misterius.

Catatan : kalau alasan ke toilet jangan mengarah ke kafe atau tempat lain, janji di atas jangan turun ke bawah, kelihatan bohongnya kawan, hati-hati . . .!!!

Itulah sejumlah trik yang bisa aku share pada kawan-kawan. Hal ini hanyalah kumpulan pengalaman sehari-hari saja. Mungkin kawan-kawan punya trik lain yang lebih jitu dan ampuh, juga tolong dibagi.

Terakhir, buat teman-teman yang merasa bahwa aku menggunakan salah satu trik di atas saat kita bersua. Aku mohon maaf atas kealfaan diriku ini terutama buat adik-adik di HMI dan mahasiswa UNP yang nggak bias terhapalkan lagi namanya satu persatu because I am only human not angels, mudah-mudahan tulisan ini bermanfaat.

(Posko Khatib/ 22 Juni ’09)

Facebook 22 Mei 2009

2009-05-23T16:17:00.003+07:00

Post-ku Di Facebook (22 Mei 2009):

"Mungkin aku adalah pria oportunis yang tidak pernah menganggap cintanya sesuatu yang serius kecuali sekali atau Aku hanyalah pria konservatif yang lebih setuju dengan cinta terpendam. Mengapa manusia-manusia tertentu sangat bahagia dan menikmati hubungannya dengan manusia yang lain karena cinta yang ditemukannya? Mengapa bagiku cinta bagai sesuatu yang teramat indah dan sekaligus amat jauh? Tolong Masukannya Teman2".

Coment yang Masuk :

1. Agustian Piliang pada 22 Mei 17:54
"Jan maratok juo lai lid... lah ado punai ditangan balapehan lo...! Jangan salahkan Tuhan Mu!".

2. Doni Eka Putra pada 22 Mei 17:55
"Itu sebuah perfektif yang harus di rumah bang... Cinta itu anugrah yang harus di rasakan semua orang... dan itu tergantung cinta yang mana... semua manusia harus saling mencinai dan menyayngi... dan cinta dan kasih sayang itu sebuah jawaban ketika kita paham dari makna sebuah hubungan sesama manusia... dan sekarang apakah kita mampu untuk mencintai... Baca Selengkapnya dan dicintai orang lain... itu yang harus diterjemahkan dalam posisi manusia ketika manusia itu sadar akan peran nya sebagai perubah dan pembuat sesuatu menjadi ideal..".

4. Dorri Putra pada 22 Mei 17:56
"Biarkan segala sesuatu menjadi indah pada waktunya..".

5. Leni Afrianti pada 22 Mei 18:00
"Ba to bro...tp lah matang kaji...tcantum dlm karya tbaru brother mah...ranting jo pohon...kyknya pnulisnya mesti ngulang baca lg tuh...biar lbh mhayati he...he..."

6. Agustian Piliang pada 22 Mei 18:23
"Hidup hanya sekali, jatuh cinta juga sekali, mati pun satu kali... falsafah dalam ayat-ayat cinta!".

7. Rakhmat Yusuf pada 22 Mei 18:34
"Cinta tu emang indah ma uncu, tapi awak jan sampai terlena dek cinta karano cinta tu bisa juo mambaok awak ka lubang ke hancuran. jadi cinta n usaha/pekerjaan yang awak jalani harus sembang alias 50% - 50 %.itu kok manuruik awak uncu ha..." ^_^

8. Mira Ratnawati pada 22 Mei 18:58
Da chalid, jan cameh lai "Laki2 yang BAik unTuk PereMpuan Yang BaIK2" Da kalik kan Baik Insya Allah dapat yang tebaik.Amin".

9. Yulhendri Sutan pada 22 Mei 20:10
"Wah, anak bujang sedang membahas tema cintah...good lah...pertanda baik...".

10. Yessy Yusnita pada 22 Mei 21:55
"Cinta jangan dipendam,karena cinta bukan harta karun.tapi kita sendiri yang sebenarnya harta karun itu yang suatu saat akan ditemukan dan dipertemukan dengan orang yang tepat untuk memiliki dan dimiliki.dalam hidup untuk mendapatkan sesuatu harus kerja keras,supaya hasil yang diperoleh juga memuaskan.Begitu juga untuk memperoleh cinta...".

11. Irwan Darfis pada 22 Mei 22:54
" Cinta... oh, cinta... Sadang jatuh cinta kawan ambo ruponyo... he he he...Lebih baik DICINTAI... daripada MENCINTAI... (terutama CINTA yg tak berbalas... ba-tapuak sabalah tangan)...".

12. Amalia Novarita pada 23 Mei 12:14
"Jangan pernah menyalahkan cinta,dan jangan pernah menyalahkan diri sendiri,mungkin di sisi laen abg terlalu ingin mencri yang sempurna,pdhal kita tau didunia ini tidak ada yang sempurna,cinta tak harus memiliki,cinta sejati bhagia ketika kita berada pada orang yang nyaman dihati,"mencintai orang yg tdk sempurna dngan cra yang sempurna" . Itu kata2 abg sendiri lo, semangt aja,sem0ga wanita pasangan hidup bg kelak,adalah yang solehah kpd suami n kluarga".

13. Roni Azmal Fahdi pada 23 Mei 12:51
"Karna cinta itu akan lebih indah jika disimpan dan jaga".

Kesimpulannya :
. . . . . . .

2009-05-02T19:18:00.000+07:00

“Like in Empire Earth”

2009-05-02T19:12:00.001+07:00

Entahlah, kadang aku berfikir kehidupan di bumi mirip dengan kehidupan pada “Game PC Empire Earth”. Berawal dari sebuah komunitas kecil dengan pengetahuan yang juga terbatas, kemudian berkembang menjadi sebuah bangsa. Seiring dengan itu, mulai meningkatnya perekonomian serta ilmu pengetahuaan sehigga dibentuklah sebuah armada pertahanan untuk mempertahankan kerajaan/ daerah mereka dari serangan bangsa lain yang juga berkembang. Setelah diyakini bahwa kerajaan mereka cukup kuat dari segi armada meliter, ekonomi, serta ilmu pengetahuan, baru mereka mencoba untuk memperluas daerah dengan ekspansi ke daerah milik bangsa lain.

Satu-satunya tujuan yang mereka tahu adalah menaklukkan kerajaan lain. Cara untuk mewujudkan visi tersebut yakni dengan menghancurkan sistem pertahanan serta menguasai (merampok) sumber kekuatan ekonomi negara lawan seperti tambang emas, besi, area hutan, ladang, dan peternakan yang mereka miliki. Sehingga kerajaan lawan menjadi lemah dan makin mudah untuk dihabisi. Apabila semua kerajaan lawan berhasil ditaklukkan, maka kita baru dinyatakan sebagai pemenang game.

Apakah kerajaan yang menang di atas telah mencapai zaman keemasannya? Bisa iya bisa juga tidak, karena alat ukur keberhasilan sebuah bangsa mencapai zaman keemasannya tidak hanya pada besar area atau kapling tanah yang mereka kuasai, tetapi dimana keadilan, kemakmuran, kesejahteraan, persaudaraan secara utuh ada dalam sebuah bangsa. Dimana rasa aman dan dan perdamaian menguasai kehidupan umatnya.

Pertanyaannya sekarang mungkinkah bumi ini mencapai zaman keemasannya? Suatu zaman di mana manusia merasakan cinta, pengorbanan diri, lapang dada, kasih sayang, dan kesetiaan antar mereka. Jawabnya hanya ada dalam film atau hanya dalam mimpi mungkin setelah kita lihat realita yang ada dalam kehidupan kita sehari-hari. Kalau aku kerucutkan lagi, apakah di masa yang akan datang umat Islam dapat mencapai zaman keemasannya lagi?

Jawabannya seperti pesan Nabi Muhammad SAW yang pernah mengatakan bahwa masa yang diberkahi ini akan terjadi melalui perantara Imam Mahdi, yang akan datang pada akhir zaman untuk menyelamatkan dunia dari kekacauan, ketidakadilan, dan kehancuran akhlak. Ia akan memusnahkan paham-paham yang tidak mengenal Tuhan dan menghentikan kezaliman yang merajalela. Selain itu, ia akan menegakkan agama seperti di masa Nabi kita SAW, menjadikan tuntunan akhlak Al Qur’an meliputi umat manusia, dan menegakkan perdamaian dan menebarkan kesejahteraan di seluruh dunia.

Dapat disimpulkan bahwa ada bocoran buat umat manusia tentang skenario Tuhan tentang masa depan. Bahwa pada akhir zaman hal ini akan terjadi, walau kita tidak mengetahui secara jelas kapan? Takdir masa depan ini hendaknya menambah spirit bagi umat Islam bahwa akan tiba saatnya nanti kebangkitan Islam yang mengusung visi rahmatan lil ’alamin sehingga perdamaian dan kesejahteraan umat manusia dapat terwujud secara nyata.

Tugas kita generasi sekarang hanyalah bertahan menjaga serta tetap berupaya menyebarkan ajaran yang benar ini di tengah kecaman masyarakat dunia yang menyudutkan Islam sebagai teroris, un-prikemanusiaan, kolot, konservatif, dsb. Semoga kita semua dapat bertahan mengemban misi ini sampai akhir hayat, karena seperti inilah skenario Allah SWT terhadap proses perjalanan kehidupan manusia yang akan tetap berujung pada kemenangan atau hanya berakhir sebagai pihak yang kalah alias pecundang sejati.

Semoga nanti kita berada dipihak yang beruntung, Amin.

Belum Tentu Albert Einsten Tahu ?

2009-05-02T19:06:00.000+07:00

Sebuah falsafah terkenal dari bumi Minangkabau “Alam takambang jadi Guru”. Menurut saya ada benarnya, maksudnya bukan berarti kita harus pergi ke hutan belakang kampus Unand Limau Manis dulu kalau hanya untuk mendapatkan sebuah pembelajaran dari seorang guru yang bernama alam (bukan Si Alam Mbah Dukun). Pada jasad atau jasmani (bahasa kesehatannya), kita bisa mengambil berbagai pembelajaran darinya.

1. Mata, coba perhatikan ke dua mata di depan wajah kita yang telah ada sejak lahir, secara kodratnya dipergunakan untuk melihat ke depan, tidak boleh selalu melihat kebelakang, karena bisa terkilir itu leher jadinya.

Pembelajaran: Pandanglah masa depan, jangan terlalu larut serta mengkhawatirkan masa lalu.

2. Telinga, kita diberi oleh Yang Maha Kuasa dua buah telinga di kanan dan di kiri supaya kita bisa mendengarkan semuanya dari dua buah sisi.

Pembelajaran: Kumpulkan semua pujian serta kritikan yang terdengar untuk diseleksi mana yang benar dan mana yang salah. Pujian sebagai motivasi diri untuk berbuat lebih baik lagi dan kritikan sebagai koreksi terhadap kesalahan-kesalahan yang harus diperbaiki di kemudian hari.

3. Otak, manusia dilahirkan lengkap dengan otak dalam tengkorak kepalanya. Sehingga tidak peduli semiskin dan sesusah apapun keadaannya, manusia tetap kaya. Karena tidak akan ada satu orang pun yang bisa mencuri isi otak, pikiran atau ide yang ada dalam kepalanya.

Pembelajaran: Apapun pikiran atau ide yang ada dalam otak anda jauh lebih berharga dari pada emas dan perhiasan.

4. Hati, organ yang satu buah ini terletak ditengah, tertanam pada bagian dalam, dilindungi oleh tulang iga yang kokoh. Oleh karena itu, penghargaan dan pemberian cinta sering dikatakan berasal dari hati yang paling dalam.

Pembelajaran: Berlatihlah untuk membaca dan menyadari keinginan hatimu, karena rekomendasi-rekomendasi yang diberikan oleh hati sebenarnya adalah yang terbaik bagi dirimu. Namun kita terlalu sering menafikan bahkan menampik keinginan hati, suaranya tenggelam dalam sumur-sumur kebohongan dan kemunafikan.

Luar biasa bukan, empat pembelajaran dari puluhan organ yang melekat di tubuh kita. Apabila kita arif dan mencoba memfilsafati apa yang ada di sekitar, kita akan menemukan pembelajaran dan sebuah pemaknaan baru. Menurut kawan-kawan, Apakah Albert Einstein tahu tentang ini ? Nggak usah dipikirin . . .

3 Mar ‘09

Binatang Angkot

2009-05-01T08:23:00.002+07:00

“Hoy, anjiang. Lah sajak bilo lo angku mambaok oto”, teriak seorang supir angkot trayek Simpang Labor – Pasar Raya Padang pada rekan seprofesinya yang juga mengendarai angkot yang sejurusan di perempatan lampu merah Damar Plaza.

“Bato, njiang. Bacirik muncuang mah”, jawab rekannya sambil tertawa, (maaf kawan-kawan bahasanya agak kasar dikit).

Coba bayangkan, kalimat seronok ini masuk ke telingaku yang kebetulan duduk di bangku cece (depan) sebelah anjing (yang maksud sopir angkot sebelah tadi). Aku cuma bisa bicara kecil dalam hati, “Wah nggak aman nih, kita disupiri oleh seekor anjing. Kalo Sopirnya anjing, kita penumpang ini apa?”.

Si sopir perlu dinasehatin, tapi kayaknya lebih tua umurnya dariku. Kalo diperingatkan apa lagi ? Ibu-ibu di belakang saja sudah berkali-kali minta dikurangi volume musiknya, gak digubris sama sekali malah balik berteriak, “Gaul dong buk, kalau ndak kancang musik nyo dak namuah nan mudo-mudo naik do. Ambo makan joa, makan daun ?”

Ku urungkan niat untuk berkomentar. Angkot mulai menyisir Jalan Veteran Purus. Si sopir Angkot mulai menunjukkan kebolehannya. Potong kiri, potong kanan, sepertinya nggak mau kalah dengan Fernando Alonso pembalap F1 ketika berlaga di sirkuit. Setiap ngerem selalu mendadak, sampai-sampai kaki kananku ikutan reflek me-rem. Padahal bukan aku yang membawa ini angkot (juga belum bisa mengendarai mobil-red), hanya kebetulan duduk di sebelah kiri sopir gila.

Sampai di Jalan Djuanda, aku mendapat firasat buruk. Hati kecilku mengatakan agar aku turun saja di sini. Tiba-tiba mulut ini meng-iya-kan tanpa persetujuan si otak.

“Kiri, Da”, dua kata ini telah terlontar. Secara otomatis angkot banting stir ke kiri hampir menyerempet sebuah sepeda motor yang melaju di sebelah kiri angkot.

Setelah turun, kurogoh saku celana untuk membayar ongos sambil berkomentar,

“Lambek-lambek lah saketek, Uda”.

Si sopir tak menjawab satu patah kata pun, hanya menunjukkan mimik muka tak senang dengan statmentku tadi.

Setelah sampai di tepi jalan, aku bingung mau ngapain, karena tujuanku ke kampus UNP Air Tawar masih jauh. Terpaksa cari angkot lain menyambung perjalanan. Saat berdiri di tepi jalan hampir semua angkot yang lewat berhenti menawarkan jasanya, tanpa diberi kode untuk berhenti terlebih dahulu.

Di sini aku baru kepikiran. Dalam negara angkot-perangkotan, pelanggan di tepi jalan adalah raja, tetapi setelah naik ke atas angkot, kekuasaannya tertinggal di tepi jalan. Kita bisa saja cuek atau menggelengkan kepala untuk menolak penawaran jasa yang ditawarkan oleh si supir angkot.

Akhirnya, lewatlah angkot tanpa musik dan kulihat sepintas lalu sopirnya sudah tua sama dengan umur angkot orange miliknya jurusan Lubuk Buaya - Pasar Raya. Aku putuskan untuk naik angkot ini untuk melanjutkan perjalanan.

Kondisi yang sangat bertolak belakang dengan angkot tadi. Telinga terhindar dari hingar-bingar musik keras plus tak ada kata-kata kotor yang keluar dari mulut si sopir angkot. Angkot ini tidaklah melaju dengan lamban, tapi si sopir membawanya dengan perhitungan yang matang sehingga penumpangpun tak ikut-ikutan tegang.

Penumpang disebelahku berteriak, “Pinggir Pak, Pinggir”, dengan mimik muka terkejut. Analisaku mengatakan bahwa tujuannya sudah terlewat mungkin keasikan melamun. Angkot orange ini kebetulan dalam posisi jalur kanan (jalur cepat), tentu butuh waktu memperlambat kecepatan dan mencari lowong aman untuk merapat ke bagian kiri jalan.

“Kiri . . . , Pak”, teriakan ke dua dari penumpang tadi.
“Saba yo nak, sadang dikarajoaan”, jawab bapak si sopir angkot dengan sopan.

Luar biasa, kata yang paling tepat merekam suasana tersebut. Mungkin akibat kejadian “Talongsong” tadi, tahap perjalan berikutnya. Pak Sopir tadi mulai banyak berteriak kecil, “ Pangeran ado?, STM ado?, Pasa Ulak Karang Ado, DPRD ado?”, dan seterusnya yang tujuannya tidak lain untuk mengingat-ingatkan penumpang agar kejadian “Talongsong” seperti tadi tak terulang lagi.

Sampai di depan Minang Plaza, tiba-tiba laju angkot drastis melambat. Kulihat di depan terjadi kemacetan. Selidik demi selidik ternyata ada kecelakaan di depan. Sebuah angkot jurusan labor, menyerempet sebuah sepeda motor.

Tersirap darahku ketika melalui angkot yang balago tersebut ternyata angkot yang kutumpangi sebelumnya. Satu sisi aku merasa bersyukur karena telah mengikuti kata hati, kalau tidak tentu bakalan hilang darah beberapa sendok. Karena berdasarkan pengalaman hidup yang sejengkal ini, setiap mengalami kejadian yang menegangkan bawaan ini perut langsung lapar mungkin karena darah langsung drop atau menguap entah ke mana. Disisi lain, aku cukup menyayangkan nasib si sopir angkot tersebut, karena yang ditabrak bukanlah orang biasa (anggota TNI Bataliyon Yudha Sakti depan kampusku). Bakalan runyam ini masalah, coba dia dengar nasihat anak muda yang baru seumur jagung ini.

Ugal-ugalan Angkot dan Bis Kota di kota Padang sudah melewati ambang batas kewajaran. Bersandar pada alasan kompitisi memperebutkan penumpang dan mengejar setoran pada Induak Samang mereka rela mengorbankan keselamatan penumpang dan pengguna jalan yang lain. Menurutku, sampai sekarang penertiban yang dilakukan pemerintah belumlah efektif. Kalau aku bandingkan dengan Kota Jakarta yang begitu padat arus kendaraannya tak separah kondisi yang ada di kota Padang.

Kalau aku pikir-pikir pemicu sopir angkutan umum ugal-ugalan di jalanan disebabkan oleh beberapa faktor. Pertama, membiarkan angkot memutar musik keras sehingga secara psikologis dapat meningkatkan adrenalin sopir-sopir tersebut. Kedua, tidak menindak modifikasi atau perubahan dandanan luar kendaraan umum, sehingga persaingan dalam pemasangan stiker, lampu, knalpot, dll mempersubur perperangan di tingkat sopir. Ketiga, pemberian SIM rata-rata dengan sistem tembak atau calo, kalau ditest secara benar tentu hampir setengah sopir angkutan umum Kota Padang, tak layak mengantongi SIM B. Keempat, Penegakan hukum yang masih lemah dan penuh KKN makin memperparah keadaan.

Jadi jangan salahkan rakyat badarai main hakim sendiri apabila terserempet oleh angkutan umum yang sudah menjadi pemandangan sehari-hari. Kalau empat faktor ini tak dibenahi oleh pemerintah kota maka jalan raya / umum di Kota Padang sudah sama dengan Sirkuit Sentul. Tinggal mengundang pembalap-pembalap nasional untuk mengisi sesi latihannya di Kota Padang Tercinta, karena Padang tak pernah kekurangan stok pembalap.

Akhir kata, saya menyampaikan sebuah kata mutiara yang tertempel (stiker) pada kaca samping angkot trayek Pagambiran – Pasar Raya, “ Ka Ang Tiru Juo Ko Lai, Binatang !!!”. Mantap bukan ? Ternyata Di Kota Padang, selain tempat berkumpulnya pembalap-pembalap kelas wahid, binatang-binatang juga banyak mengantongi SIM B, LUAR BIASA BUKAN ?

Coment Tulisan Ini Di Facebook :

1. "Tapi ado angkot yang mereknyo bintang bintang binatang kali ndak ncu? Kini nyo baru hadir di angkot jan2 bisuak nyo masuak rektorat tu batambah panjang karya uncu mah ndak judul e mah ndak, REKTORAT BINATANG lai wakkkkkk" (Derizal Unp pada 26 Mei 9:48)
2. "nah. itu adalah bentuk politeness act dari sopir. bagi mereka ucapan anjiang, baruak, dll sejenis, merupakan meaningless speech. sehingga bagi yang bukan bagian dari speech community mereka, meresa tidak nyaman dengan tuturan2 tersebut. ini dibahas di jurusan cultural linguistics unand tampek ambo manyambuang sikola kini..." (Budi Fitra Helmi pada 26 Mei 9:58)
3. "Sesama anjiang dilarang saling memotong....Inilah yang sasuai kira2..Sebenarnya dalam dunia "peranjingan" kalimat seperti itu sudah menjadi biasa dan jadi bias...nah karena terjadi saling mau unjuk gigi dan unjuk "keanjingan" maka jadilah kalimat itu keluar..sebab klu tak bertutur seperti itu jadi terasa kurang ada "meaning" mereka di dunia mereka yang pada gilirannya akan dipijak2 oleh sejawat and orang kuatnya..." (Jay Ozone pada 26 Mei 11:34)
4. "anjiang....lagi2 anjiang yang jadi korban...sebenarnya apa salah anjiang....siapapun gak kan mau jadi anjiang bahkan anjiang sendiri gak mau jadi anjiang....kecuali orang cina yang bernama "anh jiang"...tu pasti keluarganya yang ngasih...tul gak ??? (Frengki Sae pada 26 Mei 12:15)
5. "Khan sopir angkot dah biasa tu....... tapi itu tetap ngak bagus" (Novizal Ekaputra pada 26 Mei 22:58)
6. "yeess, ternyata apa yang teman-teman rasakan, sama dengan yang kita rasakan bersama, mari perbaiki sistem trasportasi kota Padang" (Yulhendri Sutan pada 27 Mei 8:41)
7. "Yo lo mah ncu...Mantap e ncu jd walikota ma ndak? hehe...Klu ncu jd Walikota wak siap d blakang ncu,hehe...Hidup ncu chalid!" (Kaiya Loebis pada 27 Mei 10:15)
8. "Jadi Walikota lu, stlah itu Guebernur ..." (Romi Fernando pada 28 Mei 0:45)

Trima Kasih Atas Komentar Teman-teman semua.

Sirkumsisi Massal ala HMI

2009-03-28T17:02:00.002+07:00

Akhir-akhir ini aku dapat hobi baru yakni ngedit foto dengan photoshoop. Menurutku ini adalah salah satu sarana mewujudkan impian-impian yang belum tercapai. Seperti pengen nikmati indahnya Kota Paris, foto bareng dengan bintang sepakbola idola, de el el. Setidaknya impian-impian tersebut setengahnya telah terwujud walaupun hanya dalam dunia semu alias palsu. Dijamin bakalan mendatangkan kepuasan tersendiri ditiap rampungnya satu-persatu foto edit-an tersebut. Gak percaya, silahkan Kawan-kawan boleh coba sendiri.

Ketika lagi milih-milih foto yang pengen diedit, aku nemuin foto-foto ketika ngadain SIRKUMSISI dulu. Sirkumsisi, Apa pula itu? Belum kenal ? Makanya kenalan sana ! Halah, ngomong sama siapa saya ini . . . !

Menurut calon dokter temanku yang bernama Topan, sirkumsisi adalah tindakan memotong atau menghilangkan sebagian atau seluruh kulit penutup depan dari penis. Masih bingung? Itu lho, khitan bahasa orang lamanya, sunat bahasa orang kininya. Baru bisa connect khan?

Btw, buat kamu-kamu yang pingin tahu lebih dalam tentang khitan atau bagaimana cara mengkhitankan, maaf, disini bukan tempatnya. Aku lebih merekondasikan untuk ngorek informasi ke dokter di sekitar rumah anda, karena saya tak berkompeten untuk menjelaskan apalagi mengajarkan, ntar aku dibilang malpraktek lagi. Pada tulisan kali ini aku hanya mau cerita sedikit pengalaman menarik masa lalu.

Sudah menjadi agenda tahunan di Himpunan Mahasiswa Islam (HMI) Cabang Padang kita ngadain sirkumsisi massal gratis bagi masyarakat yang kurang mampu. Biasanya ambil timing kala liburan sekolah anak-anak SD. Jadi panitia sirkumsisi ini ternyata repotnya bukan maen. Mulai dari Hunting Bird (istilah yang dipakai teman-teman kala itu) alias nyari anak-anak yang mau ikut jadi peserta sirkumsisi massal. Menyiapkan peralatan dan obat-obatan sesuai dengan permintaan teman-teman HMI Komisariat Kedokteran sebagai Eksekutor Bird, sterilisasi tempat eksekusi dan lain-lain.

Sampai juga pada hari yang ditunggu oleh orang tua anak-anak yang telah mendaftarkan diri untuk sirkumsisi massal HMI Cabang Padang. Mereka datang memenuhi undangan tepat waktu. Bertolak-belakang dengan psikis anak-anak calon peserta, namanya anak-anak biasanya ceria tapi kali ini kelihatan sekali bahwa mereka tegang karena cemas menunggu detik-detik eksekusi terhadap ujung anu mereka. Terbayang sudah cerita teman-teman mereka yang lebih dahulu dieksekusi yang kadang melebih-lebihkan keaadaan. Bukannya memotivasi tapi menakut-nakuti sehingga mental mereka mental ciut menghadapi jarum suntik dan gunting calon-calon Dokter tersebut.

Kebetulan pagi itu, aku dapat jatah tugas menjemput empat orang anak calon peserta yang berdomisili di sekitar wisma HMI Jl. Hangtuah Padang yang masih dalam tahap pembangunan sehingga untuk sementara semua aktivitas HMI diungsikan ke Jl. Sawahan Dalam III. Anak-anak tersebut berasal dari kampung nelayan yang tidak jauh dari wisma HMI Jl. Hangtuah. Sesuai perjanjian, mereka menunggu di Kedai Ni Emi yang berada di depan wisma HMI Hangtuah.

Sampai di kedai Ni Emi yang aku temui hanya empat incat anak saja. Aku berfikir ke mana orang tua mereka? Lalu aku bertanya pada salah satunya, ” Diak, orang tuanya mana?”

”Gak bisa ikut Da, mereka sudah ke laut. Tadi mereka yang mengantarkan kami kemari, katanya nanti ada Anak HMI yang akan jemput kami untuk disunat, dan mereka titip blangko pendaftarannya dan blangko kesediaan”, tutur Andi yang sepertinya paling tua di antara mereka.

”Iya Chalid, anak-anak ini tadi juga dititipkan ka Uni, urang gaek-nyo ada yang sudah pergi melaut dan yang lain narik becak di pasar raya sana”, Ni Emi ikut membenarkan mereka.

” Tapi, kalian nggak takut disunat tanpa ada yang menemani?”

”Ah, biasalah itu uda, kami khan sudah besar, sudah boleh pergi sendiri” Nando yang paling kecil aku taksir umurnya baru 7 tahun.

Setelah basa-basi sedikit dengan Ni Emi, kami berangkat menuju Wisma HMI Jl. Sawahan lokasi acara sirkumsisi. Hanya ada dua motor, yang satu lagi ditarik Kemal (Ketua Bidang PPD), terpaksa satu motor tarik bertiga.

Dalam perjalan, Andi yang membonceng di belakangku berkomentar.

”Uda, boleh bertanya tidak?” tuturnya rada ragu-ragu.

”Apa yang ingin kamu tanyakan, tanyakanlah?”

”Uda, apa masih bisa anak usia 16 tahun disunat?”

”Emang kenapa kamu bertanya begitu, Ndi?”

”Soalnya umurku sudah segitu, Uda !!!” jawabnya bimbang.

” APA . . . ?” Kata yang terucap spontan plus satu pijakan dadakan pada rem motor yang kami kendarai yang menyebabkan laju kuda besi tersebut drastis turun menuju berhenti.

”Kok ditanyakan balik Uda, kalau sudah tidak bisa lagi biarlah aku diantar balik saja.” jawab anak itu dengan lesu.

”Kamu tidak bercanda sama uda khan?”

”Ndak bercanda bagai do Da, memang itu yang sebenarnya”. Jawab Nando yang dari tadi hanya diam, mungkin karena tak mau lama-lama terjepit di tengah kami.

”Ya udah, kita tanya pada dokternya saja nanti karena bukan wewenang Uda untuk menentukan kamu boleh ikut atau tidak”. Setidaknya jawabanku cukup menenangkan kegusaran Andi sedikit saat itu.

Sampai lokasi sirkumsisi / sunatan massal yakni lantai dua Mesjid Babussalam Muhammdiyah yang bertepatan di sebelah Wisma HMI Sementara Jl. Sawahan Dalam III. Setelah melalui rapat tim dokter ternyata Andi diperbolehkan untuk ikut sebagai peserta Sunatan massal. Begitu girangnya anak itu, karena sudah sekian lama bermimpi untuk disunat akhirnya menjadi kenyataan juga.

Aku sempat bertanya pada si Andi tentang alasan mengapa ia baru sekarang pengen disunat? Mendengar jawaban anak 16 tahun ini membuat diriku berceletuk dalam hati ”TRAGIS”. Ternyata, Bapak anak ini telah lama menjanjikan ia untuk disunat, bahkan sejak sebelum ia putus sekolah di kelas 2 SD dulu. Sunatnya harus di rumah sakit, karena ada sejenis trauma keluarga yakni adik si Bapak Andi meninggal dunia karena infeksi pada anaunya pasca jadi peserta sunatan massal yang pernah diselenggarakan di kota Padang tahun 1994. Wajar saja sampai sekarang Andi tak jadi-jadi juga disunat karena tidak adanya biaya untuk itu. Andi adalah salah satu catatan miris bagiku dari ratusan anak jalanan yang ada di kota Padang. Ibunya telah kabur dari rumah, sedangkan Bapaknya kawin lagi dengan wanita lain.

Ia tak bersekolah lagi, bahkan sempat ragu menjawab pernah duduk atau tidak di bangku sekolahan? Sehari-hari ia berputar-putar di pinggir pantai Padang sampai pantai Purus. Kadang ngamen sama teman-teman nggaruk uang dari orang pacaran di bibir pantai Padang. Kadang pagi hari bantu orang narik pukek (jaring ikan) agar dapat hadiah ikan yang nanti ditukar menjadi uang atau sebungkus nasi sayur di sebuah rumah makan ampera. Persoalan tidur bisa di rumah atau di jalanan tidak ada yang peduli, toh kalau tidak di rumah tentu si ibu tiri akan lebih senang tuturnya dengan lugu. Begitulah sekelumit cerita nyata tentang anak yang sekarang beranjak tumbuh dewasa.

Kembali ke sirkumsisi, ternyata benar-benar ribet mengelola acara ini. Disetiap sudut ruangan dipenuhi jerit dan tangis anak-anak. Ada juga anak yang ketika sedang proses eksekusi basilonjak dan pengen kabur. Kelihatan sekali teman-teman sang eksekutor sampe kualahan. Kalau sudah begini, butuh beberapa orang panitia lagi untuk megangin kaki dan tangan si anak agar tidak bergerak-gerak sambil menghibur atau menuntun si anak untuk baca dua kalimah shahadat, zikir, surat pendek, atau melantunkan asma’ul husna.

Sempat ada anak yang sewaktu eksekusi teriak-teriak, “Alah, alah mah buk dokter, mambana ambo ha, Sakiiik Mak . . . ! Agh . . .!”.

Juga ada yang jago jurus lari seribu bayangan, sehabis disuntik bius, gara-gara lihat gunting di tangan calon-calon dokter, si anak langsung melompat dan kabur melewati tangkapan maupun sergapan panitia. Wah, yang satu itu memang tangkas, kayaknya berbakat menjadi bintang sepakbola masa depan karena jago ngilik.

Nah, tuh di bawah ada foto-fotonya, sebenarnya sih mau tampilkan secara keseluruhan, takut nanti dikategorikan melanggar UU Pornografi. Jadi mohon maaf kalau hanya beberapa buah saja yang ditampilkan, karena banyak foto rada ekstrim bahkan ada foto anak-anak yang belum sirkumsisi, siapa yang jepret ya? Nakal nih fotografernya …!

Wah.... Fotoku rada-rada ngak jelas karena pantulan cahaya jendela yang begitu kuat (20-03-2009)

CINTA SESAT YANG MENYESATKAN

2009-02-14T11:54:00.003+07:00

“Cinta ditolak dukun bertindak” merupakan pepatah kuno yang lazim kita dengar di telinga kita. Pepatah ini akan didendangkan apabila terbentur pada persoalan penolakan cinta dari seseorang yang dikasihi atau dicintai. Kadang juga dilontarkan oleh seorang teman sebagai kalimat penghibur agar tidak terlalu berkecil hati menghadapi penolakan tersebut, atau hanya sekedar sebuah joke atau ungkapan kekesalan hati sesaat detik-detik pasca penolakan cinta.

Ternyata, kalimat di atas bukanlah hanya sekedar slogan semata atau sekedar “asbun” asal bunyi, tapi memang ada kenyataannya. Jika kita ditolak, kita bisa saja menaklukkan kekasih kita dengan ilmu pelet agar mereka mau menerima cinta kita. Walaupun kadang kala cinta itu tidak bisa dinalar, begitu juga pelet kadang tidak masuk akal, namun kenyataannya tetap terbukti.

Mistik atau sihir sudah ada sejak peradaban manusia bermula di muka bumi. Walaupun tak bisa diterima dan dibuktikan secara logika dan sains, disiplin ilmu ini tetap ada sampai akhir zaman. Coba bayangkan tongkat-tongkat penyihir Fir’aun bisa berubah menjadi ular untuk melawan Nabi Musa AS semua tertulis dalam Al-Qur’an yang sampai saat ini kita yakini kebenarannya. Percaya atau tidak, hal itu semua memang benar adanya.

Cirik Barandang

Di Sumatera Barat atau Minangkabau juga menyimpan berbagai macam ilmu gaib. Salah satunya tentang keanekaragaman ilmu pelet, baik berupa jampi-jampi, mantera, atau berupa sarana mistis lainnya yang tak kalah dengan daerah-daerah lain. Pernah dengar “Cirik Barandang” merupakan ramuan pelet super ampuh yang berasal dari daerah Minangkabau. Seorang yang termakan ramuan ini, hanya dalam waktu 6 jam dijamin langsung minta dinikahi oleh pemuda/pemudi yang semula dibencinya.

Serbuk yang diaduk dengan kopi atau teh manis. Siapa saja, tak peduli pemuda atau gadis, jika termakan ramuan pelet ini akan datang ke rumah orang yang memberikan ramuan tersebut padanya.Begitu hebatnya serbuk gaib tersebut, sehingga korbannya akan menyerahkan dirinya sambil mengemis, memohon agar dapat diterima cintanya. Bahkan seorang gadis tak segan meminta agar segera dinikahi.

Apabila termakan ramuan Cirik Berandang ini dijamin akan mabuk kepayang. Siang hari teringat pada si pembuat ramuan, dan malam harinya akan terbawa dalam mimpi. Bahkan pemuda atau gadis yang memberikan ramuan Cirik Barandang datang dalam mimpi sebagai seorang puteri raja, sang pangeran yang sangat mempesona. Biasanya, ramuan Cirik Barandang dipergunakan seorang pemuda jika cintanya ditolak mentah-mentah oleh gadis pujaannya. Merasa dihina oleh seorang gadis sombong, bahkan bukan sekedar cinta ditolak, tapi si pemuda juga dicaci maki dengan kata-kata sangat menyakitkan hati.

Karena itu kemudian seorang pemuda datang ke rumah dukun yang mahir membuat ramuan Cirik Barandang. Oleh sang dukun diberikan ramuan racikannya agar ditaburkan dalam teh manis, kopi, jus, atau panganan berupa kue yang akan dimakannya.

Celakanya, ramuan pelet ini tidak hanya digunakan oleh para pemuda yang sakit hati karena ditolak cintanya dan dihina oleh si gadis pujaan. Para laki-laki tua banyak juga yang meminta bantuan dukun jika akan menambah isteri berusia gadis belia. Mereka menggunakan Cirik Barandang untuk membuat si gadis mabuk kepayang.

Cirik Barandang merupakan sarana pelet yang telah berusia sangat tua, bahkan mungkin sangat langka. Kendati demikian, bukan berarti pemegang ramuan super ampuh ini sepenuhnya punah. Diperkirakan, ada orang-orang tua atau sepuh yang tinggal di pedesaan Minangkabau yang masih menguasai petunjuk pembuatan ramuan pelet ini.

Gasiang Tangkurak

Merupakan ilmu pelet yang tak kalah sakti dari Cirik Barandang. Ilmu gaib gasiang tangkurak sejenis pengasihan dan ilmu pelet asal padang sumatera barat yang menggunakan media gasing yang terbuat dari tulang tengkorak manusia.

Keampuhan pengasihan gasiang tangkurak dapat membuat korbannya rata-rata perempuan, akan menjadi setengah gila atau bahkan benar benar gila. Pengasihan gasiang tangkurak dimiliki seorang dukun yang sering dikunjungi orang yang sakit hati pada lawan jenis akan meminta amalan pengasihan gasiang tangkurak. Orang yang mendapat amalan pengasihan gasiang tangkurak melakukatan ritual mantra di kamar khusus dimana dukun tersebut juga akan memutar gasiang tangkurak di rumahnya disaat yang sama.

Pada saat pembacaan mantra dan pemutaran gasiang tangkurak memancarkan energi gaib yang merasuk ke sasaranya. Efeknya si obyek akan dibayangi tengkorak-tengkorak yang berputar di sekitar tubuh obyek. Lama lama putaran tangkurak itu berubah menjadi wajah seseorang. Si obyek akan cinta setengah mati menjurus gila. Pengasihan gasiang tangkurak hanya bisa disembuhkan dengan memecahkan gasiang tangkuraknya secara gaib atau meminta maaf dan menjadi istrinya. Bila mengobati korban pengasihan gasiang tangkurak secara gaib untuk memecahkan gasiang tangkuraknya sangat berbahaya. Kepala si korban akan ikut pecah berkeping-keping. Hihhh… ngeri….

Hukum Mendatangi Dukun

Datang ke dukun hukumnya bisa kafir jika kita membenarkan apa yang dikatakan oleh dukun dari perkara Ghaib. Dalam sebuah Hadits yang diriwayatkan dari Abu Hurairah radhiyallahu anhu, berkata : Rasulullah Sholallahu alaihi wassallam bersabda :

”Barangsiapa yang mendatangi tukang ramal atau dukun, membenarkan apa yang diucapkannya maka sungguh dia telah kafir terhadap apa yang diturunkan kepada Nabi Muhammad Sholallahu alaihi wassallam”

(HR. Al-Hakim)

Adapun hanya sekedar bertanya saja tanpa membenarkannya maka yang seperti ini hukumnya haram, sebagimana dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh sebagian istri Nabi Sholallahu alaihi wassallam , Rasulullah Sholallahu alaihi wassallam bersabda :

“Barangsiapa mendatangi tukang ramal (dukun dan sejenisnya) menanyakan sesuatu maka tidak diterima sholatnya selama empat puluh malam”

(HR. Muslim)

Wah, gak bisa dibuat main-main ini perkara. Buat apa hanya mendapatkan jasadnya tanpa hatinya. Jadi kawan-kawan mari tinggalkan slogan atau pepatah “cinta ditolak dukun bertindak” apalagi benar-benar melakukannya. Cinta ditolak koreksi diri, lamaran ditolak mari bersabar, cari yang lain, yang lebih sholehah, lebih cantik … yang lebih …. Terakhir dalam berikhitiar dalam pencarian juga diselingi dengan banyak doa. Yakin Usaha Sampai, Amin.

KETIADAANMU

2009-01-29T08:24:00.004+07:00

Kesepian masih menjadi temanku
Ingin rasanya kebahagiaan dengannya hadir dalam mimpiku
Menyirami hatiku yang gersang atas penantiannya

Aku mencoba terus tuk bertahan
Namun kegalauan hati ini tak juga redup
Indahnya sore ini pun tak dapat merasuki jiwaku

Trima kasih pangeran
Walau semua itu hanya sesaat
Tapi bagiku itu sangatlah BERARTI

Terbanglah menjauh pangeranku
Kutetap di sini
Bertarung dengan KETIADAANMU

==n0v@==

Teror Dementor

2009-01-13T15:28:00.002+07:00

Dementor, adalah makhluk yang muncul dari novel fiksi JK. Rowling Harry Potter yang terkenal itu. Dementor merupakan sejenis makhluk yang ditugaskan untuk menjaga Penjara Azkaban sehingga mereka memberontak dan menyertai Lord Voldemort. Dalam buku ketiga, Dementor telah dibebaskan dan ditempatkan di tempat-tempat tertentu untuk menangkap Sirius Black yang telah melarikan diri dari penjara.

Dementor menghisap segala kenangan kegembiraan dan kebahagiaan seseorang hingga tinggal segala kesedihan dan ketakutan yang tinggal di kepala. Perkara tersebut sering membuatkan tawanan Azkaban gila dan membunuh diri. Makhluk ini juga merupakan perkara yang paling ditakuti dan ini disahkan apabila boggart memberikan bentuk dementor ketika tugas ketiga Kejahatan Triwizard dalam Harry Potter dan Piala Api (Wikipedia Indonesia).

Hal inilah yang menyebabkan menjadi Dementors makhluk yang paling kotor berjalan bumi ini. Mereka mengerumuni dan memenuhi sisi yang paling gelap, tempat paling dekil, mereka merasa bangga dalam kebusukan dan keputus-asaan. Mereka akan menyedot kenangan-kenangan indah, semua harapan, pemikiran-pemikiran positif yang ada dalam diri seseorang sedikit demi sedikit dan mengalirkannya ke luar angkasa. Jadi jangan terlalu dekat dengan Dementor karena perasaan baik, memori bahagia akan dihisap sampai habis sehingga kamu akan menjadi orang yang pesimis dan dihantui oleh perasaan-perasaan burukmu sendiri.

Anyway, walaupun dementor itu hanyalah fiksi belaka, tapi kalau dipikir-pikir mereka memang ada lho. Siapa lagi kalau bukan si Syaitan yang prinsip kerjanya sama dengan Dementor di atas. Tapi kadang-kadang manusia juga bisa muncul sebagai sosok Dementor sang penebar rasa pesimis dan ketakutan ini.

Lihat kanan, kiri, muka dan belakangmu.
Pastikan bahwa tak ada Dementor di dekatmu.
Pastikan perisai optimis dan bahagia
tetap kamu pakai kemana pun.
Niscaya, Dementor tak akan berani mendekat.

Mudah-mudahan kita tidak terpengaruh dengan Dementor yang hariannya hanya menebar virus-virus pesimis serta vaksin apes di seluruh penjuru dunia. Sebagai nasihat untuk diri sendiri, saya tulis ini dalam posting blog supaya terus ingat untuk tidak pesimis dan tidak sampai terkontaminasi vaksin "APES DEH" and "CAPE DEH" maksudnya.

Keep Optimis kawan-kawan.

Editing Foto Terbaru

2009-01-13T11:20:00.002+07:00

Foto Koleksi Terbaru

My Signal

2009-01-06T13:20:00.001+07:00

Sinyal itu telah ku kirim
Yah, terkirim seperti sedia kala
Tapi, kenapa aku belum yakin ?
Ragu terus menjadi bimbang

Seharusnya . . . ?!?
Seharusnya sudah ada feedback
Iya, Aku yakin betul.
Sinyalku itu sudah sangat jelas

Belum, kamu belum yakin ?
Sepertinya begitu....
Sepertinya memang begitu ?
Mengacuhkan semua ini

Maksudmu . . ., apa ?
Atau akunya yang geblek
Tak mampu menerjemahkan
Kiriman sinyal balasan darimu

Sinyal balasan seperti apa?
Gelombang jenis apa ?
Atau di frekuensi berapa ?
Aneh, aku tak merasakan satu feedback pun darimu.

Harus menunggu dan tetap begitu
Sabar, itu tidak akan lama
Basi, dari dulu juga menunggu
Tapi kali ini aku yakin, Insyaallah.

Menunggu dengan sabar
Bukan si Sabar yang sedang menunggu
Juga bukan menunggu sesuatu dengan si Sabar
Tapi dengan kesabaran aku harus menunggu

Aku sungguh mengharapkan
Sebuah tanggapan
Hanya sebuah balasan
Tak lebih juga tak kurang

Sepertinya dia muncul
Sebuah sinyal balasan
Mendekat merambat dengan lamban
Sangat pelan tapi pasti

Tanggapan darimu telah sampai
Mendarat dengan mulus di inbox ku
Walaupun singkat dengan frekuensi yang juga rendah
Hanya satu kesimpulan yang bisa ku tarik :

Kamu memang benar-benar
belum siap untuk ini
That all,
25 Des’ 08

Robek Kepompong

2009-01-06T13:17:00.000+07:00

Suatu dunia khusus untuk kamu dan aku
Sebuah ikatan yang tak seorang pun bisa lihat
Membungkus kita dalam kepompongnya
Menjaga kita dari ganasnya terjangan angin dan hujan

Ikatan inilah yang ku maksudkan
Meskipun kadang sedikit benang boleh terurai
Tapi yang baru akan tetap bertambah dari dalam
Mengikat kita semakin dekat dan kuat

Sampai kita yakin sudah saatnya keluar
Setelah habis masa persiapan diri
Mari Robek kepompong itu
Kita keluar dari persemedian ini

Hirup udara luar nan segar penuh spirit
Sambil belajar mengepakkan sayap
Saling mengagumi keindahan masing-masing
Bersama lakukan lompatan pertama

Terbang meluncur ikuti angin
Mainkan tarian indah kehidupan
Bercumbu bersama di atas angkasa
Disaksikan oleh seluruh penghuni alam

Diiringi derai dan tawa semesta
Airmata kebahagiaan pun menetes
Tanpa bisa ditahan dan disembunyikan
Iringi kebahagiaan dunia dan akhirat

Puzzle…???

2009-01-06T13:14:00.000+07:00

"Fluktuasi kehidupan, kadang naik kadang turun, biasalah friend", tutur seorang sahabat padaku. Coba perhatikan, hampir semua sisi kehidupan ini ada naik turunnya, seperti iman, motivasi, dan semangat, bahkan cinta. Kita semua pasti juga ngerasain itu semua. Kadang semangat dan motivasi juga naik turun tergantung mood. Tapi, ternyata kalau bisa menyikapi semuanya dengan sikap yang positif, semangat dan motivasi itu bisa dikendalikan alias terjaga tetap berada di atas garis minimal.

Anggap saja hidup ini seperti bermain puzzle. Sesuatu yang berkenan maupun yang tidak silih berganti lewat dalam bentuk potongan-potongan kecil di depan hidungmu. Pilihannya adalah mau atau tidak mengumpulkan kepingan tersebut menjadi sebuah gambaran keseluruhan dari kehidupan yang pernah terlalui. Tiap potongan kecil dalam hidup pasti ada maknanya dan kalau potongan kecil itu terlewatkan, bisa membuat hidup ini jadi terasa tak utuh lagi.

Dalam menyusun puzzle, walaupun ada beberapa bagian puzzle yang belum ketemu, walau ada bagian-bagian yang sulit banget disusun, tapi begitu berhasil disusun dengan rapi, puzzle itu bakalan jadi bagus dan memberikan sebuah informasi yang jelas buat penyusunya. Coba bayangkan kalau ada satu atau banyak potongan yang hilang atau tak terkumpul tentu akan susah dalam mengambil conclusion of final dari puzzel yang disusun.

Yang bisa dipelajari dari situ, walaupun potongan kecil dalam hidup itu ada yang menyakitkan, membuat kita menyesal, membuat kita merasa bersalah dan malu. Mungkin hal ini akan sangat sulit untuk diambil dan ditaruh pada bagian mana di dalam kehidupan ini. Padahal tetap aja itu adalah bagian dari hidup yang melengkapi makna hidup dan bakalan tetap ada di dalam diri untuk selamanya, ya khan ?

Akhir kata, selamat merangkai potongan-potongan kecil kehidupanmu masing-masing dan buat orang-orang yang sudah ngasih potongan-potongan kecil dalam hidupku, thanks so much!!

Dic:
Conclusion of final = kesimpulan akhir

Koma, Titik.

2009-01-06T13:04:00.000+07:00

An English professor wrote the words:
“A woman without her man is nothing” on the chalkboard and asked his students to punctuate it correctly.

All of the males in the class wrote:
“A woman, without her man, is nothing.”

All the females in the class wrote:
“A woman: without her, man is nothing.”

Therefore “Punctuation is powerful”

Waduh, sorry because in english ya !!!
E-mail ini kiriman seorang teman chating di Ye-Em asal india,
Sebenarnya kami sama-sama goblok dalam penguasaan bahasa inggris.
Tapi sebatas ini masih bisa nyambung karena setiap janjian chat bareng, sama-sama nyiapin transtool native language masing-masing.

Sekalian latihan and uji kegoblokan bahasa inggris ku.
Nih, hasil translatenya dalam bahasa kita:

Seorang Profesor Bahasa Inggris menulis kata-kata :
"Seorang perempuan tanpa orang (laki-laki-nya) adalah tidak ada artinya"

pada papan tulis dan bertanya pada para siswanya untuk membubuhkan tanda bacanya dengan tepat.

Semua pria dalam kelas menulis:
" Seorang perempuan, tanpa laki-laki-nya, tidak ada artinya."

Semua wanita dalam kelas menulis:
" Seorang perempuan: tanpa nya, orang laki-laki adalah tidak ada artinya."

Oleh karena itu " Pemberian tanda baca adalah kuat"

Conclusion-nya :

Kita harus berhati-hati dalam pemberian tanda baca karena kesalahan penempatan koma saja bisa merubah 180 derajat pemaknaannya apalagi kesalahan penempatan titik, koma, dan titik .,.,...

Iseng2 Ganti Nama

2008-12-24T10:30:00.004+07:00

Teringat sebuah pernyataan klasik Shakespeare “Apalah arti sebuah nama.” Saya kira Shakespeare tidak menafikan pentingnya sebuah nama tapi ingin menegaskan nama atau identitas apa pun yang dilekatkan kepada seseorang takkan lebih diingat daripada tindakan-tindakan orang tersebut. Ambil contoh mungkin orang akan lebih suka memanggil Si Anu dengan Si Dermawan karena tindakan-tindakan dermawannya. Sebaliknya orang mungkin akan menyebut Si Ciluah (licik) kepada orang bernama Dermawan karena tindakan-tindakannya yang memang licik. Bisa jadi pernyataan Shakespeare ini adalah sebuah otokritik bagi kita semua untuk menjaga nama baik kita.

Tapi dalam kehidupan yang bersama ini, kadang panggilan baru muncul dengan tanpa kesengajaan. Seperti pengalamanku waktu di bangku kuliahan dulu. Tiba-tiba saja panggilanku berubah dari “Chalid” menjadi “Uncu”, merupakan gelar yang diberikan mahasiwa baru tahun 2002. Padahal gelar Uncu di Minangkabau adalah panggilan untuk anak paling bungsu dalam keluarga yang sangat bertolak belakang dengan statusku yang merupakan sulung dari empat bersaudara. Mungkin gelar ini diberikan karena aku kelihatan imut dan kecil dibandingkan mahasiswa BP. 2000. Begitu pula teman-teman yang lain, ada yang dipanggil “Gapuak” karena memang agak gendut, “Kari” karena berambut keriting, “Dayak” karena tidak punya kampung, “Borju” entah dasarnya dari mana?, dsb.

Trus, apa hubungannya ya dengan tabel di atas?

Wah, jangan salah mengira bahwa tabel di atas bukanlah tabel unsur kimia lho !

Cuma sekadar hiburan buat kawan-kawan yang belum punya sebutan lain atau pengen punya identitas lain untuk online atau untuk sebuah nama pena.

Tabel translasi kanji (bahasa/ tulisaan Jepang) kiriman seorang temanku di atas mudah-mudahan dapat membantu.

Panggilanku sehari-hari : CHA-LID-BEST

Sekarang punya panggilan baru menjadi : Mirika Takite Tukuarichi

Silahkan panggil saya TAKITE atau TUKUARICHI

Mantap bukan ?

Jadi tidak perlu repot-repot cari ilham di kuburan kalo hanya untuk buat Nama Pena atau ID e-mail.

Catatan : Pastikan dulu dengan kamus bahasa Jepang arti dari masing-masing kata tsb. Demi baik anda juga, he…

oi

2008-12-18T08:46:00.004+07:00

“MAJOI (Malu Aku Jadi Orang

Indonesia

)”, kata Taufik Ismail, cukup membuat diriku tersentak. Mungkin karena beliau sedang geram melihat perilaku anak bangsa nan salamak paruiknyo sajo. Berbagai prestasi negatif yang telah dianugerahkan oleh masyarakat dunia kepadanya. Mulai negara terkorup sedunia, masih banyak buta hurufnya, sembrawutnya penataan kota, rentan pertikaian berunsur sara, sampai menjadi negara yang melakukan penghancuran hutan tercepat sedunia serta gelar-gelar lain yang kita sama-sama ketahui.

Goethe pernah berkata “awasi pikiranmu karena ia akan membentuk kata-kata, awasi kata-katamu karena ia membentuk sebuah tindakan, awasi tindakanmu karena ia membentuk karaktermu, dan awasi karaktermu karena ia menentukan nasibmu”. Ini menunjukkan bahwa semua yang terjadi di alam materi, merupakan refleksi dari apa yang terjadi di alam fikiran. Sikap egosentris, pragmatis, oportunis, dan sikap acuh tak acuh terhadap keadaan begitu kental terlihat dari tindakan-tindakan yang dilakukan anak negeri menunjukkan bahwa yang sakit bukanlah jasad / fisik tetapi fikiran (otak).

Main bola “berantam”, pulang sekolah “tawuran”, pedagang di pasar “parang- ladiang”, TNI dan Polisi “bentrok”, antrian penerima zakat “rebut-rebutan”, setiap konser musik “rusuh”, sampai mahasiswa yang notabene kaum terpelajar (orang paling lama duduk di bangku sekolahan) pun tak mau kalah. Gara-gara persoalan sepele sampai saling menghancurkan fasilitas kampus mereka. Contoh kejadian Fakutas Teknik vs Fakultas Ilmu Keolahragaan UNP kemaren, yang ternyata jejaknya diikuti oleh universitas yang lain di seluruh Indonesia. Bak manapuak aia di dulang, tapacak ka mungko sorang, bikin malu almamater saja.

Begitulah gejala-gejala yang terjadi dalam perjalanan kehidupan bangsa ini. Sudah cukup merefleksikan bahwa kerusakan alam fikiran bangsa ini lumayan parah. Apakah ini merupakan buah dari pendidikan masa lalu yang lebih menekankan pada pembangunan fisik material dibandingkan dengan pembangunan mental spiritual bangsa kita ? Ibarat seorang meng-update komputer miliknya, dengan casing baru dilengkapi dengan monitor layar datar keluaran terakhir, tapi tidak disertai dengan meng-instal-nya dengan software yang baru pula. Buat apa mengganti penampilan tampak necis di luar agar tampil seperti orang terhormat, tapi perilaku di dalam tak ikut di-update alias di-instal ulang sehingga virus-virus yang ada juga dapat disingkirkan. Pakaian hanyalah penutup luar saja, dia tidak akan bisa menutupi karakter seseorang yang dasarnya memang tidak berbudaya.

Semua hal yang terjadi ini bisa saja merupakan buah pendidikan masa lalu yang lebih menekankan pada pembangunan fisik material dibandingkan dengan pembangunan mental spiritual bangsa kita. Ibarat orang yang sibuk mengubah pakaian agar bisa kelihatan menjadi seseorang yang terhormat, tetapi perilaku dirinya sebenarnya rendah, maka apapun yang dipakaikan kepadanya akan memperlihatkan perilaku rendahnya itu, sebab pakaian hanyalah sebatas kulit luar, atribut yang kurang bisa menutupi karakter seseorang yang dasarnya tidak berbudaya.

Tapi biarlah begitu dulu adanya, menyadari semua ini sudah merupakan sebuah langkah maju untuk memperbaiki keadaan. Lihatlah sektor pendidikan yang mulai berbenah. Lihatlah kebijakan pemerintah daerah seperti kota padang lebih menekankan penanaman nilai agama dan moral terhadap generasi muda. Lihatlah mulai seriusnya pemerintah mengganyang korupsi, dan lihatlah bahwa kaum intelektual pun mulai resah melihat keadaan perekonomian negara yang belum juga membaik. Angap saja, saat ini kita semua sedang menelusuri lorong gelap yang belum tahu dimana ujungnya Sudah menjadi resiko kalau berjalan di kegelapan akan tersandung, nginjak kaki teman, panik, slah menyalahkan, dsb. Sikap optimis perlu kita kedepankan, bahwa kita semua akan menemukan cahaya di ujung lorong, yang penting tetap berusaha.

Renungkanlah 63 tahun lebih kita berjalan. meskipun kita terus ditimpa musibah, perseteruan tiada henti, kesalah-pahaman yang sering terjadi, tapi semangat kebangsaan jangan sampai luntur. Meski diberi gelar yang macam-macam, dengan jutaan saudara-saudara kita yang mencari nafkah di negara tetangga terus dilecehkan bahkan disiksa. Padahal, tanpa kehadiran pahwalan devisa ini, tidak mungkin mereka bisa membangun negeri mereka seperti sekarang ini.

Benar kalau mereka jauh melampaui kita secara fiskal, tapi dari segi kultural/budaya kita tidaklah kalah karena dibandingkan negara jiran kita lebih dahulu tercerahkan. Bahkan berkali-kali menjadi daerah jajahan nenek moyang kita (Majapahit, Sriwijaya, samudra Pasai, bahkan Minangkabau). Untuk semua, mari kita berbenah diri.

Meskipun payah tapi menjadi orang Indonesia, hidup begitu bebas dan merdeka. Semua bisa mengekspresikan dirinya seluas mungkin. Kemanapun mau pergi silahkan karena komunikasi mudah, semuanya menggunakan bahasa Indonesia yang sama dari sabang sampai merauke, yang beda cuma dialeknya saja. Tidak seperti tetangga yang lokasinya saja yang di timur tetapi baju budayanya western walaupun orangnya semuanya timur tapi bahasa bukan lagi bahasa ibunya, semua idiom kalau tidak di-western-kan berarti tidak modern.

Banggalah menjadi orang Indonesia, masih bisa hidup senang meskipun kehidupan ekonomi semrawut. Disini musik kita menjadi tuan rumah, disini masakan kita menjadi tuan rumah, disini kelakuan kita yang salamak paruik menjadi tuan rumah, kemanapun wajahmu kau palingkan yang kau lihat Indonesia dengan segala ekspresinya.

Disini teh talua, makan lesehan, rendang, bubur ayam, ketoprak, sampai tempe bacem pun ada. Dari manusia zaman batu sampai manusia ultra modern bisa kita jumpai. Ada ribuan suku dan budaya semua tumlek menyatu di sini dan kalau kita sapa semua bicara dalam bahasa yang sama yakni Bahasa Indonesia.

Itulah alasan mengapa:

Aku Tetap Bangga menjadi OI (ORANG INDONESIA).

13 Desember 2008

Sekber Air tawar

Kembalikan Kepada-Nya

2008-12-18T08:36:00.002+07:00

Pernah suatu kali saya ikut AMT (Achivment Motivation Training) ketika baru jadi anggota HMI. Saya tidak ingat betul siapa nama fasilitatornya kalau tak salah, senior HMI dari Komisariat Pertanian Unand. Pembukaan awalnya sangat menarik dan unik sekali. Dia mengacungkan selembar uang 50 ribuan kehadapan kami, sambil bertanya, “Siapa yang mau uang ini, silahkan tunjuk tangan ?”, hampir seluruh peserta mengacungkan tangannya.

“Saya akan berikan ini kepada salah satu dari Anda sekalian, tapi sebelumnya perkenankanlah saya melakukan ini.”

Uang 50 ribuan tersebut diremas-diremas di depan kami semua sampai seperti baju yang habis dicuci tapi belum disetrika alias sampai basandiang-sandiang.

Lalu bertanya lagi,"Siapa yang masih mau uang ini?" ujarnya sambil menjatuhkan uang tersebut ke lantai dan menginjak-injak dengan sepatunya. Meski masih utuh, kini uang tersebut sudahlah lecek kotor lagi.

"Nah, kalau sudah seperti ini, apakah sekarang masih ada yang berminat dengan uang ini?" Saya lihat kanan-kiri masih banyak teman-teman yang masih mengacungkan tangan.

”Adik-adik, dari fenomena live tadi, kita bisa mengambil sebuah pelajaran penting. Perlakuan apapun yang telah saya lakukan terhadap uang ini ternyata tidak mengurangi nilai nominal dari uang tersebut. Terbukti semua masih mau apabila uang ini berpindah tangan menjadi milik anda, bukan ? Atau anda bawa uang tadi ke kedai tentu tetap akan dihargai sebesar nominal yang tertera pada kertas uang tadi, walaupun setelah anda jelaskan bahwa uang tadi telah diremas dan diinjak-injak oleh saya, ya khan?”

Inti pelajaran yang bisa diambil dari simulasi di atas adalah bagaimana kita menjadi pribadi seperti uang 50 ribuan tadi. Bukankah kehidupan yang fana ini, kita akan tetap berpeluang untuk jatuh, gagal, terkoyak, bahkan berlepotan kotoran akibat keputusan yang kita buat sehingga kita merasa berada pada posisi paling rendah di antara yang lain. Dalam kondisi seperti itu, diri ini merasa tak berharga bahkan tak berarti sama sekali.

Dalam konteks diri sendiri, wajar saja rasa ini muncul setelah melihat kegagalan demi kegagalan yang mendera yang kadang dapat membunuh kebanggaan-kebanggaan yang secara sedikit demi sedikit hingga habis. Jangan berlama-lama berada pada posisi demikian. Cobalah lihat keluar dari diri kita, sebenarnya kita tidak pernah kehilangan nilai di mata mereka yang mencintai kita. Seperti uang 50 ribuan di atas, semua tahu bahwa uang tetaplah uang, dalam setiap digitnya mempunyai nilai walaupun dalam bentuk mulus maupun lecek.

Jadi buat kawan-kawan mengalami kegagalan, janganlah terlalu lama menyesali kegagalan atau kepecundangan yang mendera. Obatnya tidak lain adalah merapatlah kembali kepada orang-orang yang mencintai anda. Jangan pernah lupa bahwa kita semua adalah spesial, karena Tuhan tidak akan pernah menciptakan sesuatu dengan sia-sia. Apabila hal ini juga tidak merubah keadaan maka kembalikanlah semua pada Yang Maha Pengasih dan Penyayang.

16 Desember 2008

Wisma HMI Hangtuah 158

Download MP3, Legal or Ilegal Gak Sih?

2008-12-08T16:06:00.002+07:00

“Unchu, tolong downloadkan MP3 The Changcuter baru ciek, Uncu khan OL taruih di kantua !”. Begitu steatment memelas adik-adik di Sekber HMI UNP. Semenjak Software Winamp/Windows Media Player, atau ragam yang lain hadir dalam komputer, MP3 player, handphone, dsb. Semenjak itu pula lagu dalam format MP3 didendangkan dan telah menjadi trencenter hari ini. Awalnya MP3 berasal dari CD/VCD asli atau bajakan yang dicopy ke komputer, tapi sekarang tak perlu lagi susah mencari CD/VCD, karena dengan gampang kita men-download lagu baru melalui internet yang kadang kaset atau CD original-nya belum sampai di Kota Padang tercinta. Selain mudah mendownloadnya, mendapatkannya juga dengan gratis.

Mengenai legal atau illegal-nya download lagu via internet? Setiap orang memiliki pendapat yang berbeda-beda. Bahkan dikalangan musisi pun sampai hari ini masih terjadi pro dan kontra terhadap persoalan tersebut. Apalagi masyarakat awam yang tidak mau ikut-ikutan bingung, “rancak mikian bareh nan untuak ka dimakan lai”.

Kalau ditanya secara pribadi saya pun juga bingung, masalah pembajakan lagu kayaknya tidak akan bisa kita hindari sekalipun media internet dimusnahkan. Karena mereka akan kembali pada cara konvensional alias dilakukan secara offline. Toh, kita dapat dengan mudahnya mendapatkan CD MP3 di lapak kaki lima Pasar Raya Padang dengan lagu-lagu kompilasi terbaru.

Gara-gara hukum yang tidak jelas membuat kita terombang ambing dalam sebuah ketidakpastian dan asumsi yang salah. Berdasarkan kaca mata hukum pembajakan merupakan suatu kegiatan dimana ada salah satu pihak yang dirugikan dan di pihak yang lain diuntungkan karena kerugian pihak pertama.

Misalnya, satu CD/kaset seorang artis/musisi dibajak atau dilipat gandakan ya… tentu oleh pembajak, tentu ia akan mendapat keuntungan berlipat ganda dari setiap penjualan CD/kaset bajakan tersebut (saya menamakannya pembajakan konvesional). Sedangkan pada pihak artis/musisi tersebut hanya mendapatkan keuntungan dari penjualan satu CD/kaset saja. Hal ini sangat dilarang dan merupakan sebuah pelanggaran hukum, bahkan sekarang para artis/musisi sedang marak-maraknya kempanye anti pembajakan.

Lalu apakah download lagu MP3 di internet adalah sebuah pembajakan? Sampai hari ini saya pribadi belum pernah mendengar ada larangan pemerintah yang secara spesifik mengenai larangan untuk (share/download) lagu di internet. Sehingga bisa dikatakan bahwa tindakan di atas belum masuk dalam kategori pelanggaran hukum. Bahkan telah berbagai cara dilakukan oleh para produsen musik seperti CD diberi protect sedemikian rupa, tapi masih dapat dibajak juga.

Jadi, seharusnya para artis/musisi tidak hanya fokus pada perang terhadap pembajakan konvensional saja! Karena pembajakan cara baru lebih cepat, lebih banyak, bahkan lebih parah, ditambah dengan makin terjangkaunya harga MP3 Player/Ipod membuat penggandaan hasil karya semakin digemari oleh masyarakat. Sekarang hampir sebagian besar penggemar artis, mengenal lagu-lagu si artis dari file MP3 yang di share secara gratis di internet.Tapi, kadang-kadang ini merupakan salah satu strategi dari produser untuk mensosialisasikan karya artis serta untuk mendongkrak pamor sang artis .

Akibatnya, ketika si artis mengadakan konser banyak penggemarnya yang datang. Dan si artis dapat pula diuntungkan beberapa kali lipat! Bila kita melihat fenomena musisi pendatang baru yang terus berdatangan membuktikan bahwa tindakan share lagu di internet bukan merupakan ancaman bagi setiap musisi. Justru mendatangkan berkah dengan makin meningkatnya popularitas mereka.

Malasnya beberapa penggemar membeli kaset/ cd asli adalah: harga yang makin tidak terjangkau, hanya ada beberapa lagu yang bagus, dan tidak ada yang menarik di dalam album tersebut. Sudah seharusnya, pihak artis, produser, dan yang berkaitan mengadakan diferensiasi, jangan hanya berteriak “STOP PEMBAJAKAN”.
Selain itu hendaknya produser lebih berinovasi sehingga album aslinya dapat dibeli oleh masyarakat, entah itu dari cover album, bonus hadiah, atau apa saja yang tidak bisa didapatkan di internet.

Ini hanyalah sebuah opini dari seorang yang tidak mengetahui kondisi sebenarnya, dan yang tidak suka download MP3 di internet (hanya keranjingan mendownload video clip di youtube.com).

Terima kasih
(4 Nov ’08)

Transaksi Hati

2008-12-08T15:58:00.003+07:00

Aku pernah mutar-mutar kota Kerawang Jawa Barat dengan becak, setelah lima hari wara-wiri di kota indutri ini mengikuti Intermediet Training HMI tahun 2004. Acara yang diselenggarakan oleh HMI Cabang Karawang ini tinggal satu hari lagi sehingga kalau tidak saat itu melancong lihat-lihat ini kota, kapan lagi?

Merupakan hasil kesepakatan bersama dari beberapa peserta pelatihan bahwa jadwal istirahat sore, kami manfaatkan untuk ngedar keluar dari komplek asrama haji tempat penyelenggaraan acara tersebut. Kami yang berjumlah empat orang ini menyepakati bertualangan dengan becak. Dengan alasan bahwa transportasi becak sama-sama tak ditemukan di kota asal kami masing-masing (utusan cabang Padang, Langsa, dan Kendari).

Entah sudah berapa kilometer jarak ditempuh, baik jalanan menurun dan menanjak semua terlewati, sampai peluh penarik becak jatuh meleleh seperti minyak goreng, demi melepaskan rasa haus kami tentang kota ini. Selain bertugas seagai sopir penutun jalan kami ternyata si abang penarik becak ini merupakan Guide yang baik. Setiap daerah yang kami lalui kita diberi tahu tentang histories plus kejadian-kejadian menarik yang pernah terjadi di situ.

Sampai akhirnya ketika sampai di komplek asrama haji kembali, aku bertanya ke abang penarik becak tadi tentang berapa harus dibayar dari jasa yang telah ia berikan.

Apa jawabnya “terserah adek saja mau ngasihnya berapa !!”

Nah ini dia yang menjadi pokok pembahasan kita kali ini, walaupun dari kaca mata ekonomi perbuatan tadi tidak lebih dari transaksi bisnis biasa antara penjual jasa dan pemakai jasa. Tapi yang aku rasakan bersama teman-teman transaksi ini telah berubah bentuk menjadi transaksi hati. Kecuali jawaban yang diberikan penarik becak tadi dalam bentuk nominal uang sehingga yang lebih kental adalah transaksi bisnisnya.

Yang dicari adalah keridhoan, keikhlasan hati masing-masing, berapa besarnya ongkos becak tadi, tanyalah pada hatimu, berapa kamu ikhlas memberi, namun lihatlah peluhnya yang meleleh itu, bukankah Rasulullah pernah bersabda bahwa bayarlah jasa yang telah diberikan oleh seseorang kepada kita setimpal sebelum keringatnya mengering.

Inilah indahnya transaksi bilamana hati yang dijadikan dasar setiap hubungan antar manusia, tidak hanya kaca mata bisnis yang kadang terasa tak bernurani saja ditonjolkan. Bukankah keadilan itu ada di hati, di alam perasaan dan di dalam diri kita masing-masing dan bukan hanya di alam pikiran saja. Adil menurut pikiran belum tentu adil menurut perasaan, disitulah letaknya keindahan dan harmoni alam kehidupan yang diciptakan Tuhan.

Jadi kuncinya hanya dengan mendengarkan hati “mau memberikan berapa?” Dalam sekejap transaksi bisnis berubah menjadi transaksi hati, LUAR BIASA (bukan sulap bukan pula sihir).

1 Des ’08

Baputa Paniang

2008-11-18T08:08:00.007+07:00

Suatu kali, aku merasa BT banget. Penyebabnya mungkin karena libur panjang sekolah selepas terima rapor naik ke kelas dua SMA. Pergi ke sekolah ikut Class Meeting, malas karena sekolahku terletak di luar kota Padang butuh menempuh jarak 38 km. Tapi pagi itu aku brangkat mandi juga, pake seragam sekolah, lalu cabut ke simpang jalan.

Sampai perempatan jalan, baru aku putuskan mau ke mana hari ini. Lebih baik ke arah pasar raya padang saja, bisa singgah di Pusda (Pustaka Daerah) minjam buku serial Jening, Kobie, atau kisah Pipi Si Kaus Panjang yang belum sempat terbaca semuanya. Coba kalau ada serial ini ada dijual di Gramedia atau Sari Angrek bakalan kubeli mumpung sedang kaya gitu. Tapi mungkin itulah nasib kita yang tinggal di daerah bukan di pusat ibu kota negara, gak semua ada tersedia.

Musim libur begini, uang saku bulanan gak terusik sedikitpun apabila aktivitas hanya sekitar komplek rumah saja. Jadi kali ini gak ada halangan mau jalan kemana?, beli seuatu atau mau makan apapun, karena ada banyak uang di saku.

Sampai di Pasar Raya aku kaget dengar omongan orang-orang bahwa ada harimau yang tertangkap di Mata Air daerah seputar Teluk Bayur. ”Kalau mau lihat, ya buruan ke sana” bunyi iklan gratis yang disampaikan dari mulut-kemulut. Kebetulan sekali di depan hidungku ngetem angkot tujuan Teluk Bayur, lagi nungguin penumpang yang mau dimobilisasikan ke sana.

Aku naik, padahal aku belum pernah sekalipun ke areal itu. Maklum hanya SD yang di kota Padang, SMP dan SMA di area Kabupaten Padang Pariaman walaupun Ortu berdomisili di kota Padang. Saat angkot berjalan baru aku bingung, nanti aku turunnya dimana?

Untung di atas angkot ada yang sepemikiran denganku yang tujuannya juga ingin lihat si Harimau di kebun binatang dadakan ini. Jadi kepanikan langsung hilang, karena aku tinggal tunggu mereka turun berarti tujuanku pun sampai. Singkat cerita sampai di situ, setelah lihat harimau dengan terlebih dahulu membayar sumbangan suka rela untuk membeli hidangan santap siang si raja hutan yang kabarnya besok akan dibawa ke Kebun Binatang Bukittinggi tentu aku balik ke jalan raya lagi.

Ternyata asik juga berpetualang seperti ini. Mumpung hari masih pagi aku pun melanjutkan perjalanan balik ke pasar raya, baru menentukan daerah mana yang harus ditaklukkan hari ini. Pilihan ke dua adalah daerah Pengambiran yang juga belum pernah kujajaki sekalipun. Di atas angkot Pengambiran warna biru ini aku bisa bertanya-tanya dengan penumpang tentang topologi daerah, asal nama ”Pengambiran” dan info lainnya. Kadang jawaban yang kudapatkan berbeda dari tiap penumpang yang ditanya.

Sampai di ujung trayek mobil angkot ini, tentu si sopir bertanya padaku.

“ Yuang, dima turun?”

“ Angkot ko sampai siko nyo?”

” Sampai siko nyo pak?”

”Ambo baliak selah liak ka Pasa”, jawabku santai.

” Eeeh, baa lo ko, dak ka Pangambiran, manga lo naik oto ko?”

” Jalan-jalan se nyo pak, ndak ado lo nan bisa dikarajoan libur sakolah ko”

”Oooo. Aneh-aneh se karajo anak mudo-mudo kini.”

”Kok ka baliak ka Pasa, duduk di muko koa, Tapi awak baputa dulu ka ateh, ado urang manggaleh nan manitip jaganyo di baok an ka Pasa.”

Aku pun terpaksa bantuin sopir paruh baya ini angkat barang-barang dagangan ke atas angkot. Sampai di pasar raya aku bayar ongkos dua kali lipat karena trayek pulang-pergi. Eh... si sopir angkot nolak ambil uangku, katanya simpan saja buat pertualangan berikutnya.

Berikut rute perjalananku hari itu:

Tabing ==> Pasar Raya ==> Mata Air ==> Pasar Raya ==> Pengambiran ==> Pasar Raya ==> Balimbiang ==> Pasar Raya ==> Banuaran ==> putar ke Gaung ==> Pasar Raya ==> Indarung (makan siang di komplek PT Semen Padang) ==> Pasar Bandar Buat ==> Pasar Baru Limau Manis ==> Kampus Unand ==> Pasar Raya Lagi ==> Tabing (sampai di rumah pukul 17.00 WIB).

Pertualangan yang aku sepakati sendiri dengan tema ”Baputa Paniang” ini harus kubayar hanya dengan 15.000 rupiah sudah termasuk makan dan snack selama perjalanan, karena banyak diberi dispensasi dari para sopir angkot di atas.

Terima kasih kuucapkan atas kebaikan hati mereka (sopir dan penumpang angkot-Red) bertambah pengetahuanku tentang daerah-daerah yang ada di kota Padang ini lengkap dengan informasi bahkan cerita heroik bahkan mitos yang pernah terjadi pada masing-masing daerah yang terjejaki tadi.

Sampai disini saja baputa paniangnyo kawan-kawan,

bisuak disambuang baliak . . . .

Akhir November 2008

Gutera; Langit dan Laut Bertemu

2008-10-28T08:14:00.012+07:00

Entah mengapa kemaren habis balik dari kantor tanpa sengaja terlewatkan simpang rumahku yang idealnya aku belok ke kanan, gara-gara sedikit melamun berakibat kepada bertambah jarak perjalanan pulang menjadi satu kilo meter lagi. Cuma ada satu jalan alternatif yakni naikin motor ke atas pembatas jalan yang tingginya kurang lebih 40 centi meter yang merupakan perbuatan sia-sia belaka karena kata POLANTAS bisa mengakibatkan LAKA (kecelakaan lalu lintas).

Sepeda motor ini tetap melaju lurus dan membelok ke kiri, entah karena motor ini yang menuntun atau karena memang keinginan hati untuk berkunjung ke tempat favoritku sejak kecil dulu. Sebuah tempat yang tenang dan nyaman dan berada tidak jauh dari komplek rumahku. Tempat yang diberi gelar GUTERA alias Gubuk Terapung adalah sebuah wahana di pinggir pantai barat sumatera. Walaupun dipinggir pantai tapi tidak langsung bertemu dengan pasir atau air laut seperti objek wisata tepi pantai lainnya. Letak Gutera tidak langsung di pinggir pantai bahkan berjarak 500 meter dari garis pinggir pantai. Antara garis pantai ada sebuah genangan air seperti kolam tempat bertemunya air laut dengan muara sungai kecil yang sempat dijadikan batas daerah kekuasaan Belanda dengan pihak Indonesia yang dimunumenkan dengan sebuah tugu Perjanjian Linggarjati.

Di situ berdiri sebuah kafe kecil yang dilengkapi pondok-pondok beratapkan payung yang terbuat dari beton yang kalau dilihat dari jauh mirip dengan jamur-jamur raksasa. Dipinggiran lokasi tumbuh pohon Bika dan Rumbio serta di atas genangan air tersebut juga ditanam sayur-sayuran jenis Dalidi (yang merupakan sayur yang cukup digemari oleh orang Padang). Selain tempat yang menarik untuk melihat sunset juga sangat digemari oleh warga sekitar dikala siang hari karena angin yang berhembus cukup mengembalikan spirit yang sempat hilang atau kendor.

Walaupun lokasi tersebut tidak termasuk salah satu objek wisata kota Padang, sehingga hanya orang sekitar daerah Tabing saja yang tahu tempat yang menurut diri pribadi tiada dua-nya dibandingkan objek-objek wisata laindi kota padang yang notabene memang sedikit. Kota Padang memang dikenal dengan kota paling sedikit tempat hiburannya dibandingkan kota Bukittinggi atau Padang Panjang dengan the New Minang Vilage-nya.

Akhirnya sampai juga aku di tempat favoritku ini sore menjelang senja. Aku tercenung menatap langit dan laut. Memang betul kata seorang teman dalam blognya yang tadi siang kubaca mengatakan bahwa Tuhan telah mentakdirkan langit dan laut saling jatuh cinta. Mereka sama-sama saling menyukai satu dengan lainnya. Bukti cinta mereka ada di depan mataku saat ini. Apabila warna laut biru maka langit pun pasti berwarna biru pula. Begitu pula sebaliknya saking sukanya langit terhadap laut membuat warna langit sama dengan laut.

Dikala senja datang, si laut dengan lembut sekali membisikkan "aku akan selalu mencintaimu" ke telinga langit. Setiap langit mendengar bisikan penuh cinta laut pun, langit tidak menjawab hanya tersipu malu sehingga wajahnya mendadak menjadi kemerah-merahan.

Datanglah awan... yang begitu bernafsu begitu melihat cantik dan anggunnya si langit, awan seketika itu juga jatuh hati terhadap langit. Tentu saja langit hanya mencintai laut, setiap hari hanya melihat laut saja. Awan sedih tapi tak putus asa, mencari cara dan akhirnya menemukan akal bulus. Awan mengembangkan dirinya sebesar mungkin dan menyusup di tengah-tengah langit dan laut, menghalangi pandangan mereka dan berusaha memisahkan cinta mereka.

Laut merasa marah tapi tidak bisa berbuat apa-apa dan tetap berupaya dengan gelombangnya untuk menyibak menyibak awan yang mengganggu pandangannya.Tapi tentu saja tidak berhasil gelombang kekecewaannya hanya kandas di tepi pantai Gutera.

Lalu datanglah angin, seorang sahabat laut dan langit yang sejak dulu mengetahui hubungan laut dan langit merasa harus membantu mereka menyingkirkan awan yang mengganggu. Dengan tiupan keras dan kuat, angin meniup awan ... Awan tercerai berai menjadi banyak potongan, sehingga tidak bisa lagi melihat langit dengan jelas. Cinta mereka bersemi kembali, di atas kebuncahan hati awan terhadap perasaan cintanya yang kandas diterjang angin. Sehingga bukti sayangnya terhadap langit awan hanya bisa menangis sedih yang menimbulkan hujan.

So... hingga sekarang, kasih antara langit dan laut tidak bisa dipisahkan oleh siapapun jua. pergilah ke pinggir pantai sore hari untuk membuktikan hal ini. Lihatlah sepanjang mata memandang lurus ke depan ada sebuah garis pertemuan antara laut dan langit. Tahukah kawan-kawan? disitulah tempat mereka pacaran.

Ooooo.... So Sweeeet.

Udah kaya cerita sinetron.

He ... he ... he ...

Huh... buat jealous aja.

Aku kangen padamu . . . Gutera.

chalidbest, 27 Oktober 2008

Foto Gutera diambil dgn HP SE K310i

Bulan Ramadhan, Bulan Penuh Hikmah

2008-09-09T16:14:00.002+07:00

Selamat Berpuasa, Mohon Maaf Lahir & Batin

2008-09-09T16:05:00.001+07:00

Tidak Selamanya Mengalah itu Berarti Kalah

2008-08-01T17:27:00.002+07:00

Tiba-tiba aja aku teringat masa-masa kelas satu SLTP eh… salah Pondok Pesantren (Ponpes) maksudku sekitar 14 tahun yang lalu. Namanya hidup di Ponpes tentu semua harus dilakukan sendiri alias serba mandiri. Mulai bangun sendiri, urus makan sendiri, nyuci sendiri, pokoknya semuanya harus sendiri tanpa bantuan Ortu lagi. Awalnya rada-rada kaget sih, kenapa tiba-tiba saja semua harus “urus sendiri”, aku pun bingung kala itu. Tapi, kebingungan ini dapat dinetralisir dengan melihat kondisi yang ada di sekitar yakni teman-teman se-kamar aja bisa, mengapa aku gak bisa? Ya … khan ?!

Minggu-minggu pertama pengalamanku di Ponpes kujalani dengan sangat tertatih-tatih. Bagaimana tidak, bangun harus jam setengah lima pagi tiap hari, kalo gak mau bangun ya pasti basah. Maksudnya James Bond (gelar yang kami berikan pada Ustadz Jamri wali kamarku kala subuh) akan keluar dari markasnya menenteng pistol air yang siap ditembakkan pada santri-santri nakal and badung tak mau pergi sholat subuh.

Di Ponpes ku santri-santrinya dapat di bagi menjadi dua kubu. Kubu pertama adalah santri yang hobinya mandi sebelum waktu subuh masuk (takut kalo abis subuh antrian akan sangat panjang di kamar mandi). Kubu kedua yakni santri yang mandi habis tadarusan di mesjid atau di kamar masing-masing (dengan prinsipnya “asiknya mandi rame-rame walaupun antri sampai setengah jam). Tapi aku bukanlah anggota dari kedua kubu di atas. Eiiit . . . Jangan bilang aku gak mandi-mandi ya.

Aku, fajri, dan iqbal (bukan nama sebenarnya takut mereka marah kalo dicantumkan) adalah sahabat karibku kala itu. Teman sekamar dengan lemari bersebelahan satu dengan satu yang lainnya, berkomitmen bersama untuk mengalah untuk tidak ikut-ikutan memperpanjang antrian di kamar mandi, sesuai dengan wajangan Kiai Pimpinan Ponpes waktu penyambutan santri baru bahwa kami harus saling tolong menolong, menjunjung tinggi nilai-nilai agama, mendahulukan kepentingan umat di atas kepentingan pribadi . . .

Berlandaskan poin mendahulukan kepentingan umat di atas kepentingan pribadi inilah sehingga kami tidak mau masuk pada dua kubu di atas. Kami meyakini bahwa dengan berkurangnya peserta antrian di kamar mandi akan meringankan sedikit beban kawan-kawan setidaknya, he. he. . . Padahal kami sebenarnya agak malas bersaing sama kakak-kakak kelas yang kadang nguji-nguji keramahan kami pada mereka. Karena di kamar mandi rata-rata junior yang antri akan merasa risih juga apabila ada kakak kelas tiga berada di nomor antrian berikutnya. Biasanya akan ditawarkan dulu pada mereka kalau mau lebih dulu, dan rata-rata mereka dengan mengucapkan terima kasih dan langsung mengambil tawaran yang kami berikan. Pada posisi itu mungkin keikhlasan dalam diri sangat diuji, apalagi gara-gara basa-basi bisa berakibat terlambat datang masuk kelas.

Ternyata pengalaman yang sama juga dialami sohib-sohibku ini. Setelah berdikusi tentang bagaimana strategi serta taktik kita memenangkan persaingan tetap mentok pada tembok keramahan serta basa-basi terhadap senior, tak peduli apakah mandi subuh maupun mandi di pagi hari. Akhirnya, kami sepakat mengalah serta mengikhlaskan, untuk mendahulukan teman-teman bahkan seluruh santri yang ada di Ponpes untuk mandi, baru kami bertiga yang menutup jadwal mandi pagi pada setiap harinya.

Jadi kami tidak lansung mandi habis tadarusan, bisanya kami langsung makan pagi di ruang makan santri sekalian menonton berita pagi atau main bulu tangkis dan kadang-kadang jalan-jalan keluar Ponpes lihat aktivitas penduduk yang rata-rata pergi ke sawah atau lading. Terus balik ke asrama untuk siap-siap pergi ke sekolah, kalo ada PR yang belum kelar kami selesaikan di lokal tercinta. Bisa di katakan bahwa kami orang pertama membuka pintu kelas tiap paginya.

Tepat jam 09.30 WIB bel istirahat berbunyi, buruan balik ke asrama untuk ambil perlengkapan mandi. Waktu yang 15 menit inilah kami manfaatkan mandi kadang masih sempat untuk mencuci pakaian. Kamar mandi yang begitu besar hanya milik kami bertiga tanpa antri dan basa-basi. Walaupun kadang-kadang juga ada cemooh yang datang mengatakan “Ada santri yang pergi sekolah tanpa mandi, iih… jorok”. Hal itu tidak kami tanggapi karena mandi pada waktu istirahat pagi dapat menghilangkan rasa ngantuk saat belajar sampai jam istirahat siang, plus tanpa ada lagi persoalan air macet atau mengucur kecil, ya khan.

Persoalan mengalah ini, tidak hanya kami lakukan pada waktu mandi saja, sector menjemur pakaian pun kayaknya membutuhkan strategi dan taktik yang jitu. Kenapa tidak, dari 800 santri yang mondok di Ponpes tentu akan sering terjadi kehilangan pakaian saat di jemur. Kehilagan pakaian di Ponpes kami ada yang bersifat sementara mungkin kerena terbawa oleh santri lain, atau lupa tempat dimana menjemur tuh pakaian, atau memang lalai sehingga berminggu-minggu masih ada di jemuran tapi dibilang hilang pada teman-teman. Kalau tiga ketegori di atas biasanya pakaian akan kembali pada pemiliknya.

Tapi juga ada sifatnya permanen alias hilang beneran, biasanya memeng sering ada tangan-tangan jahil yang sengaja atau berminat sekali pada pakaian yang notabene bukan miliknya. Biasannya diambil oleh pihak luar Ponpes yang kadang-kadang sering mondar-mandir di lingkungan kami. Karena namanya Ponpes siapa saja boleh berkunjung, dan sering juga tertangkap oleh santri anak-anak penduduk sekitar yang mencoba menilep pakaian kami, tapi biasanya dapat diselesaikan secara kekeluargaan saja oleh pihak pengurus Ponpes. Ada sebuah anjuran dari pihak Ponpes buat santri-santri yang kehilangan pakaian, sepatu, dll diperbolehkan membuat pengumuman dan sebagainya. Apabila dalam dua bulan juga tidak kembali maka harap diikhlaskan saja, itu adalas hikmah ketika kondisi hidup bersama. Oleh karena itu kontrol terhadap barang-barang milik pribadi harus dilakukan secara berkala oleh masing-masing santri.

Selain persoalan pakaian hilang, juga ada problem lain seperti baju yang di jemur jatuh ke tanah akibat hembusan angin atau geser-menggeser posisi pakaian di jemuran. Mending kalau ada kawan-kawan yang berbaik hati tentu akan diangkatnya kembali ke atas jemuran. Kalau tidak ya . . . terpaksa harus dicuci ulang yang kadang-kadang kalau sedang apes jatuh di atas genangan lumpur sehingga akan susah membedakan mana yang lumpur dengan pakaian kita. Terpaksa ini pekaian harus direndam dengan rinso selama setengah hari, kalau seragam sekolah juga harus ditambah dengan bayclean agar kembali warna aslinya.

Menyikapi persoalan ini, kami juga memikirkan strategi sehingga jangan sampai terjebak pada persoalan di atas. Setelah kami analisa ternyata untuk dapat menghindar dari problem di atas jawabannya juga tidak lain adalah mengalah. Mengalah tidak menggunakan jemuran yang telah ada tapi mencari tempat menjemur pakaian baru yang belum terpikirkan oleh orang lain. Setelah melakukan survey ke lapangan untuk mengumpulkan data yang diperlukan, akhirnya ada satu tempat yang paling bagus dan cocok dijadikan sebagai tempat menjemur pakaian kami. Jawaban dari teka-teki ini adalah Loteng Asrama tempat kami menginap. Kebetulan untuk anak kelas satu, kami menempati asrama baru sehingga bagian loteng masih bersih. Dengan memasang beberapa paku pada tulang kuda-kuda atap asrama, kami bisa menjemur pakaian berhanger yang dinaikan dari bawah dengan bantuan sebuah galah (kayu panjang).

Apa yang kami lakukan ini, juga ditiru oleh beberapa santri-santri lain yang juga berpikiran sama dengan kami. Dan mereka tidak malu-malu mengungkapkan kepada kami bahwa itu merupakan ide yang cerdas. Karena dalam perjalannya ternyata pakaian yang dijemur di dalam loteng yang tepat berada di bawah atap seng asrama lebih cepat keringnya dari pada dijemur di tempat biasa. Dari sisi ilmu pengetahuan, hal ini disebabkan suhu dua tempat tersebut yang berbeda.

Pengalama pribadi ini akhirnya saya dapat menyimpulkan bahwa kadang mengalah bukan berarti kita kalah atau lemah. Justru dengan mengalah kita bisa menang. Bahkan bukan menang bagi diri sendiri, tapi juga bagi orang lain. Tetapi mengalah dalam hal ini hanya untuk tujuan positif saja bukan mengalah untuk merugikan diri sendiri, karena kita hidup pada zaman yang penuh persaingan dengan bermilyar-milyar kompetitor di dalamnya.

Kantor Baru (Di Cat), 20 Juli 2008

Monotracker: Motor dengan Desain Pesawat Tempur

2008-07-23T14:40:00.003+07:00

Monotracker merupakan motor dengan desain dari kabin pesawat jet tempur, dapat menempuh perjalanan dengan top speed 250 km/jam.Monotracker produksi Peraves adalah kombinasi motor dengan disain jet. Disain Motonracker memberikan ruang pengendara untuk 2 orang, dibuat tertutup seperti kabin pesawat tempur. Kecepatan cukup cepat dengan 5.7 detik sudah mencapai 100km/jam, sedang kecepatan maksimum 250km/jam.

Sumber: desiran.blogspot.com

Mazda Furai; Mobil Berteknologi Tinggi 2008

2008-07-23T13:56:00.010+07:00

Mazda Motor Corporation akan menampilkan debut premier dari konsep Mazda Furai dan edisi refined dari seri 2009 Mazda RX-8 sports car terbaru pada North American International Auto Show (NAIAS) yang digelar di Detroit, 13-27 Januari 2008 mendatang. Mazda juga membawa mobil konsep, yaitu Mazda Taiki Concept yang sudah di pamerkan di 2007 Tokyo Motor Show.

Konsep Furai yang cukup menarik perhatian publik. Mobil konsep ini ditenagai oleh 3 rotor Mazda 20b rotary engine yang bahan bakar E100 ethanol dan menghasilkan 450 hp. Mengusung disain yang berbasis mobil balap pada American Le MAns Series car dan mengaplikasikan Courage casis C65 dengan mesin 450 hp three-rotor rotary di bawah kap.

Furai dengan sengaja akan mengaburkan batas yang secara tradisional membedakan antara mobil balap dan mobil jalanan. Secara historis, ada celah antara mobil yang khusus dipakai balap dengan mobil jalan raya, biasanya disebut supercar, yang menyamai mobil balap di jalan raya. Furai menjembatani celah itu yang tidak pernah dilakukan mobil lainnya.

Kapan Ya Gue Bikin Garasi tuk ini mobil..... He. He...

Waktu Jalan2 Ke Eropa, he.....

2008-07-21T19:08:00.006+07:00

Chalidbest in Paris

Lokasi: Stadion Guesepe Meaza San Siro Milan Italia
(Waktu Kejadian Rusuh Derby AC Milan Vs InterMilan)

"Sibuk” dan “Lapang” dalam Waktu yang Bersamaan, Mungkinkah?

2008-07-14T15:31:00.004+07:00

Apakah mungkin seseorang bisa menjadi “sibuk” dan “lapang” dalam waktu yang bersamaan? Merupakan pertanyaan yang sering muncul di kepala dua bulan ke belakang.

Entahlah, mungkin diriku terlalu sibuk dan selalu dikejar-kejar waktu seakan 24 jam dalam sehari terasa begitu cepat berlalu. Ibadah, kerja, kuliah, organisasi, keluarga, persekawanan, bahkan cinta bolak-balik seperti bola pimpong mengisi rutinitas kehidupan yang musti dijalani. Mungkin sudah waktunya untuk flashback ke belakang sejenak dan bertanya, apakah memang aku mempunyai banyak hal yang harus dilakukan? Atau aku-nya saja yang terlalu bersemangat?

Setelah terlalu lama berutinitas alias melakukan pekerjaan yang rutin, diri ini semakin sulit memberikan perhatian penuh pada apapun. Lambat laun baru kusadari bahwa aku mengerjakan semua itu dengan setengah hati. Terkadang diri ini sudah seperti robot yang bekerja sesuai program walaupun tubuhnya sudah lelah tetapi tetap menangkap dan mengakomodir semua peluang yang ada tanpa mempertimbangkan apakah bermanfaat bagi dirinya sendiri.

Ketika kita sudah seperti mesin pasti segala sesuatunya akan terasa hambar. Kita gagal mengangkap nilai-nilai yang terkandung dalam setiap aktivitas yang telah dilakukan. Dan semua ini akan lebih menjengkelkan ketika samar-samar mencurigai bahwa sesungguhnya semua kesibukan ini tidak bermakna, tidak bertujuan, dan tidak ada value di dalamnya.

Sabtu (12/07/08), aku kosongkan waktu tak melakukan apapun, hanya duduk santai di atas sofa sambil membaca buku-biku yang sempat ngambek akibat tak tergubris lebih dua bulan. Akhirnya novel tetralogi Pramudya Ananta Toer buku ke-4 (Rumah Kaca) selesai juga kurampungkan. Tiba-tiba aku teringat ada sebuah buku yang belum sempat terbaca judulnya “The One Who is Not Busy” buah tangan Darlene Cohen. Kayaknya mewakili sekali kondisi yang sedang kuhadapi saat ini.

Sebuah pencerahan baru bagi diri ini dan tawaran solusi yang diberikannya tidak ada salahnya untuk dicoba walaupun menggunakan metode pendekatan Zen Buddha. Buku ini mengajarkan cara mempersempit dan memperluas fokus sesuai dengan kenginan dan mengembangkan fleksibilitasmental untuk mengalihkan fokus dari satu hal ke hal lain. Dengan mengikuti langkah profesional yang ditawarkan Cohen yang akan aku coba bagi kepada rekan-rekan semua yang memiliki persoalan yang sama dengan yang kuhadapi saat ini.

Ada dua pendekatan yang memdasar dalam menciptakan kehidupan yang terarah di tengah tekanan dan kerumitan kerja. Pertama, mengambil istirahat atau jeda. Walaupun kita dikejar tengat waktu, kita harus mengambil waktu jeda untuk beristirahat. Seperti yang dilakukan kabilah-kabilah yang melakukan perjalanan panjang , dari hari ke hari, namun sering berhenti untuk beristirahat. Mereka menjelaskan bahwa waktu istirahat dibutuhkan agar jiwa mereka dapat menyegarkan diri. Dalam ajaran Islam kita diharapkan untuk berhenti sejenak meninggalkan aktivitas yang sedang dikerjakan lima kali (waktu shalat) dalam sehari. Kadang-kadang kita sering mengulur-ulur waktu untuk mengerjakan ibadah wajib ini dengan alasan: “sebentar lagilah, nanggung hampir kelar, toh waktu shalat kan masih panjang, adan sebagainya”. Padahal seruan agar berhenti sejenak untuk ber-Ubhudiyah telah berkumandang.

Mungkin apabila kita menurutkan panggilan itu segera, melaksanakan shalat tepat waktu akan memperbaiki kondisi psikis kita yang sempat kacau selama beraktivitas sebelumnya. Ketenangan dan ketenraman tiba-tiba saja bersemayam dalam hati. Ditambah adanya perasaan lega bahwa telah mengerjakannya pada awal waktu dibandingkan jika dikerjakan dipenghujung waktu dengan rasa keterpaksaan dan was-was serta penyesalan kenapa tidak dikerjakan dari awal, ya khan?

Mungkin secara konseptual mengerjakan hal ini tampak begitu mudah, tetapi pelaksanaannya akan banyak benturan dan halangan yang akan menyertainya. Hanya dengan kedisiplinan dan komitment yang tinggi perlu ditanamkan dalam diri sehingga semua itu dapat dicapai. Jadi manfaatkanlah waktu untuk shalat yang tidak lebih dari 10 menit ini untuk mengembalikan kondisi psikis menjadi prima kembali.

Selain itu, kita juga dapat menyegarkan jiwa dengan cara di bawah ini:

Melakukan meditasi sejenak setelah melaksanakan shalat
Menatap ke luar jendela sejenak
Menggerakkan beberapa organ tubuh (kaki, tangan, leher serta kepala) selama lima menit setiap jamnya saat mengoperasikan komputer
Beristirahat satu hari setiap minggunya
Mengambil cuti tahunan untuk berkunjung ke tempat wisata
Mandi air panas
Melakukan aktivitas olahraga yang digemari
Menikmati perjalanan dengan pancaindera(sekedar menikmati indera penglihatan, penciuman, pendengaran, dan perasa)
Melekukan meditasi untuk merenungi yang telah dilakukan dan merencanakan sesauatu yang akan dikerjakan sambil berjalan (berjalan sekitar 2 km sampai ke rumah di waktu pulang kerja)
Sadar dalam menyantap makanan (kesadaran ekslusif dalam menggigit, menguyah, mengecap, dan menelan merupakan fokus tunggal)
Dan cara-cara lain yang sejenis.

Tidak ada “satu telpon lagi, satu laporan lagi, atau satu surat lagi”, melainkan persoalan menghentikan apapun yang sedang kita lakukan dan menghormati saat istimewa ini. Jika kita tidak mempunyai titik mula dan akhir yang pasti, kita akan kesulitan menghormati semangat pembaharuan ini.

Pendekatan kedua adalah melakukan penyertaan simultan. Kita dapat menjaga kesegaran jiwa dengan melakukan apa pun yang perlu dilakukan dengan sepenuh hati dan pikiran. Hal ini dapat dilakukan sepanjang waktu atau setidaknya cukup bisa membuat pekerjaan dan kehidupan lebih menyenangkan serta mengekspesikan sifat bebas kita dari lubuk hati yang terdalam.

Merupakan sebuah paradigma yang salah kalau kita menggambarkan aktivitas merupakan sumber dari berbagai kecemasan tentang betapa sibuknya kita. Diantaranya, kita sering membagi-bagi aktivitas kita ke dalam kategori mental yang tidak berguna seperti sibuk / tidak sibuk dan penting / tidak penting. Berhentilah memenggal waktu menjadi potongan-potongan yang membuat stres, menjadi mendesak / tidak mendesak, biasa saja/ mendalam, atau mengasikkan/ membosankan. Jika kita mengetahui cara mengatasi atas segala sesuatu yang kita lakukan, maka hidup kita dapat berjalan dengan kualitas yang tidak mendua dan leluasa.

Bersambung . . .

Tersenyumlah Kawan !!!

2008-07-07T17:07:00.003+07:00

Mungkin ketika kamu marah, kesal karena banyak masalah, tersinggung, tertekan, dan perasaan-perasaan lain yang buruk, tiba-tiba ada seseorang yang menghadiahimu senyuman? Bukan senyum sinis meremehkan atau senyuman orang yang tidak waras. Tapi senyuman tulus yang datang dari hati dan hanya hati pula yang bisa merasakannya. Rasa kesal serta amarahmu, seketika akan cair seperti es krim terjemur di tengah terik padang pasir karena senyum itu kan? Itulah senyum.

Senyum punya banyak arti. Kalau lihat di kamus, senyum sebagai kata benda menurut Wordnet mempunyai satu arti: “ekspresi wajah yang mempunyai karakteristik dengan membentuk hingga naik sudut dari bibir/mulut; biasanya untuk menunjukkan kesenangan atau kegirangan”.

Sedangkan senyum dalam kata kerja menurut kamus Wordnet mempunyai dua arti : pertama, mengubah satu ekspresi wajah dengan melebarkan bibir, seringkali untuk menandakan kesenangan dan kedua, cara menunjukkan ekspresi ”.

Tapi senyum tidak sekedar pengertian dalam kamus. Seperti dalam ajaran Islam, tersenyum dianggap sebagai suatu ibadah, Rasulullah saw bersabda, "Senyummu kepada saudaramu adalah sedekah," (HR Muslim).

Wajar jika Rasulullah berkata bahwa, "senyummu pada saudaramu adalah shadaqah, pemberian tak ternilai dari seseorang pada saudaranya". Bukankah Allah SWT mengisyaratkan dalam QS Abasa, bahwa calon penghuni syurga itu mukanya berseri-seri penuh senyuman, sebaliknya dengan calon penghuni neraka.

Pada dasarnya, semua orang bisa tersenyum, namun kadangkala karena ketidakseimbangan jiwa dan pemikiran yang membuat kita merasa sangat orang sulit untuk tersenyum. Padahal kita sama-sama tahu bahwa orang yang selalu bermuka cerah, akan selalu mendapat tempat dan disukai oleh banyak orang, sebaliknya orang yang hanya cemberut saja, mudah tersinggung dan marah akan dijauhi banyak orang.

Coba bandingkan apabila kita berjumpa seseorang dengan senyuman sumbringah di lekuk bibirnya dengan orang yang dijumpai itu mengerutkan bibir dengan tatapan mata tajam. Tak ada ekspresi senyum sedikit pun di wajahnya. Hampir pasti akan muncul respons berbeda untuk dua situasi tersebut.

Ekspresi di wajah seseorang berpengaruh langsung terhadap pola komunikasi dan bentuk interaksi sosial yang akan terjadi, termasuk ekspresi balasan yang ditampilkan kemudian. Seperti contoh kenapa orang Padang lebih banyak berbelanja ke toko-toko milik kaum tionghoa dibandingkan toko milik pribumi? Salah satu alasannya adalah mendapatkan layanan yang ramah, tidak ada paksaan harus membeli, ya khan?

Senyum merupakan salah satu isyarat nonverbal atau gesture manusia dalam berkomunikasi. Penelitian yang dilakukan Leonard, Voeller, dan Kaldau(1991) menunjukkan di dalam setiap senyuman terjadi peningkatan pesan positif yang komunikatif.

Konon kata orang bangsa ini dikenal dengan bangsa yang kental keramahtamahan serta budaya luhurnya. Mungkin dulu nenek moyang kita terlalu ramah terhadap pendatang sehingga kita dijajah sampai ber-abad-abad lamanya (just kidding).

Orang mengatakan ekspresi adalah "jendela jiwa", demikian halnya senyuman dengan berbagai bentuk dan maknanya dapat dipercaya sebagai penyampai pesan yang ampuh mengenai kedalaman jiwa seseorang.

Ekman dan kawan-kawan (beberapa ahli psikologi klinis) melakukan penelitian mengenai senyuman, mempublikasikan hasil temuannya bahwa kita dapat membedakan beberapa bentuk senyuman yang tampil, juga membedakan apakah seseorang tersenyum tulus atau hanya berpura-pura demi menutup-nutupi perasaan yang sesungguhnya.

Senyuman tulus yang mengekspresikan isi hati yang gembira biasanya terjadi bersamaan dengan munculnya gerakan otot mata. Orang-orang yang mengekspresikan senyum dari hati yang tulus tentu saja didorong oleh perasaan bahagia dan gembira ketika ia melakukannya.

Sebaliknya, senyum yang terjadi hanya di bibir, yakni dengan lengkungan ke atas, sedikit atau banyak, tanpa disertai gerakan-gerakan aktif otot di seputar mata sering dihubungkan dengan ekspresi jijik. Bahkan juga kesedihan, ketakutan, kecemasan, meremehkan, sinis, ekspresi rasa iri, yang sering kali terdapat pada senyuman orang-orang yang memanipulasi perasaan negatifnya.

Senyum yang muncul sebagai ekspresi manipulasi perasaan merupakan topeng (mask). Bagi orang yang kurang peka atau tidak terlatih menangkap ekspresi nonverbal orang lain, mungkin saja sebuah senyuman dapat menyesatkan atau mengaburkan.

Akibatnya, kepura-puraan dalam interaksi sosial disebabkan pesan sosial yang tidak sampai tersebut, semakin tebal. Menyikapi keadaan dunia yang demikian, rasanya bisa pesimistis juga, jika setiap hari harus berhadapan dengan topeng-topeng wajah di sekeliling kita. Sementara kita membutuhkan nilai ketulusan pada ekspresi seseorang demi memperlancar pesan sosial dalam komunikasi.

Oh. . . Bertapa indah dan damainya dunia apabila semua penghuninya berkomitmen untuk serentak mengekspresikan senyum dari hati yang tulus dalam beberapa menit saja. Mungkin perperangan akan berhenti di muka bumi untuk sejenak.

Mari kita galakkan gerakan anti cemberut, mari murnikan hatimu, hiasi hari dengan senyuman. Lihatlah, ternyata senyuman terindah bagi seorang dokter adalah senyuman pasiennya yang baru sembuh. Senyuman terindah bagi seorang guru adalah senyuman siswanya yang lulus ujian. Senyuman terindah bagi orangtua adalah senyuman bahagia anak-anaknya. Senyuman terindah bagi bawahan adalah senyuman atasan yang bijaksana dan arief. Senyuman terindah bagi seorang sahabat adalah seyuman yang sedekahkannya disaat ia merasa membutuhkan pertolongan dan sokongan, dan begitu seterusnya. . .

(Tbg, Januari 2008)

Tersenyumlah kawan,Sebelum Tersenyum itu Dilarang.

So. . . Keep Smiling My Friend’s

"KARAMBIA"

2008-04-03T12:02:00.008+07:00

Sebelum anda membaca tulisan ini lebih lanjut, tolong hilangkan prasangka jelek yang mungkin akan terbersit di benak masing-masing setelah membaca judul di atas. Akhir-akhir ini istilah karambia tiba-tiba naik daun di kalangan anak-anak muda. ”eee karambia” begitu kata yang terlontar dari seorang teman menunjukkan rasa kekesalannya pada sesuatu. Entah apa salah karambia sehingga namanya sering terbawa serta.

Saya mengangkat tema ini bukan karena saya berasal dari daerah pengekspor karambia terbesar di Sumatera Barat sehingga saya biasa dipanggil ”ajo” yang selalu diidentikan dengan karambia, baruak, sate, dan sala lauak-nya.

Bukan-bukan itu, tiba-tiba saja saya teringat pada sebuah hasil diskusi dengan teman-teman se-profesi di kafe rektorat mengupas habis tentang karambia sampai ke santan-santannya.

Sungguh apes nasib karambia alias buah kelapa ini. Kenapa begitu? Coba simak proses perjalanan hidup buah karambia yang memiliki batang dengan tinggi rata-rata 10-15 meter. Mungkin karena alasan ini buah kelapa/karambia diambil oleh baruak atau binatang yang masih satu jenis dengan kera.

Kalau diperhatikan cara baruak tersebut menurunkan buah karambia setelah memilih-milih karambia yang sudah masak, lalu memilin-milin agar tampuk buah tersebut lepas. Apabila tidak mau lepas biasanya dibantu oleh kaki si baruak, sehingga kelihatan bahwa karambia itu lepas dari tampuknya setelah mendapatkan tendangan dari si baruak.

Bayangkan apa yang akan ditemui pertama oleh karambia setelah terjun bebas radius 10-15 meter akibat tendangan si baruak tadi, kalau tidak tanah pasti batu atau berantuk dengan teman yang lebih dulu turun ke bawah. Mungkin menurut perasaan si karambia situasi sudah kembali normal alias aman. Ternyata belum, beberapa saat pasca sampai di tanah, ia ditusuk dengan sulo (alat pengupas sabut/kulit luar buah kelapa) hingga menjadi botak tanpa pelindung. Tidak sampai disitu saja penderitaan yang dialami karambia, setelah di-sulo melekat pula punggung ladiang (golok) di badan sehingga karambia pecah menjadi dua keping. Belumlah sempat beristirahat, kulit dalamnya ditempelkan pada besi paku yang berputar sangat cepat membuat kulit tersebut rontok dalam ukuran kecil-kecil.

Setelah lepas kulit dalamnya, batok kelapa/tempurung nama kitanya di bakar sampai menjadi arang yang dapat dimanfaatkan untuk membakar jagung, ikan, sate, dll. Sedangkan kulit dalam tadi disiram dengan air panas. Tiba-tiba masuklah tangan manusia meremas-remas, dan baru afdhal remasannya tersebut kalau gigi bawah dan atas mereka bertaut. Setelah berusaha menahan sakit, setelah disaring karambia berubah nama menjadi santan dan langsung dimasukkan ke dalam kuali untuk dimasak. Setelah mendidih, santan tadi harus berusaha menahan panas, tiba-tiba masuk teman baru yang ia pun tidak tahu dari mana datangnya. Teman baru bergabung itu bernama jariang alias jengkol sehingga karambia tidak sendirian lagi.

Setelah itu, mereka semua dipindahkan ke piring untuk dihidangkan. Menurut pemikiran si karambia mungkin sudah selesai cobaan bagi dirinya. Mereka siap untuk disantap, tapi apa yang didapatkan karambia? Bukan sebuah penghargaan yang didapatkan tapi malah yang mendapat penghargaan hanya si jariang. ”ondeh yo lamak gulai jariang kau Piak ! ” begitu komentar yang didengar oleh karambia setelah orang-orang memakannya. Bahkan semua lupa bahwa yang paling marasai (sengsara) adalah dirinya. Tetapi sampai hari ini karambia tidak pernah protes. Ia menerima semua itu dengan sabar dan tabah.

Allah Maha Adil, berkat kesabaran dan ketabahan karambia, ia diberikan banyak kelebihan dari Pencipta. Pertama, tidak satupun mulai dari batang, buah, daun bahkan sampai ke akar-akarnya yang tidak bermanfaat. Kedua, ia tidak memerlukan pupuk dan perawatan ekstra untuk tumbuh dan berkembang, ia bisa tumbuh subur sendiri terutama di daerah pesisir pantai. Ketiga, Diberi anugerah untuk dapat berbuah setiap waktu sehingga kita tidak pernah mendengar musim buah kelapa, ya khan?

Dan banyak lagi, kelebihan lain yang tidak tersebutkan. Jadi ada sebuah nilai yang bisa diambil dari filosofi karambia di atas yakni apabila kamu jatuh ke dalam berbagai cobaan dalam hidup ini maka jalanilah dengan sabar sebab kamu tahu bahwa UJIAN terhadap IMANMU menghasilkan KETEKUNAN. Dan biarkanlah ketekunan itu memperoleh buah yang matang supaya kamu MENJADI SEMPURNA dan utuh dan tak kekurangan suatu apapun.

Sudut Ruangan Bagian Kepegawaian Unand
Maret 2008

Komentar tulisan ini di Facebook :
1. "Ya stuju, jadilah seperti filosofi karambia yang banyak manfaatnya" (Devi Analia pada 29 Mei 17:42)
2. "Korambia no urang pikumbuah, kelapa orang indonesia bilang" (Al Afdhal pada 29 Mei 17:50)
3. "Ondeh, takana makan karambia mudo di Pantai dakek rumah Julira, pantai a namonyo yo...?" (Junaidi Didie pada 29 Mei 18:34)
4. "Onde mandeh...patuik tu d tru filosofi 'KARAMBIA'. Asa jan marasai taruih je lah..." (Lidya Naser pada 29 Mei 20:40)
5. "Tulisan ini pasti bakal bersambung ya. sambungannya pasti berjudul 'Hegemoni Jariang Atas Karambia' (Dhanny Arifin pada 29 Mei 22:55)
6. "Urang pariaman bang yo...? ajo...tu...?" (Novi Efendi pada 30 Mei 12:51)

Makna Cinta dan Perkawinan bagi Plato

2008-02-15T10:28:00.003+07:00

Satu hari, Plato bertanya pada gurunya, "Apa itu cinta? Bagaimana saya bisa menemukannya?

Gurunya menjawab, "Ada ladang gandum yang luas didepan sana. Berjalanlah kamu dan tanpa boleh mundur kembali, kemudian ambillah satu saja ranting. Jika kamu menemukan ranting yang kamu anggap paling menakjubkan, artinya kamu telah menemukan cinta"

Plato pun berjalan, dan tidak seberapa lama, dia kembali dengan tangan kosong, tanpa membawa apapun.

Gurunya bertanya, "Mengapa kamu tidak membawa satupun ranting?"

Sebenarnya aku telah menemukan yang paling menakjubkan, tapi aku tak tahu apakah ada yang lebih menakjubkan lagi di depan sana, jadi tak kuambil ranting tersebut. Saat kumelanjutkan berjalan lebih jauh lagi, baru kusadari bahwasanya ranting-ranting yang kutemukan kemudian tak sebagus ranting yang tadi, jadi tak kuambil sebatangpun pada akhirnya"

Gurunya kemudian menjawab "Ya itulah cinta"

Di hari yang lain, Plato bertanya lagi pada gurunya, "Apa itu perkawinan? Bagaimana saya bisa menemukannya?"

Gurunya pun menjawab "Ada hutan yang subur didepan sana. Berjalanlah tanpa boleh mundur kembali (menoleh) dan kamu hanya boleh menebang satu pohon saja. Dan tebanglah jika kamu menemukan pohon yang paling tinggi, karena artinya kamu telah menemukan apa itu perkawinan"

Plato pun berjalan, dan tidak seberapa lama, dia kembali dengan membawa pohon. Pohon tersebut bukanlah pohon yang segar / subur, dan tidak juga terlalu tinggi. Pohon itu biasa-biasa saja.

Gurunya bertanya, "Mengapa kamu memotong pohon yang seperti itu?"

Plato pun menjawab, "sebab berdasarkan pengalamanku sebelumnya, setelah menjelajah hampir setengah hutan, ternyata aku kembali dengan tangan kosong. Jadi dikesempatan ini, aku lihat pohon ini, dan kurasa tidaklah buruk-buruk amat, jadi kuputuskan untuk menebangnya dan membawanya kesini. Aku tidak mau menghilangkan kesempatan untuk mendapatkannya"

Gurunyapun kemudian menjawab, "Dan ya itulah perkawinan"

Analogi yang digunakan oleh guru Plato di atas dapat kita gunakan sebagai pintu masuk memulai perjalanan pencarian makna dari sesuatu yang bernama “cinta”. Banyak orang yang mengatakan bahwa cinta itu semakin dicari, maka semakin tidak ditemukan. Ibarat berdiri di tengah taman bunga dimana ada jutaan jenis bunga di dalamnya, pasti ada bunga yang paling menakjubkan dan menarik perhatian kita. Disisi lain juga ada pemikiran bahwa akan ada bunga yang lebih menarik di ujung sana. Pemikiran inilah yang kadang membuat kita belum bisa memutuskan dan memanfaatkan kesempatan untuk mengambil salah satu atau membuang kesempatan itu sama sekali.

Jadi ketika kita bertemu dengan orang yang tepat untuk dicintai dan pada waktu yang tepat, itulah kesempatan. Ketika kita bertemu dengan seseorang yang membuatmu tertarik dan takjub, jangan bilang itu pilihan, tapi itu hanyalah kesempatan.

Bila kita memutuskan untuk mencintai orang tersebut, Bahkan dengan segala kekurangannya, Itu bukan kesempatan lagi, itu adalah pilihan. Ketika kita memilih bersama dengan seseorang walaupun apapun yang akan terjadi, Itu adalah pilihan. Bahkan ketika kita menyadari bahwa masih banyak orang lain yang lebih menarik, lebih pandai, lebih kaya daripada pasanganmu dan tetap memilih untuk mencintainya, Itulah pilihan.

Jadi perkawinan adalah kelanjutan dari cinta dan merupakan proses akhir penetapan pilihan dari kesempatan-kesempatan yang ada. Ketika kita mencari yang terbaik di antara kesempatan yang ada, secara tidak langsung kita akan banyak membuang kesempatan untuk mendapatkannya dan ketika kesempurnaan ingin dapatkan, maka sia-sialah waktumu dalam mendapatkan perkawinan itu, karena, sebenarnya kesempurnaan itu tidak ada di dunia ini.

Perasaan cinta, takjub, simpatik, tertarik, datang diberbagai kesempatan. Tetapi cinta sejati yang abadi adalah pilihan. Kita ada di dunia bukan untuk mencari seseorang yang sempurna untuk dicintai tetapi untuk belajar mencintai orang yang tidak sempurna dengan cara yang sempurna.

14 Feb 2008 (Rektorat Unand)

TAK LAGI SEINDAH MAKNANYA

2008-02-12T09:19:00.002+07:00

Bisa jadi aku adalah orang lemah,
dari kumpulan orang-orang payah.
Bergeming untuk ingin dekat dengan mu,
sebab bagi orang lemah, tak ada keberanian
untuk merubah pilihannya.

Aku terus mengetuk pintumu,
walaupun kau tak sekalipun membukanya untukku.
Nadiku tak henti mengucapkan seribu kata tentang mu,
dan kau hanya membalasnya dengan ungkapan tak bermakna.

Nampaknya "Cinta" tak pernah mencintaiku,
ia hanya sepenggal kata yang semakin lama
semakin membuatku terasing.
Meski engkau bukanlah pilihanku satu-satunya,
tapi yang ku inginkan hanya hati mu.

Dan suatu saat nanti,
mungkin aku akan memahami itu semua,
dengan arti yang TAK LAGI SEINDAH MAKNANYA.

For Some One, In Some Where.

Mau Dengar Legenda Rokok?

2008-02-04T15:16:00.001+07:00

Pada zaman dahulu kala disebuah kerajaan nikotin yang bernama Cigarilos, hiduplah seorang raja bernama Minak Djinggo dengan panglima perangnya yang gagah perkasa : Commodore.

Raja yang memimpin dengan adil dan bijaksana ini mempunyai seorang putri cantik jelita yang menjadi Mascot kerajaan, namanya Sri Wedari.

Suatu ketika putri sedang bermain di Long Beach, tiba-tiba datanglah segerombolan koboi Malboro di bawah pimpinan Mr. Brown. Koboi-koboi itu lalu menculik sang putri.

Beberapa waktu kemudian sang raja menerima surat ancaman dari sang koboi yang isinya : ' Wahai raja, kalau putrimu ingin selamat, Anda harus menebus dengan uang sebesar US$ 555 juta. Kami tunggu Anda disebuah Gudang Garam di kota Kansas. Jika anda tidak mau memenuhi permintaanku, maka kami akan menusuk putrimu dengan Djarum Super sampai Bentoel !!! '.

Raja pun menjadi geram, sehingga diadakanlah sayembara untuk mencari pendekar yang dapat menyelematkan sang putri. Singkat cerita terpilihlah pendekar Sampoerna dengan senjatanya Gentong, Pusaka dan Pompa !!!.

Sang pendekar yang Cool rupanya pernah berguru dengan seorang suhu dari negeri Tiongkok , bernama Dji Sam Soe dan dia menpunyai prinsip :"Kalo bisa nomor 1 buat apa 2,3,4"

Sang pendekar pun pergi menyeberangi lautan dengan kapal U.S.S Kennedy dengan nahkodanya Marcopolo serta Ardath, seorang jurumudi kawakan keturunan Java-American menuju medan laga untuk menyelamatkan sang putri. Sebelum berangkat sang pendekar mohon pamit dan mohon doa restu.

"Wismilak, Suhu" kata sang pendekar. Dijawab oleh suhu : "Get Lucky, muridku". Sang raja pun berucap untuk sang pendekar "Lasta Masta ....yeah !!!!". Dengan mengendarai Mustang serta semangat kepahlawanan yang besar, pendekar dari bukit Dunhill itu akhirnya berhasil menyelamatkan sang putri. Dia pukul dengan senjata saktinya si koboi Marlboro Menthol Jauuuuh sekali.

Raja sangat gembira dan kemudian diadakanlah pesta semalam suntuk di restaurant LA Light. Pada saat makan malam berlangsung Sang Raja menghampiri sang pendekar yang sedang murung. Raja berkata, "Wahai pendekar, Ini bukan basa basi lho, pesta ini diadakan khusus untuk merayakan kemenangan anda, mengapa malah murung???.

Bukankah pendekar pernah bilang, "Asyiknya rame-rame !!??". Pendekar pun menjawab, "Pria punya selera". "Lalu apa maumu ? " tanya sang raja. Dijawab oleh sang pangeran, "Minta Krisdayanti doong!!!".

Kiriman:Sibegu

Mobil Pintar

2008-01-21T09:42:00.001+07:00

Kamis, 17 januari 2008 20:20 WIB

KOMPAS - Perpustakaan Umum dan Arsip Daerah Kota Semarang akan meluncurkan mobil pintar untuk pertama kalinya di Jawa Tengah. Tidak hanya meminjamkan buku, mobil ini juga membawa pendongeng dan peralatan audio visual untuk memutar film ilmu pengetahuan.

Peluncuran perdana akan dilakukan di Kelurahan Jatisari, Kecamatan Mijen, Kota Semarang, pada 16 Febuari 2008. Selanjutnya, mobil itu akan berkeliling ke beberapa kecamatan di Kota Semarang, khususnya wilayah terpencil.

Peluncuran mobil pintar ini dilatarbelakangi usaha untuk menumbuhkan minat baca anak-anak dan masyarakat umum yang berada di wilayah terpencil. “Warga di wilayah terpencil biasanya kesulitan untuk memperoleh buku bacaan. Mereka harus pergi ke kota untuk bisa memperoleh buku-buku itu, padahal, rata-rata mereka adalah warga kurang mampu,” kata Kepala Seksi Perpustakaan dan Referensi pada Perpustakaan Umum dan Arsip Daerah Kota Semarang Supriyadi, Kamis (17/1).

Pada setiap mobilitasnya, mobil pintar akan diikuti dua mobil perpustakaan keliling. Terdapat delapan kru pada mobil pintar, selain sopir dan teknisi kendaraan, lainnya adalah lima tutor (pendongeng) dan operator komputer.

“Lima tutor itu yang akan bertugas mendongeng untuk anak-anak, melayani peminjaman buku, dan mendampingi permainan bagi anak-anak,” ujar Supriyadi.

Menurut Supriyadi, mobil pintar memiliki konsep yang berbeda dengan mobil perpustakaan keliling. Jika perpustakaan keliling hanya meminjamkan buku, mobil pintar juga mengadakan game (permainan) anak-anak, dongeng, pemutaran film ilmu pengetahuan, dan pengenalan komputer.

“Pada setiap titik tujuan, mobil pintar akan beroperasi selama tiga atau empat hari. Titik-titik tersebut harus dekat dengan sekolah. Selain itu, wilayah yang dikunjungi harus bisa diakses oleh kendaraan roda empat,” jelas Supriyadi.

Hingga saat ini, persiapan peluncuran mobil pintar pada tahap pelatihan kru. Pelatihan tersebut di antaranya adalah cara mengoperasikan lap top (komputer jinjing) dan peralatan audio visual, pelatihan permainan anak-anak, dan cara melayani peminjaman buku.

Khusus bagi tutor, ada pelatihan mendongeng dengan menggunakan alat peraga. Tutor-tutor itu adalah para mahasiswa di Kota Semarang yang berhasil lolos seleksi tutor pada awal Januari lalu. “Status mereka sebagai free lance (pekerja lepas) yang dibayar 100.000 rupiah per harinya selama mobil pintar beroperasi,” ungkap Surpiyadi.

Saat ini, Perpustakaan Umum dan Arsip Daerah Kota Semarang baru memiliki satu buah mobil pintar. Menurut Supriyadi, ada kemungkinan akan ditambah beberapa unit lagi jika masyarakat merespon baik.

KAPAN YA, MOBIL PINTAR MELUNCUR DI JALAN RAYA SUMBAR?
JAWAB: KAPAN-KAPAN

Langkah Awal yang Baik dari KPK

2008-01-17T08:52:00.001+07:00

Kamis, 17 Januari 2008

Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK) berhasil mencuri perhatian publik. Di tengah semua perhatian tertuju ke kondisi kesehatan mantan Presiden Soeharto yang kini dirawat di RSPP (Rumah Sakit Pusat Pertamina), KPK mengeluarkan perintah penahanan atas mantan Duta Besar (Dubes) RI di Malaysia Jenderal Pol (pur) Rusdihardjo, 62. Mantan Kapolri itu secara resmi ditetapkan sebagai terdakwa kasus pungutan liar (pungli) di KBRI Kuala Lumpur, Malaysia. Selanjutnya...

Ide Skripsi/Tugas Akhir Buat Adik2 Elektro

2008-01-12T15:44:00.001+07:00

Pembangkit Listrik Tenaga Surya Untuk Lampu Lalu-Lintas

Isu mengenai krisis sumber energi saat ini tengah melanda dunia. Bahan-bahan bakar fosil, seperti minyak dan gas bumi diperkirakan terus berkurang dan semakin lama akan semakin habis. Hal ini sangat mempengaruhi berbagai sektor kehidupan manusia, salah satunya adalah listrik. Mengingat, saat ini pembangkit-pembangkit listrik terutama di Indonesia masih sangat begantung kepada kedua sumber bahan bakar tersebut. Hal inilah yang mendasari para pakar dan peneliti untuk mencoba menemukan sumber-sumber energi alternatif pengganti minyak dan gas bumi.

Ayo, brani bikin gak?

Makna Tahun Hijriyah

2008-01-10T14:47:00.001+07:00

Menyambut tahun baru Hijriyah 1 Muharram 1421H Sebagai umat Islam sebaiknya kita tahu nama bulan-bulan dalam kalender Islam tersebut. Ada banyak makna dari tiap bulan-bulan pada Tahun Islam ini sbb:

Tahun Hijriyah adalah kalender Islam yang didasarkan atas peredaran bulan (qamariyah). Maka tidaklah salah apabila ada yang menyebutnya tahun Qamariyah. Tahun Hijriyah dihitung dari hijrahnya Nabi Muhammad saw. sebagai tahun pertama. Penetapan tahun hijriyah dilakukan pada masa pemerintahan Khalifah Umar bin Khatthab, tepatnya pada tahun keempat ia berkuasa, yakni hari Kamis, 8 Rabi'ul Awal tahun 17 Hijriyah. Sebelum penetapan tahun Hijriyah, dari masa ke masa dihitung berdasarkan peristiwa-peristiwa penting. Seperti penamaan "Tahun Azan" sebagai tahun pertama, karena pada saat itulah disyariatkan azan. Atau penamaan "Tahun Wada" yang artinya "perpisahan" sebagai tahun ke sepuluh. Sebab, pada masa itulah, Nabi Muhammad saw, melaksanakan haji wada' yang merupakan haji terakhir sebagai perpisahan dengan kaum muslimin.

Tahun Hijriyah terdiri dari 12 (dua belas) bulan dengan jumlah hari 30 dan 29 yang silih berganti setiap bulan. Penetapan bulan sebanyak 12 ini, sesuai dengan firman Allah SWT, "Sesungguhnya bilangan bulan disisi Allah ada dua belas, dalam ketetapan Allah pada waktu Dia menciptakan langit dan bumi. Di antara bulan-bulan itu, ada empat bulan yang dihormati (Zulqaidah, Zulhijjah, Muharram, dan Rajab). Itulah ketetapan agama yang lurus. Maka janganlah kamu menganiaya diri (maksudnya mengerjakan perbuatan yang melanggar kehormatan bulan-bulan itu dengan mengadakan peperangan) pada bulan-bulan itu. Perangilah kaum Musyrik itu semuanya sebagaimana mereka memerangimu semuanya. Dan ketahuilah bahwa Allah beserta orang-orang yang bertakwa." (Q.S. At Taubah: 36).

A. Nama-nama Bulan Penamaan bulan-bulan dalam tahun Hijriyah disesuaikan dengan masa yang sedang mereka (Bangsa Arab) jalani.

Muharram, nama bulan pertama. Artinya, yang diharamkan atau yang menjadi pantangan. Penamaan Muharram, sebab pada bulan itu dilarang menumpahkan darah atau berperang. Larangan tersebut berlaku sampai masa awal Islam. Namun larangan berperang pada bulan itu tidak berlaku lagi sejak turun firman Allah SWT, "Dan bunuhlah mereka di mana saja kamu jumpai, dan usirlah mereka dari tempat mereka telah mengusirmu. (Mekah)." (Q.S. Al Baqarah: 191). Para Ulama juga sependapat mengenai telah dicabutnya larangan berperang itu, dengan alsan yang sangat kuat, para sahabat melakukan peperangan pada bulan tersebut.
Shafar, nama bulan kedua. Artinya, kosong. Penamaan Shafar, karena pada bulan itu semua orang laki-laki Arab dahulu pergi meninggalkan rumah untuk merantau, berniaga dan berperang, sehingga pemukiman mereka kosong dari orang laki-laki.
Rabiu'ul Awal, nama bulan ketiga. Berasal dari kata rabi (menetap) dan awal (pertama). Maksudnya masa kembalinya kaum laki-laki yang telah meninggalkan rumah atau merantau. Jadi awal menetapnya kaum laki-laki di rumah. Pada bulan ini banyak peristiwa bersejarah bagi umat Islam. Antara lain : Nabi Muhammad saw lahir, diangkat menjadi Rasul, melakukan hijrah, dan wafat pada bulan ini juga.
Rabi'ul Akhir, nama bulan keempat. Artinya masa menetapnya kaum laki- laki untuk terakhir atau penghabisan.
Jumadil Awal, nama bulan kelima. Berasal dari kata jumadi (kering) dan awal (pertama). Penamaan Jumadil awal, karena bulan ini merupakan awal musim kemarau, dimana mulai terjadi kekeringan.
Jumadi Akhir, nama bulan keenam. Artinya, musim kemarau yang penghabisan.
Rajab, nama bulan ketujuh. Artinya mulia. Penamaan Rajab, karena bangsa Arab tempo dulu sangat memuliakan bulan ini. Antara lain dengan melarang berperang, namaun sebagaimana telah disebutkan di muka, larangan tersebut telah dicabut dalam Islam.
Syaban, bulan kedelapan. Artinya berkelompok. Penamaan Sya'ban karena orang-orang Arab pada bulan ini, lazimnya berkelompok mencari nafkah. Peristiwa penting bagi umat Islam yang terjadi pada bulan ini adalah perpindahan kiblat dari Baitul Muqaddas ke Ka'bah (Baitullah).
Ramadhan, nama bulan kesembilan. Artinya sangat panas. Bulan Ramadhan merupakan satu-satunya bulan yang tersebut dalam Al-Quran. Satu bulan yang memiliki keutamaan, kesucian, dan aneka keistimewaan. Hal itu dikarenakan peristiwa-peristiwa sebagai berikut :
a. pertama kali Allah menurunkan ayat-ayat Al-Quran.
b. salah satu malam dalam bulan ini, Allah SWT jadikan malam Lailatul Qadar, yakni malam yang sangat tinggi nilainya, karena para malaikat turun untuk memberkati orang-orang beriman yang sedang beribadah.
c. bulan ini ditetapkan sebagai waktu ibadah puasa wajib.
d. pada bulan ini kaum muslimin dapat menaklukan kaum musyrik dalam perang Badar Kubra.
e. pada bulan ini juga Nabi Muhammad saw berhasil mengambil alih kota Mekah dan mengakhiri penyembahan berhala yang dilakukan oleh kaum musyrik.

Dilihat dari fungsinya, bulan Ramadhan memiliki beberapa nama, antara lain:
a. Syshrul Quran, adalah bulan pertama ayat-ayat Al Quran diturunkan.
b. Syahrul Tilawah, adalah bulan pertama pembacaan Al Quran. Maksudnya bulan untuk menekunkan diri (memperbanyak waktu) dengan membaca dan mempelajari Al-Quran.
c. Syahrul Shiyam, adalah bulan diwajibkan puasa bagi umat Islam.
d. Syahrush Shabri, adalah bulan untuk melatih kesabaran.
e. Syahrun Najah, adalah bulan pelepasan dari azab neraka (pengampunan)
f. Syahrur Rahmah, adalah bulan yang penuh limpahan rahmat.
g. Syahrul Ala'i, adalah bulan yang penuh kenikmatan dan limpahan karunia.
Syawal, nama bulan kesepuluh. Artinya, kebahagiaan. Maksudnya kembalinya manusia ke dalam fitrah (kesucian) karena usai menunaikan ibadah puasa dan membayar zakat serta saling bermaaf-maafan. Itulah yang membahagiakan.
Zulqaidah, nama bulan kesebelas. Berasal dari kata Zul (pemilik) dan Qa'dah (duduk). Penamaan Zulqaidah, karena bulan itu merupakan waktu istirahat bagi kaum laki-laki Arab dahulu. Mereka menikmatinya dengan duduk-duduk di rumah.
Zulhijjah nama bulan kedua belas. Artinya yang menunaikan haji. Penamaan Zulhijjah, sebab pada bulan ini umat Islam sejak Nabi Adam as. menunaikan ibadah haji.

Microsoft “Vienna” Hadir pada Tahun 2009

2008-01-10T14:44:00.002+07:00

Ketika berbicara mengenai operating system, CEO Microsoft, Steve Ballmer, telah memproklamirkan, “Sesuatu yang lebih baik akan datang”. Menurut PCWorld, tahun 2009 adalah tahun dimana kita dapat berharap “wow” lebih dari Microsoft.

Pada tahun 2009, Microsoft targetkan merilis penerus Vista dengan kode Vienna. Microsoft tidak ingin mengulangi lagi jeda waktu lima tahun yang dibutuhkan untuk merilis XP dan Vista, jadi ia berusaha keras menyelesaikan operating system masa depan pengganti Vista. Hasil dari banyaknya fitur yang tidak disertakan pada Vista, termasuk WinFS, HD DVD, dan dukungan terhadap FireWire B, dan PC-to-PC sync, merupakan alas an mengapa Microsoft ngebut menyelesaikan deadline Vienna agar rilis tepat waktu.

Masih Menggunakan XP, kenapa gak mulai coba Vista, ntar ketinggalan !!!

2008-01-10T14:37:00.001+07:00

2008-01-08T17:33:00.001+07:00

Di awal tahun 2008 ini sebagian besar rakyat indonesia masih terus mengantri minyak tanah, bermimpi mendapat pekerjaan, kehilangan lahan garapan, rumahnya tergusur karena kepentingan orang berkuasa semuanya dikejutkan dengan sakitnya mantan presiden soeharto. Republik seolah-olah ikut sakit mendengar berita itu. Berbagai pendapat yang mencuat ada yang pro dan yang kontra atas kondisi yang dialami oleh pak harto menjelang menuju detik-detik kehidupan abadinya.

Ternyata bagaimanpun hebatnya seorang mahluk Tuhan dibumi seperti Nabi, Hitler, Musolini, Einstain, Thomas Alva Edison, Munir, Paus, Che guevara, Soekarno, Markos, Gembel, Pengemis, Pelacur, Koruptor, Agamawan, sampai Juru Kunci Gunung Merapi. Semuanya akan menuju kehidupan abadi yakni kehidupan setelah kematian.

Kawan-kawan marilah kita sama-sama memaafkan kebaikan dan keburukan SBY karena hingga saat ini pemerintahan SBY tidak dapat menghadirkan pak harto dalam meja hijau. Mungkin kita hanya bisa menyaksikan sidang perkara Pak Harto di kehidupan abadi . . .

Apa Beda Pria dengan Cowok?

2008-01-04T17:55:00.002+07:00

Beda Pria Dengan Cowok Jelas beda dong.
Tidak semua PRIA adalah COWOK, dan begitu juga sebaliknya...Tidak semua lelaki dewasa menjadi "PRIA", ada juga yang masih begitu kekanakan setelah umurnya mencapai 40.

Tenaaaang.. jangan keburu marah duludengan kenyataan ini, mungkin memang sebagian orang dilahirkan untuk jadi "PRIA", tapi ada juga yang cukup menjadi "COWOK" saja. Sekali lagi jangan kawatir, terima saja diri Anda sebagai PRIA (P) atau sebagai COWOK (C), toh semua punya nilai lebih dan kurang tersendiri. Dan yang tak kalah penting, percayalah kadang wanita tidak peduli.

Inilah Perbedaan mendasar antara seorang PRIA dan COWOK :

P : Tahu jelas 5 tahun lagi ia mau jadi apa.
C : Tidak jelas 5 menit lagi ia mau berbuat apa.

P : Jago membuat wanita merasa tenang.
C : Jago membuat cewek merasa senang.

P : Sebelum umur 30 sudah banyak uang.
C : Sebelum umur 30 sudah banyak dosa.

P : Seimbang antara penghasilan dan pemasukan.
C : Seimbang antara hutang dan pembayaran minimum.

P : Mendukung emansipasi wanita, tapi tetap membayari bon makan wanita.
C: Mendukung emansipasi wanita dengan membiarkan wanita bayar sendiri.

P : Punya akuntan, penjahit dan dokter langganan.
C : Punya salon, kafe dan bengkel langganan.

P : Meminta Anda nimbrung ngobrol kalau mamanya menelepon.
C : Pura-pura Anda tidak bersamanya jika mamanya menelepon.

P : Putus dengan pasangannya sambil berjabatan tangan dan mengakui sulitnya menjembatani perbedaan antar mereka berdua, diiringi ucapan, "Kita tetap bisa berteman selamanya."
C : Putus dengan pasangannya sambil kabur dari rumah, merokok berbatang-batang, plus ucapan, "Jangan undang aku ke pernikahanmu nanti!"

P : Mencintai wanita 10% pada pertemuan awal dan meningkat terus.
C : Mencintai wanita 100 % pada pertemuan awal dan menurun terus.

P : Berpikir dewasa seperti orang usia 40 tahun saat berusia 17 tahun.
C : Berpikir kekanakan seperti orang usia 17 tahun saat berusia 40 tahun.

P: Bisa menang hanya dengan otak dalam konflik.
C: Cuma bisa ngamuk, adu mulut, dan adu otot dalam konflik.

P : Mikirnya, "Aku masih kurang pengetahuan, harus belajar lebih banyak."
C : Mikirnya, "Aku yang terhebat di muka bumi, siapapun aku hadapin!!!"

P: Otak no 1, digabungin otot kalo kepaksa.
C: Otot no 1, ditambah otak kalo punya.

Selamat merenung !!!!!!!!!!

Dari seseorang . . .

Proses Evolusi menjadi Mahasiswa

2008-01-04T15:45:00.000+07:00

Kehidupan merupakan suatu keniscayaan dalam proses hidup. Namun, adakalanya saat menjalani kehidupan kita kadang lupa, bahkan sengaja menafikan rentetan proses kelahiran hingga tumbuh menjadi manusia dewasa.

Masa menjadi mahasiswa merupakan masa terlama dan kadang menjadi titik balik kehidupan seorang pemuda. Jadi buat kawan-kawan mahasiswa mamfaatkanlah masa ini dengan sebaik-baiknya untuk peningkatan kapasitas intelektual dan spritual. Reorientasi kembali visi anda ke depan agar dapat menjadi manusia paripurna.

BERUBAH HARI INI, UNTUK SEMPURNAMU

WARNING:

HANYA ADA DUA PILIHAN SAJA :

BERUBAH ATAU PUNAH

Referensi Gambar: http://iwantyourbloodyjob.blogspot.com/

Wisudawan Jangan seperti Katak dalam TOGA !!!

2008-01-04T15:30:00.000+07:00

Buat : Wisudawan/wati

Jangan seperti Katak dalam TOGA

Jadi, sampai kapan kita mau terus berpuas diri? Seperti katak dalam toga. Kita kira kepala sudah menyundul langit, padahal yang dikira langit cuma selebar toga. Sampai suatu saat ada orang yang menendang topi hitam tersebut dan si katak (hopefully bukan kita) sadar kalo toga bukanlah langit.

Beruntung kalo cuma ditendang orang sehingga si katak sadar. Kalo digilas biskota? Gak sempat lihat langit deh. Sampai mati tetap beranggapan toga tadi = langit.

Ok, mau sampai kapan santai terus? Mudah-mudahan tidak sampai semua emas, minyak, hutan Indonesia dihabiskan orang asing (penjajah dengan gaya baru) sehingga kita tinggal punya utang dan tetap ngutang untuk nutupin hutang. Jadi Sobat-sobat semua mari berkarya, berinofasi, dan berkontribusi buat komunitas, umat, dan bangsa. Yakin Usaha Sampai.

Referensi Gambar: http://iwantyourbloodyjob.blogspot.com/

Gempa Lagi

2008-01-04T14:34:00.000+07:00

Baru beberapa detik yang lalu, lapisan bumi bergerak lagi alias gempa. Teman-teman kantor udah pada pada ngacir semua pulang.

Gue: Duh yang cari alasan pulang cepat. . .

Alasan: mumpung hari jum'at, jam kerja kan bentar hanya sampe jam 3 sore saja.

NANGGUNG balik lagi ke atas (kantor-red).

Trik Cepat Download MP3 Gratis

2008-01-04T09:15:00.000+07:00

Bagi orang-orang yang hariannya berkutat atau beraktivitas dengan komputer, mendengarkan musik merupakan hal wajib. Biasanya dengan program winamp dengan memutar file .mp3 pilihan, sudah cukup memuaskan pendengaran. Apalagi jika punya earphone sehingga tidak mengganggu orang lain yang ada di sekitar kita.

Aku mau bagi pengetahuan buat kawan-kawan tentang trik mencari lagu .mp3 dari internet menggunakan google agar lebih cepat dan tepat sasaran mp3/ dokumen lain yang pengen di download. Tertarik? Silahkan coba trik berikut:

1. Mencari di situs bebas.
- masukkan query berikut di kolom search google:
?intitle:index.of? mp3 [artist] [title]
4 alternatif contoh:
- ?intitle:index.of? mp3 gigi
- ?intitle:index.of? mp3 “gigi”
- ?intitle:index.of? mp3 “gigi” untitled
- ?intitle:index.of? mp3 gigi nakal

Referensi:
1. http://downloadlaguindonesia.net
2. http://www.funponsel.com

Selamat Mencoba....

Daftar 25 Pejabat Negara Terkaya di Indonesia

2008-01-02T09:22:00.000+07:00

Untuk pejabat negara di pimpin oleh Ical dengan Bakrie Grupnya disusul oleh Yusuf Kalla dengan Kalla Interprisenya, sedangkan pejabat pemerintah daerah khususnya gubernur terkaya, ditempati Rudolf Pardede, Gubernur Provinsi Sumatera Utara (Sumut). Tercatat dalam LHKPN, Rudolf yang juga mantan anggota Majelis Permusyawaratan Rakyat ini banyak memiliki harta kekayaan berupa logam/ batu mulia dan barang seni/ antik senilai di atas Rp100 milyar. Secara keseluruhan, Rudolf telah memiliki kekayaan sekitar Rp298 milyar atau hampir sepertiga dari kekayaan Ical. Sedangkan untuk gubernur termiskin diantara yang lain dipegang oleh Gubernur Sumatera Barat Gamawan Fauzi.

Berikut tabel 25 Pejabat Negara Terkaya, 25 Gubernur, Bupati, dan Walikota Terkaya:

25 PEJABAT NEGARA TERKAYA

1 Aburizal Bakrie Menteri Koord. Kesra = Rp. 994,349,061,983 Thn 2005
2 Muhammad Jusuf Kalla Wakil Presiden = Rp. 134,265,037,046 Thn 2005
3 Fahmi Idris Menteri Perindustrian = Rp. 85,279,605,847 Thn 2006
4 Meutia Hatta S. Meneg. Pbdy. Perempuan = Rp. 38,459,989,300 Thn 2004
5 Agung Laksono Ketua DPR = Rp. 16,418,293,000 Thn 2001
6 Jero Wacik Menteri Kebudayaan & Pariwisata = Rp. 15,561,250,000 Thn 2004
7 Mari Elka Pangestu Menteri Perdagangan = Rp. 15,142,939,762 Thn 2004
8 Boediono Menteri Koordinator Perekonomian = Rp. 14,046,878,563 Thn 2004
9 M. Yusuf Asy'ari Meneg. Perumahan Rakyat = Rp. 13,232,400,000 Thn 2004
10 Adhyaksa Dault Meneg. Pemuda & Olahraga = Rp. 12,578,026,320 Thn 2004
11 Bambang Sudibyo Mendiknas = Rp. 12,489,646,528 Thn 2004
12 Anwar Nasution Ketua BPK = Rp. 11,968,769,205 Thn 2001
13 Sofyan Djalil Menteri Negara BUMN = Rp. 10,857,373,418 Thn 2007
14 Hatta Rajasa Menteri Sekretaris Negara = Rp. 9,727,063,000 Thn 2004
15 M Maftuh Basyuni Menteri Agama = Rp. 8,907,602,000 Thn 2004
16 Purnomo Yusgiantoro Menteri Energi & SDM = Rp. 7,623,418,134 Thn 2004
17 Sri Mulyani Menteri Keuangan = Rp. 7,376,539,461 Thn 2006
18 Paskah Suzetta Meneg./Ketua Bapenas = Rp. 6,963,214,000 Thn 2006
19 Jenderal (Pol) Sutanto Kepala POLRI = Rp. 5,931,696,900 Thn 2006
20 Rachmat Witoelar Meneg.Lingkungan Hidup = Rp. 5,758,178,340 Thn 2004
21 Juwono Sudarsono Menteri Pertahanan = Rp. 5,661,800,000 Thn 2004
22 Erman Suparno Menteri Tenaga Kerja&Trans. = Rp. 5,510,185,751 Thn 2006
23 Hassan Wirajuda Menteri Luar Negeri = Rp. 5,101,987,654 Thn 2004
24 Siti Fadilah Supari Menteri Kesehatan = Rp. 4,738,300,000 Thn 2004
25 Susilo Bambang Yudhoyono Presiden 4,652,069,796 Thn 2004

25 GUBERNUR TERKAYA

No Nama Lembaga Total TBN
1 Rudolf Mazvoka Pardede Gubernur Sumut = Rp. 298,740,200,000 Thn 2001
2 Fadel Muhammad Gubernur Provinsi Gorontalo = Rp. 149,752,933,448 Thn 2002
3 Zulkifli Gubernur Provinsi Jambi = Rp. 58,888,946,621 Thn 2004
4 Fauzi Bowo Gubernur Provinsi DKI Jakarta = Rp. 33,801,168,988 Thn 2006
5 Anwar Adnan Saleh Gubernur Sulawesi Barat = Rp. 30,287,981,975 Thn 2002
6 Sri Sultan Hamengkubuwono X Gubernur DIY= Rp. 20,184,763,982 Thn 2001
7 Ratu Atut Chosiyah Gubernur Banten = Rp. 17,810,707,822 Thn 2002
8 Agusrin Nadzamudin Gubernur Bengkulu = Rp. 12,350,448,400 Thn 2005
9 Agustin Teras Narang Gubernur Kalteng = Rp. 9,427,930,752 Thn 2004
10 Imam Utomo S Gubernur Jawa Timur = Rp. 6,616,092,638 Thn 2001
11 Danny Setiawan Gubernur Jawa Barat = Rp. 4,432,340,226 Thn 2001
12 Syahrial Oesman Gubernur Sumatera Selatan = Rp. 3,758,042,878 Thn 2005
13 Ismeth Abdullah Gubernur Kepulauan Riau = Rp. 3,697,058,000 Thn 2005
14 Karel Albert Ralahalu Gubernur Maluku = Rp. 3,511,005,232 Thn 2004
15 Piet Alexander Tallo Gubernur NTT = Rp. 3,306,801,297 Thn 2005
16 Rudi Arifin Gubernur Kalimantan Selatan = Rp. 2,409,211,550 Thn 2007
17 M Rusli Zainal Gubernur Provinsi Riau = Rp. 2,365,623,114 Thn 2002
18 S. H. Sarundajang Gubernur Sulawesi Utara = Rp. 2,350,767,000 Thn 2001
19 Eko Maulana Ali Gubernur Kep. Ba-Bel = Rp. 2,299,600,000 Thn 2006
20 Suwarna A.F. Gubernur Kalimantan Timur = Rp. 2,257,243,186 Thn 2001
21 M. Amin Syam Gubernur Sulawesi Selatan = Rp. 1,775,973,000 Thn 2001
22 Sjachroedin ZP Gubernur Lampung = Rp. 1,495,500,000 Thn 2003
23 Dewa Made Beratha Gubernur Bali = Rp. 1,320,726,894 Thn 2001
24 Lalu Serinata Gubernur NTB = Rp. 740,224,387 Thn 2002
25 Gamawan Fauzi Gubernur Sumatera Barat = Rp. 667,140,890 Thn 2001

25 BUPATI TERKAYA

No Nama Kabupaten Total TBN
1 Rina Iriani S. R. Bupati Karanganyar = Rp. 55,945,062,244 Thn 2005
2 Untung Sarono W Sukarno Bupati Sragen = Rp. 33,474,528,000 Thn 2002
3 Begug Poernomosidi Bupati Wonogiri = Rp. 28,780,000,000 Thn 2005
4 Ujang Iskandar Bupati Kotawaringin Barat = Rp. 21,789,880,000 Thn 2005
5 I Wayan Geredeg Bupati Karang Asem = Rp. 19,388,721,000 Thn 2005
6 Probo Yulastoro Bupati Cilacap = Rp. 16,082,077,852 Thn 2006
7 Monang Sitorus Bupati Samosir = Rp. 14,181,360,308 Thn 2005
8 Masfuk Bupati Lamongan = Rp. 11,200,711,889 Thn 2005
9 Endang Setyaningdyah Bupati Demak = Rp. 10,830,604,216 Thn 2005
10 Syaukani HR Bupati Kutai Kartanegara = Rp. 10,304,683,430 Thn 2004
11 Putu Bagiada Bupati Buleleng = Rp. 10,212,680,000 Thn 2006
12 AA. Sampurna Jaya Bupati Lampung Tengah = Rp. 10,076,500,000 Thn 2005
13 Sutrisno Bupati Pacitan = Rp. 10,040,249,782 Thn 2002
14 RM Luntungan Bupati Minahasa Selatan = Rp. 8,810,000,000 Thn 2005
15 Zulkifli Anwar Bupati Lampung Selatan = Rp. 8,481,877,000 Thn 2005
16 Basuki Tjahaja Purnama Bupati Belitung Timur = Rp. 8,365,669,968 Thn 2005
17 Ongku P Hasibuan Bupati Tapanuli Selatan = Rp. 8,222,024,000 Thn 2005
18 Abdullah Tuasikal Bupati Maluku Tengah = Rp. 8,180,050,712 Thn 2006
19 Aang Hamid Suganda Bupati Kuningan = Rp. 7,437,194,454 Thn 2005
20 Robbach Ma'sum Bupati Gresik = Rp. 6,756,637,188 Thn 2005
21 Ferry Zulkarnain Bupati Bima = Rp. 6,542,500,000 Thn 2004
22 Wahyudi K Anwar Bupati Kotawaringin Timur = Rp. 6,525,301,577 Thn 2005
23 Ratna Ani Lestari Bupati Banyuwangi = Rp. 6,020,500,000 Thn 2003
24 A. Dimyati Natakusumah Bupati Pandeglang = Rp. 5,966,675,000 Thn 2002
25 Zulfikar Achmad Bupati Bungo = Rp. 5,865,101,600 Thn 2003

25 WALIKOTA TERKAYA

No Nama Kota Total TBN
1 Sukawi Sutarip Walikota Semarang = Rp. 39,300,213,246 Thn 2005
2 Herry Zudianto Walikota Yogyakarta = Rp. 18,000,964,573 Thn 2003
3 Joko Widodo Walikota Surakarta = Rp. 9,829,421,400 Thn 2005
4 Rachman Djalili Walikota Prabumulih = Rp. 8,336,041,877 Thn 2005
5 Sofyan Hasdam Walikota Bontang = Rp. 7,808,866,349 Thn 2005
6 Rudy Resnawan Walikota Banjar Baru = Rp. 7,698,218,221 Thn 2005
7 Abdillah Walikota Medan = Rp. 7,513,608,000 Thn 2005
8 Herman Abdullah Walikota Pekan Baru = Rp. 6,677,423,789 Thn 2005
9 Aat Syafa'at Walikota Cilegon = Rp. 5,934,956,835 Thn 2005
10 Sutrisno Hadi Walikota Tanjung Balai = Rp. 5,820,789,178 Thn 2005
11 M Ali Umri Walikota Binjai = Rp. 4,655,402,291 Thn 2002
12 A Dadang Kafrawi Walikota Jakarta Selatan = Rp. 4,363,306,373 Thn 2005
13 Medi Botutihe Walikota Gorontalo = Rp. 4,108,761,533 Thn 2001
14 Fajar Panjahitan Walikota Jakarta Barat = Rp. 3,929,610,559 Thn 2005
15 M Effendi Anas Walikota Jakarta Utara = Rp. 3,913,579,707 Thn 2005
16 M Itoc Tochija Walikota Cimahi = Rp. 3,216,350,000 Thn 2006
17 Abdul Hafiz Hasibuan Walikota Tebing Tinggi = Rp. 2,809,590,000 Thn 2005
18 Imdaad Hamid Walikota Balikpapan = Rp. 2,800,352,783 Thn 2006
19 Mansyur M Abunawas Walikota Kendari = Rp. 2,541,777,000 Thn 2001
20 J.A Jumame Walikota Sorong = Rp. 2,502,907,024 Thn 2003
21 Awang Ishak Walikota Singkawang = Rp. 2,502,502,288 Thn 2003
22 Andi P Tenriadjeng Walikota Palopo = Rp. 2,460,803,952 Thn 2003
23 Arifin Manap Walikota Jambi = Rp. 2,429,565,192 Thn 2002
24 Kusnan Walikota Jakarta Timur = Rp. 2,288,144,588 Thn 2005
25 Buchary Abdurahman Walikota Pontianak = Rp. 2,251,196,000 Thn 2002

Sumber: Dokumen Tambahan Berita Negara (TBN) LHKPN KPK kurun waktu 2001 – 2007

Tinjauan Historis: Yesus Kristus dilantik menjadi Tuhan

2007-12-28T15:54:00.002+07:00

Dalam catatan sejarah Agama Kristen, Yesus Kristus mulai ‘dilantik’ menjadi tuhan pada tahun 325 M lewat konsili Nicea yang diprakarsai oleh Kaisar Konstantin. Maka secara historis, konsili ini sangat berpengaruh dalam sejarah Kristen. Karena pengafirmasian Yesus sebagai tuhan yang diyakini sebagai salah satu landasan akidah nasrani, bermula dari sini.

Latar Belakang Konsili Nicea

Pada permulaan abad III Masehi yang masih terhitung sebagai zaman Patristik terjadi kekacauan dogmatis yang merebak di kalangan umat nasrani di wilayah Mesir, Palestina dan Syiria. Kekacauan itu terjadi karena munculnya ajaran Arianisme yang dipelopori oleh salah seorang pendeta Prebister (imam kecil) bernama Arius dari Alexandria.

Arius sang pioner itu mempropagandakan suatu ‘doktrin menyimpang’ menyangkut eksistensi Yesus yang cukup merisaukan gereja. Dikatakan dalam doktrin tersebut bahwa Yesus hanyalah seorang manusia biasa bukan sosok Tuhan sebagaimana doktrin gereja selama ini. Yesus tercipta dari tidak ada, dari ‘benih’ Tuhan, maka tidak layak disembah setara dengan Tuhan Dia mencoba menerangkan ajaran Kristen yang dapat dimengerti oleh kaum Platonis dengan ide bahwa Tuhan Yang Maha Tinggi hanya satu. Dia berkata : ‘Tuhan bersifat unik yang tidak memperanakkan, satu-satunya yang abadi, satu-satunya yang bijak, satu-satunya yang berkuasa, jadi apabila Yesus diperanakkan oleh manusia dan tumbuh berkembang layaknya manusia biasa, maka gelar Tuhan tak layak lagi untuk disandang. Oleh karena itu Yesus masuk dalam kategori tataran makhluk biasa’. Lanjutnya, kalaupun kitab Injil menyebutnya sebagai anak Tuhan maka hendaknya kalimat tersebut tidak boleh diartikan secara denotative tapi konotatif yang berarti: Pengangkatan Isa pada status Ilahiyah saja, bukan esensi Tuhan itu sendiri. Meskipun begitu, Kristus tetap merupakan makhluk yang tertinggi diantara semua makhluk Tuhan.

Hembusan ajaran Arianisme awalnya tidak begitu dihiraukan oleh pihak gereja karena mereka mengira doktrin itu tidak akan berpengaruh kuat pada kelangsungan keagamaan mereka. Namun sayangnya kenyataan berbicara lain. Arus Arianisme berjalan begitu pesat seiring waktu dengan diwarnai berbagai kerusuhan . Pihak gereja pun menyadari bahayanya ajaran tersebut karena propaganda Arius menyangkut hakikat eksistensi Tuhan. Suatu masalah vital bukan sekedar warna-warni teoritik dogmatis belaka.

Mereka pun berupaya mencari solusi penyelesaian polemik dogmatis yang kian meruncing. Kaisar Konstantin yang hidup di masa itu mencoba menengahi perdebatan yang meretakkan gereja yang akan berakibat pula pada pecahnya romawi atas wewenang kaisar dihimpunlah para uskup dari seluruh gereja guna mendefinisikan keimanan ketuhanan nasrani yang sesuai dengan Injil. Maka diadakanlah suatu sinode/pertemuan/konsili pada tahun 325 M di Nicea dekat Maskar kekaisaran di wilayah Nicomedia (dekat Istambul Turki).

Pelaksanaan Konsili Nicea 325 M

Konsili ini dibuka pertama kali pada tanggal 20 Mei tahun 325 M. Konsili ini berlangsung sekitar dua bulan lamanya.

Sekedar catatan, turun tangannya kaisar Konstantin sendiri dalam urusan keagamaan pada sinode ini mengisyaratkan adanya kontrol kekaisaran atas gereja. Konstantin sendiri sebenarnya bukanlah orang Kristiani. Saat itu dia masih menganut kepercayaan Paganisme, penyembah Dewa Matahari sehingga beberapa literature sejarah menyebut sinode ini dengan ‘Political Theology’ konsili ini menghadirkan 318 Uskup dari seluruh gereja . Gereja timur mendominasi dalam pertemuan. Barisan terpenting dari undangan itu adalah Arius dengan para pengikutnya dan uskup Aleksander (Alexandria-ed) bernama Athanasius yang terkenal paling gigih melawan ajaran-ajaran Arianisme.

Banyak sekali agenda Nicea yang dibahas saat itu, diantaranya yang terpenting adalah:
- Permasalah Arianisme.
- Perayaan Paskah6 Nasrani.
- Pembabtisan orang-orang sesat.

Dari ketiga agenda itu yang dinilai paling substansial adalah permasalahan Arianisme.

Hasil-hasil rumusan Nicea diantaranya:

Pengakuan resmi inkarnasi Yesus berasal dari satu esensi tuhan bapa atau yang dikenal dengan ‘Samenes of Essence homoousion’. Kredo ‘homoousion’ ini sebenarnya adalah ide pribadi dari kaisar Konstantine sendiri karena dia terlalu gusar melihat perdebatan diantara para uskup yang berkepanjangan. Konstantine mengajukan ide itu untuk menengahi perdebatan yang ada dan sedikit memaksa semua uskup yang menghadiri pertemuan ini untuk menandatangani persetujuan Kredo homoousion .

Karena sangat segan terhadap raja dan takut dengan ancaman pedang kaisar akhirnya para uskup menandatanganinya meskipun dengan berat hati kecuali 2 uskup saja diantaranya adalah Arius dan Athanasius (Alexandria-ed).

Arius juga diusir dari gereja, dan ajaran Arianisme divonis sebagai ajaran Hereys atau ‘bid’ah’ Arius dikutuk dan diusir dari gereja dengan beberapa uskup yang turut membelanya diantaranya Theonas dari Ptolemais (Libya) dan Secundus dari mamarica. Ada juga pendeta yang turut diusir lantaran enggan mengutuk Arius namun turut menandatangani persetujuan Kredo ‘Homoousin’ yaitu Eusebius7 dari Nikomedia. Buku berjudul ‘Thalia’ yang memuat semua konsep pemikirannya dikumpulkan dan dibakar habis. Pendiskreditan terhadap Arius dan pengikutnya tidak membuat gerakan tersebut lantas padam, justru intimidasi dari pihak gereja mendorong pengikut Arianisme untuk terus melawan gereja. Arianisme terus bertahan selama 300 tahun lamanya. Ajaran ini sempat menyebar di sejumlah suku Germanik di Eropa barat khususnya suku-suku Goth dan Longbord. Pengakuan inkarnasi Yesus ini melahirkan ‘kredoo keimanan Nicea' 8 yang berbunyi:

“Kami beriman kepada Tuhan Yang Maha Esa. Tuhan Bapa yang maha kuasa. Pencipta segala sesuatu yang dapat dilihat dan yang tidak dapat dilihat. Dan kepada satu tuhan Yesus kristus, anak Allah. Satu-satunya anak tuhan Bapa. Yang berasal dari substansi (Oesia) Tuhan Bapa. Tuhan dari Tuhan , Cahaya dari Cahaya. Tuhan sejati dari Tuhan sejati. Diperkenankan, tidak diciptakan. Dari satu substansi (Homoousin) dengan Tuhan Bapa. Yang melaluinya segala sesuatu diciptakan segala yang di langit dan di bumi. Yang menderita demi keselamatan kita, turun dijadikan manusia. Yang menderita, bangkit kembali pada hari ke-tiga, naik ke langit. Dan akan datang untuk menjadi Hakim bagi yang hidup dan yang mati. Dan kami beriman kepada Roh Kudus.”

Penetapan hari Paskah Kristen ditetapkan pada minggu pertama setelah bulan purnama pada musim semi, antara bulan maret sampai april.

Selain itu juga ditetapkan perumusan 20 hukum baru gereja. Rumusan-rumusan hukum gereja ini disebut dengan ‘20 konun gereja’ suatu rumusan hukum yang bersifat relative, salah satu diantaranya adalah: pernyataan bahwa pembabtisan yang dilakukan oleh para penyesat (Arianisme) tidak sah. Penetapan lambang dewa matahari Sol invictus yang berupa sinar bersilang sebagai lambang nasrani dan hari minggu dijadikan sebagai hari agama.

Konsili Nicea berakhir pada 25 Juli 325 M bertepatan dengan ulang tahun kaisar yang ke 25. Dalam pidato penutupannya Kaisar menyatakan kebenciannya yang mendalam akan pertikaian theology dogmatis.

Perlu digarisbawahi bahwa pada sinode ini Ruhul kudus belum diakui secara resmi sebagai salah satu oknum trinitas, hanya sebatas diakui keberadaanya saja. ‘Ketuhanan’ Ruh kudus baru diakui pada konsili Konstantinopel (Constantin Council) pada tahun 318 M yang diprakarsai oleh Macedonius dan Teodonius yang menjadi kaisar pada saat itu. Pada saat itulah untuk pertama kalinya rumusan tri tunggal nasrani terangkum jelas meski tidak semua kalangan nasrani menerimanya.

Kontradiktif Keimanan Injil

Pengakuan ketuhanan yesus jelas bertentangan dengan agama Islam, Al-Qur'an telah menerangkan pada kita pendistorsian dogmatis mereka, karena Isa/Yesus hanyalah manusia biasa layaknya Adam as. dalam penciptaannya, Allah berfirman, Sesungguhnya Allah Tuhan Yang Maha Esa, Maha Suci Allah dari mempunyai anak, segala yang di langit dan di bumi adalah kepunyaan-Nya, cukuplah Allah sebagai pemelihara.

Prof. DR. Syalaby dalam bukunya "Muqoronah Al-Adyan" mengatakan: "Dasar pengakuan inkarnasi Yesus itu dipengaruhi oleh ajaran mitologi Yunani dan ajaran kuno lainnya yang menganut konsep trinitas", namun argument ini ditentang oleh umat nasrani. Mereka berdalih bahwa inkarnasi itu sesuai dengan yang tertera dalam kitab injil mereka. Bunyi ayat-ayat injil itu diantaranya :

Inilah anakku yang Kukasihi, padaNya Ku berkenan (Matius. 3:17)

kepala rahib bertanya pada Yesus: Apakah engkau Al-Masih Putra Allah? Yesus menjawab, Ya, akulah orangnya. Maka ia akan menjadi besar, dan ia akan dikatakan Anak Allah Yang Maha Tinggi, maka Allah Tuhan kita akan mengaruniakan padanya, tahta Daud nenek moyangnya itu. (Lukas. 1:32)

Dan masih banyak lagi ayat-ayat Injil, yang menyebut Yesus sebagai "Putra Allah", tetapi terdapat pula beberapa ayat Injil yang menyebutkan Yesus sebagai anak manusia dan sekedar utusan Tuhan saja. Berikut ayat-ayat Injil yang dimaksud :

Yesus anak manusia: seorang pun tiada naik ke surga, kecuali ia (Yesus) yang sudah turun dari surga, yaitu anak manusia. (Yohanes. 3:13)

Yesus sebagai utusan tuhan: Inilah Yesus, seorang nabi dari Nazareth. (Matius. 12:11). Telah datang pada kita, seorang nabi yang agung. (Lukas. 16:7)

Dari uraian diatas, jelaslah terdapat kontradiktif antara satu ayat dengan ayat yang lain, dan hal ini tidak dapat menjamin kebenaran keyakinan dogmatis mereka.

Disamping itu, dalam Injil sendiri terdapat ayat yang mengajarkan konsep monotheis (ketauhidan), suatu ajaran yang bertentangan dengan konsep trinitas : "Tuhan kita hanyalah satu, tiada yang Lainnya. (Markus. 12:30)

Mengenai ayat diatas, ada baiknya kita menyimak komentar "Encylopedia Americana" mengenai konsep Trinitas : "Ajaran Tritunggal dari abad IV tidak dengan seksama mencerminkan ajaran Kristen yang mula-mula mengenal sifat Allah, sebaliknya ini adalah penyimpangan ajaran tersebut".

Konklusi

Kontradiksi ayat-ayat Injil tentang ketuhanan Yesus, mematahkan argument nasrani yang menyatakan pijakan akidah Inkarnasi Yesus berdasar pada injil. justru hal ini lebih mengaju pada kepentingan politik gereja, terutama kaisar konstantine yang ambisius dalam penyatuan Romawi, sebenarnya kaisar tidak tahu menahu masalah ketuhanan, terlihat dari latar belakang akidahnya yang saat itu masih tercatat sebagai penyembah "Sol Invictus", tapi satu hal yang sangat ia fahami adalah : bahwa perpecahan agama, hanya akan memecah belah persatuan Roma saja.

Suatu pernyataan ironis, bahwa ternyata trinitas itu membutuhkan waktu berabad-abad dan berbagai sinode agar dapat diterima secara luas dalam susunan Kredo nasrani dengan diwarnai berbagai intimidasi bagi mereka yang enggan menerimanya. Kredo Inkarnasi Yesus tidak dirumuskan berdasarkan pada keimanan, ataupun wahyu lagi, namun tercipta demi penertiban umum atau kesepakatan bersama.

Setelah membahas sekilas sejarah Konsili Nicea, mungkin dari kita akan terbersit suatu pertanyaan, bagaimanakah nilai timbangan keimanan kaum Aranis (pengikut Arius) dimata Islam, yang mengakui keesaan Allah dan mengingkari dogmatis trinitas nasrani sebagaimana ajaran Islam? dalam hal ini, ada baiknya kita kembali membuka kembali lembaran sejarah dimana nabi Muhammad, melihat bagaimana sabda beliau (cuplikan) beliau dalaam suratnya yang ditunjukksn kepada raja Heraklius dan Muqouqis ketika menyeru keduanya kepada agama Islam :

أسلم تسلم فإلاّ فعليك إثم الاريسين

"masuklah islam niscaya kamu akan selamat, jika tidak maka bagi kamu dosa kaum Aranis"

Sebagian ahli hadist menafsirkan hadits ini bahwa kaum Aranis diibaratkan sebagai kaum yang tidak mau mengakui kebenaran, padahal mereka sebenarnya mengerti hakikat dari kebenaran tersebut.

Warning Allah SWT buat Umat Islam

Lebih dari 14 abad yang lalu Allah telah mewarning kita –umat Islam- akan bahayanya Yahudi dan Nasrani yang serta merta akan selalu berkoalisi menghancurkan Islam sampai umat Islam mengikuti jalan mereka. Banyak cara yang mereka lakukan untuk mengacaukan Islam, baik dengan cara invansi ke negara-negara Islam untuk memecah belah kekuatan Islam, atau melakukan kristenisasi dan pengiriman misionaris ke wilayah-wilayah Islam dan cara lain yang ditempuh dengan membentuk kaum orientalis, yang mempelajari, mendalami dan menganalisa "timur" (baca : Islam) secara grounding yang kemudian mempresentasikannya dengan sangat negatif. Mereka sengaja mendistorsi dan memanipulasi fakta historis untuk mendiskreditkan Islam, namun kita juga tidak memungkiri adanya sebagian kecil (dan amat sedikit) dari mereka yang menganalisa diskursus yang ada secara obyektif seperti halnya Karen Amstrong.

Salah satu distorsi sejarah yang mereka lakukan adalah adanya "agitasi" dari sebagian orientalis barat yang menyatakan bahwa ajaran Islam bukanlah warisan ajaran nabi Ibrahim sebagaimana ajaran 2 agama pendahulunya yaitu Yahudi dan Nasrani, suatu pernyataan yang absurd dan agresif karena dalam kacamata historis secara analitas, dari ketiga umat besar tersebut teridentifikasi adanya kesamaan genetis dan bahasa karena ketiganya sama-sama keturunan bangsa Semit (dinisbatkan pada Sam bin Nuh) yang secara geografis terletak di daratan arab kuno. Nabi Ibrahim sebagai "ayah dari tiga peradaban besar" disebut di dalam Taurat, berasal dari kabilah Arab yang berimigrasi (hijrah) ke tanah Kan'an atau Palestina, dengan menyeberangi sungai Eufrat dan sungai-sungai lain. Hijrah nabi Ibrahim ke tanah Kan'an bukan tanpa sebab, jejak dakwahnya panjang dan berliku. Setelah lama hidup nomaden untuk mangajarkan ajaran tauhid sampailah nabi Ibrahim pada wilayah Haran (termasuk Irak saat ini) namun beliau tidak menetap lama karena kurang baiknya sambutan penduduk tersebut atas ajaran nabi Ibrahim pada akhirnya beliau memutuskan hijrah ke arah selatan menuju tanah Kan'an Ini dijelaskan Allah dalam firmannya "Kami selamatkan Ibrahim dan Luth ke sebuah negeri yangtelah kami berkahi untuk sekalian manusia". Sepertinya Allah menjadikan fase hijrah sebagai fase yang harus dilalui oleh para rasul.

Kaum Yahudi dan Nasrani cenderung "memotong sejarah" demi kepentingan pribadi dengan mengklaim dakwah tauhid nabi Ibrahim hanya berhenti sampai Kan'an padahal arkeolog menemukanbukti akurat adanya napak tilas nabi Ibrahim sampai ketanah hijaz dengan di temukannya batu bekas pijakan nabi Ibrahim ketika membangun ka'bah di mekah, bahkan nabi Daud dalam Al-kitab menyebutkan kata "Bkka" , dan kata tersebut dipakai juga dalam Al-qur'an sebagai nama lain dari Makkah.dengan demikian koneksasi antara islam dengan ajaran Ibrahim as. Tidak terbantahkan dengan bukti faktual yang ada dan keduanya sama-sama mengumandangkan ketauhidan.

Prilaku menyimpang Yahudi dan Nashrani yang lain dalam memanipulasi sejarah, terlihat dari catatan bibel yang memalsukan salah satu tokoh penting pengorbanan, dengan menyatakan putra Ibrahim yang dijadikan kurban pada Allah SWT sebagai bukti keteguhan imannya adalah nabi Ishaq dan bukan nabi Ibrahim. Pengalihan nama dalam momen tersebut menunjukan indikasi kebencian terhadap Islam. Mereka tidak ingin " keistimewaan" ini dilimpahkan pada nabi Isma'il kerena mereka mengetahui nabi Isma'il adalah leluhur nenek moyang bangsa arab yang muncul dari dalamnya peradaban Islam dan terlahir dari garis keturunannya nabi Muhammad SAW sebagai nabi terakhir, mereka lebih suka menganti kedudukan nabi Isma;il dengan nabi Ishaq karena beliau adlah leluhur bangsa bani Isra'il. Namun Allah SWT menguak tabir kebohongan yang ada dengan meluruskan sejarah yang ada tentang siapa sebenarnya yang menjadi kurban semblihan pada peristiwa agung tersebut. Maha benar Allah AWT atas segala firman-Nya pada surat Al-Ma'idah ayat:13 "mereka merubah perkataan Allah SWT, dan mereka (sengaja) melupakan sebagian dari apa yang mereka telah diperingatkan dengannya"

14 abad yang lalu Allah telah mewarning kaum muslimin agar selalu waspada terhadap propaganda tersebut. "Wahai kaum muda isilah otak mu dengan pengetahuan agama sehingga kau dapat mengerti begitu dahsyatnya perbenturan agama samawi di bumi fana ini" (kutip syair Husein al Baqri).

Toleransi umat beragama boleh saja tetapi persoalan aqidah TIDAK ADA TOLAK-ANSUR WALAU SE-PADI.

Lakum Di Nukum Waliaddin
(Agama Loe adalah agama Loe en Agama Gue adalah Agama Gue)

(Sumber Ide from R4gill)

Ramalan Gempa, Apa Mungkin?

2007-12-28T13:33:00.000+07:00

Tentunya sudah mendengar berita banjir, longsor, gempa, pasang naik, dll dalam minggu-minggu terakhir tahun 2007. Kenapa sih upacara tutup tahun selalu pakai bencana? Bencana di atas harus bisa dipilah dan dipilih untuk diketahui apa penyebabnya. Tidak semua bencana banjir yang terjadi misalnya disebabkan oleh perubahan alamiah, dan tidak semua bencana disebabkan oleh manusia. Kombinasi keduanya selalu saja ada dan saling terkait.

Tetapi informasi yang beredar ditengah masyarakat sangat beragam tentang persoalan penyebab dan proses terjadinya bencana. Mulai informasi hasil riset beneran dalam kaca mata ilmu pengetahuan sampai hasil riset tidak benaran alias isu yang sengaja dibuat untuk memperpanik keadaan. Alangkah bodoh dan naifnya kita mempercayai omongan gak berdasar yang berasal dari mulut-mulut kotor yang tidak bertanggungjawab seperti isi ramalan Profesor gadungan asal Brazilia.

Persoalan Gempa

Ketika berbicara soal gempa bumi perlu diketahui dua hal yang berpengaruh yaitu penumpukan tenaga dan trigger atau pemicu atau boleh juga dibilang pemantik.

Dalam sebuah mekanisme pelepasan energi peluru pistol, tentunya kita tahu adanya energi yang menggerakkan biji peluru yang cukup besar, namun kita juga tahu adanya pemicu. Yang energi kecil … bahkan hanya dengan satu jari Lara Croft klik, maka akan terlepaslah peluru meninggalkan selongsong DOR !! Tentunya kita tahu bahwa yang menyebabkan larinya timah peluru tadi bukanlah jari lentik si Lara Croft, kan ?

Gempa bisa juga mirip seperti itu ada penumpukan tenaga yang apabila melampaui batas kemampuan penahannya maka energi yang sangat besar itu terlepaskan. Mirip dengan pemicu dalam sebuah senapan, maka ketika penumpukan tenaga itu melampaui titik kritisnya terjadilah pelepasan tenaga.

Kalau digambarkan secara mudah maka ketika kekuatan maksimum dilampaui oleh penahan, terlepaslah tenaga yang terkumpul.

Jadi ada dua mekanisme, yaitu mekanisme pengumpulan dan mekanisme pelepasan. Keduanya seperti pistol diatas. Kedua mekanisme ini tidak begitu saja terpisah tentunya.

Memang betul kekuatan penahan itu ada batasnya. Namun selain ada batasnya juga memiliki rentang variasi. Variasi ini sangat kecil tentu saja. Dan salah satunya adalah gaya gravitasi.
Kita tahu bahwa gravitasi di bumi sangat dipengaruhi oleh peredaran benda langit, salah satu diantaranya adalah bulan. Bulan merupakan faktor yang mempengaruhi besarnya beban.

Secara grafis dapat digambarkan seeperti di sebelah ini. Pada saat penumpukan tenaga, maka pegas tertahan oleh gerigi-gerigi yang berfungsiu sebagai penahan. Pada saat kondisi tanpa adanya pengaruh dari luar tentusaja pegas akan tertahan oleh beban massa batuan diatasnya.

Namun ketika ada benda lain yang memiliki gaya gravitasi, dalam hal ini bulan. Maka massa tersebut akan sedikit berkurang sehingga pelepasan tenaga tejadi. Dengan demikian fungsi bulan, bukanlan sebagai pengatur besar kecilnya tenaga yang terkumpul, namun bulan hanya mempengaruhi fungsi trigger dari terlepasnya energi.

Bandingkan dengan mekanisme terbentuknya gempa dan tsunami disebelahnya ini. Yang digambarkan secara grafis itu hanya mewakili ujung ditempat dimana getaran atau dilokasi itu akan terjadi.

Efek Bulan pada Gempa Masih berbau Mitos

Diskusi tentang pengaruh bulan terhadap kejadian gempa sebenarnya sudah lama. Yang saya tulis sebelumnya bukanlah yang pertama tentusaja. Dalam tulisan saya juga saya sitir beberapa penelitian “ilmiah“nya, masih statistical, yang bermakna korelasional, bukan kausal.

Korelasional itu maknanya mirip hanya kebetulan, kausal itu sebab akibat.USGS memang belum menaruh perhatian khusus tentang hal ini. Mungkin disebabkan karena evidence selama ini hanyala statistikal tadi, dan bukan penelitian fisis (scientific physics). Maksudnya belum ada sebuah penelitian dengan menggunakan alat pengukuran dengan perhitungan parameter dengan memanfaatkan mathematical relations. Sehingga seolah-olah kejadian gempa sehubungan dengan peredaran bulan hanyalah sebuah kejadian yang “kebetulan” saja.

Gelombang EM (Electro-Magnetic) Masih Menjadi Misteri

Ada sebuah penelitian lucu yang mungkin juga hanya kebetulan juga yaitu, di Sanfrancisco, California. Disana diketemukan hubungan aneh ketika akan terjadi gempa sering ditandai dengan meningkatnya jumlah laporan kehilangan anjing dan kucing. Kisah anjing hilang ini sempat menjadi “mitos” yang berkepanjangan disana. Walaupun mungkin saja secara intuitif bisa saja kita bilang adanya perubahan gelombang EM yang mempengaruhi orientasi kucing dan anjing. Lah wong memang kenyataan saat ini penelitian gelombang EM untuk prediksi gempa juga marak, bahkan mengukur gelombang EM lewat satelit yang khusus diluncurkan khusus untuk riset ini. Tapi masak sih kita nanya sama Gembul kalau akan ada gempa ?

Banyak film-film Sci-Fi (science fiction/fiksi ilmiah) yang menggunakan kemunculan gangguan EM sebagai salah satu clue (petunjuk) ketika akan muncul bencana alam. Kesan mistis dengan gelombang EM selalu saja akan ada, bahkan akhirnya akan menjalar sebagai “mitos” dan seringkali justru meresahkan, karena tidak didukung penelitian yang menghasilkan keputusan yang tidak bias (unbiassed conclusions). Walaupun tidak dapat dikatakan 100% salah total. Tetapi ketika ada sebuah berita yang kadang ada benarnya dan banyak salahnya ini, kita harus mampu membacanya dengan proporsional. Jangan trus buru-buru karena ada angkanya dan rumus serta grafiknya maka disebut sebagai penelitian ilmiah.

Sekali lagi, bahwa banyak kejadian yang saat ini masih bersifat statistikal (kebetulan) yang belum dikaji secara ilmiah saintifik. Maksudnya saintifik itu menggunakan alat ukur sehingga dapat dibaca tanpa adanya prejudice, tanpa kekhawatiran ataupun harapan, tidak bias pemikiran dsb. Penelitian EM untuk tujuan prediksi gempa itu sendiri sudah menunjukkan beberapa kemajuan. Hanya saja masih banyak yang menggunakannya sebagai “riset“, belum bisa dikatakan applied. Artinya para ahlinya sendiri masih menganggap bahwa penggunaan EM masih belum teruji secara ilmiah.

Efek Gravitasi Bulan masih Bersifat Dugaan

Demikian juga dengan penelitian efek gravitasi akibat peredaran bulan dengan trigger gempa. Walaupun saya menuliskannya bulan sebagai sebuah “pemicu” gempa, menurut para ahli gejala gempa yang muncul bersamaan dengan posisi peredaran bulan belum bisa dikatakan sebagai sebuah prediksi ilmiah (yg dapat dipertanggung jawabkan secara ilmiah). Namun begitu, ga ada salahnya untuk mengantisipasi. Kita sendiri dapat menyadari bahwa ‘science‘ selalu “datang terlambat” tetapi saya tetap tidak akan meninggalkan penelitian saintific ini karena lebih mudah dikontrol dan dikembangkan serta dapat dipertanggung-jawabkan, tidak seperti cerita mistis dan mitos yang membawa kita bias dan terjerumus ke arah kemusyrikan.

Gempa Tidak Bisa Diramal

Dari berbagai informasi di atas, dapat kita ambil sebuah pemahaman bahwa gempa sampai detik ini tidak bisa diramal waktu datangnya, walaupun menggunakan alat tercanggih yang dimiliki oleh manusia. Tetapi para ahli/ peneliti tetap mencoba menelurusuri berbagai korelasi perubahan fenomena alam dengan bergesernya lempeng-lempeng kulit bumi. Jadi persoalan kapan datangnya gempa, dimana lokasinya, serta apakah gempa ini berpetensi tsunami atau tidak? Itu adalah urusan Allah SWT. Supaya Allah SWT tidak mendatangkan azab dan bencana ini kepada kita semua maka satu-satunya cara adalah memperdekat diri kepada-Nya, melaksanakan semua perintahnya plus meninggalkan semua larangannya, selesai. . .

"Kun Fa Yakun" (Kalau Allah berkehendak maka terjadilah)

(Anak Elektro Bicara Tentang Gempa Coy !!! He He . . .)

Memoriam of Benazeer Bhutto

2007-12-28T08:38:00.000+07:00

Benazeer Bhutto lahir 21 Juni 1953 di Karachi , Pakistan . Ia adalah perempuan pertama yang memimpin sebuah negara Muslim di masa pasca-kolonial. Bhutto yang karismatis terpilih sebagai Perdana Menteri Pakistan pada 1988. Namun 20 bulan kemudian ia digulingkan oleh presiden negara itu yang didukung militer, Ghulam Ishaq Khan, yang secara kontroversial menggunakan Amandemen ke-8 untuk membubarkan parlemen dan memaksa diselenggarakannya pemilihan umum. Bhutto terpilih kembali pada 1993. Namun tiga tahun kemudian diberhentikan di tengah-tengah berbagai skandal korupsi oleh presiden yang berkuasa waktu itu, Farooq Leghari, yang juga menggunakan kekuasaan pertimbangan khusus yang diberikan oleh Amandemen ke-8.

Benazeer Bhutto adalah anak sulung dari Perdana Menteri Pakistan yang digulingkan, Zulfikar Ali Bhutto (yang digantung oleh pemerintah militer Pakistan di bawah keadaan yang luar biasa) dan Begum Nusrat Bhutto, seorang suku Kurdi-Iran. Kakeknya Sir Shah Nawaz Bhutto, merupakan tokoh penting dalam gerakan kemerdekaan Pakistan . Bhutto belajar di Taman Kanak-kanak Lady Jennings dan kemudian di Convent of Jesus and Mary di Karachi. Setelah dua tahun belajar di Rawalpindi Presentation Convent, ia dikirim ke Jesus and Mary Convent di Murree. Ia lulus ujian O-level (dalam sistem pendidikan Inggris, setara dengan SMA kelas 1). Pada April 1969, ia diterima di Radcliffe College dari Universitas Harvard. Pada Juni 1973, Benazeer lulus dari Harvard dengan gelar dalam ilmu politik. Ia juga terpilih sebagai anggota Phi Beta Kappa. Ia kemudian masuk ke Universitas Oxford pada musim gugur 1973 dan lulus dengan gelar magister dalam Filsafat, Politik dan Ekonomi. Ia terpilih menjadi Presiden dari Oxford Union yang bergengsi.

Setelah menyelesaikan pendidikan universitasnya, ia kembali ke Pakistan , tetapi karena ayahnya dipenjarakan dan kemudian dihukum mati, ia dikenakan tahanan rumah. Setelah diizinkan kembali ke Britania Raya pada 1984, ia menjadi pemimpin Partai Rakyat Pakistan (PPP), partai ayahnya, di pengasingan, namun ia tidak dapat membuat kekuatan politiknya dirasakan di Pakistan hingga matinya Jenderal Muhammad Zia-ul-Haq. Pada 16 November 1988, dalam sebuah pemilihan umum terbuka pertama dalam waktu lebih dari sepuluh tahun, partai Benazeer, PPP, memenangi jumlah kursi terbanyak di Dewan Nasional. Bhutto diambil sumpahnya sebagai Perdana Menteri sebuah pemerintahan koalisi pada 2 Desember, dan pada usia 35 tahun menjadi orang termuda dan juga perempuan pertama yang memimpin sebuah negara dengan mayoritas rakyatnya beragama Islam di zaman modern. Setelah dipecat oleh presiden Pakistan saat itu dengan tuduhan korupsi, partainya kalah dalam pemilihan umum yang diselenggarakan pada bulan Oktober. Ia menjadi pemimpin oposisi sementara Nawaz Sharif menjadi perdana menteri selama tiga tahun berikutnya. Ketika pemilihan umum Oktober 1993 kembali diadakan, yang dimenangkan oleh koalisi PPP, yang mengembalikan Bhutto ke dalam jabatannya hingga 1996, ketika pemerintahannya sekali lagi dibubarkan atas tuduhan korupsi.

Tuduhan korupsiBhutto dituduh melakukan korupsi namun belakangan namanya dibersihkan. Ia juga dituduh melakukan pencucian uang negara di bank-bank Swiss, dalam sebuah kasus yang masih tetap berada di pengadilan Swiss. Suaminya, Asif Ali Zardari, mendekam selama delapan tahun di penjara, meskipun ia tidak pernah terbukti bersalah. Ia ditempatkan di sebuah tahanan tersendiri dan mengaku mengalami siksaan. Kelompok-kelompok hak-hak asasi manusia juga mengklaim bahwa hak-hak Zardari telah dilanggar. Bekas perdana menteri Nawaz Sharif baru-baru ini meminta maaf atas keterlibatannya dalam penahanan yang berkepanjangan atas Zardari dan kasus-kasus yang diajukan melawan Bhutto. Zardari dibebaskan pada November 2004. Konon mereka mencuri ratusan juta dolar dengan meminta komisi atas kontrak-kontrak pemerintah dan urusan lain-lainnya. Selama lebih dari 10 tahun, suami-istri ini telah menghadapi sekitar 90 kasus bersama-sama, namun tak satupun yang terbuktikan. Delapan kasus masih tertunda, namun Bhutto menyatakan bahwa semua kasus itu bermotivasi politik dan bahwa ia siap menghadapi semuanya. Pada 2005, Asif Zardari mengatakan dalam sebuah wawancara di Televisi Pakistan bahwa militer telah menawarkan untuk membebaskannya dan mencabut semua tuduhan terhadap dirinya bila ia setuju untuk meninggalkan politik dan negara itu. Namun Zardari menolak. Pada masa pemerintahan Bhutto inilah kaum Taliban memperoleh tempat yang menonjol di Afghanistan karena dukunganya. Bhutto dan Taliban secara terbuka saling berlawanan dalam masalah-masalah sosial. Menurut aturan-aturan Taliban, sebagai seorang perempuan, Bhutto tidak berhak menduduki jabatan yang berkuasa itu. Namun militer Pakistan tetap mendesak dan Bhutto setuju untuk memberikan dukungan.

Pemerintahannya memberikan dukungan militer an keuangan bagi kaum Taliban, bahkan hingga mengirim tentara Pakistan ke Afghanistan . Kaum Taliban merebut kekuasaan di Kabul pada September 1996. Namun partainya memulai legislasi di bawah rezim Jenderal Musharraf untuk menghapuskan peraturan tentang zinah. Usaha-usaha ini dikalahkan oleh partai-partai keagamaan sayap kanan yang mendominasi DPR pada waktu itu. Bhutto sejak tahun 1999 tinggal dalam pengasingan di Dubai , Uni Emirat Arab, dan di sana ia mengasuh anak-anaknya dan ibunya, yang menderita penyakit Alzheimer, dan dari situ ia berkeliling dunia untuk memberikan kuliah dan tetap menjaga hubungannya dengan para pendukung Partai Rakyat Pakistan . Benazeer dan ketiga orang anaknya (Bilawal, Bakhtawar and Asifa) dipersatukan kembali bersama suami dan ayah mereka pada Desember 2004 setelah lebih dari lima tahun. Bhutto telah bersumpah untuk kembali ke Pakistan dan mencalonkan diri kembali sebagai Perdana Menteri dalam pemilihan umum yang dijadwalkan untuk November 2007. Pada 18 Oktober 2007 ia kembali ke Pakistan untuk mempersiapkan diri mengahadapi pemilu. Dalam perjalanan menuju sebuah pertemuan, dua buah bom meledak dekat rombongan yang membawanya. Bhutto selamat, namun sedikitnya 126 orang tewas.

Setelah Presiden Zulfikar Ali Bhutto mati digantung, kini giliran anaknya, Benazeer Bhutto tewas akibat serangan bom bunuh diri, sekitar pukul 06 sore waktu setempat, Kamis kemarin. Pemimpin oposisi ini, dibunuh dalam suatu serangan bunuh diri, saat ia sedang berkampanye menyongsong pemilihan yang akan dilaksanakan di sana dalam waktu dekat.

Serangan bom bunuh diri itu, juga menewaskan 20 orang lainnya. Televisi setempat melaporkanb, suasana panik luar biasa. Pendukung Bhutto, sebagian berusaha bersembunyi, sebagian lain melakukan protes atas tindakan itu. Mereka bernyanhi meneriakkan kebencian pada Perdana Menteri Musharraf. “Anjing Musharrag, anjing...”, teriak mereka. Pengacara Bhutto, Babar Awam kepada pers menyatakan, tokoh kharismatik itu, telah meninggal dunia dan menjadi martil bagi perjuangan demokrasi di negara tersebut. Ia juga mengatakan Bhutto ditembak pada leher dan dada ketika dia akan memasuki mobilnya untuk meninggalkan Rawalpindi dekat ibukota itu Islamabad itu. Ia ditembak oleh suatu jago tembak bersenjata api kemudian memukul dirinya. Kemudian keterangan berubah lagi dan disebut perdana mentri wanita Islam pertama itu, tewas karena bom bunuh diri.

Kepanikan luar biasa terjadi di Rawalpindi . Warga kota , terutama kaum ibu mengurung diri di rumah. Sebuah tragedi politik telah terjadi di kota mereka. Beberapa orang berusaha meringsek menabrak kaca pintu utama unit gawat darurat rumah sakit setempat. Banyak rakyat yang meneteskan air mata demi mengetahui Benazeer tewas dibunuh. Rakyat yang marah mengikat kepalanya dengan kain bendera dan berjalan beriringan keluar rumah.

Sumber : wikipedia.com & Antara

Rumus Iseng Cara Mendapatkan Cewek

2007-12-27T16:58:00.000+07:00

Aku gak percaya dengan namanya ramalan.

Tetapi aku percaya informasi tentang masa depan,

prediksi itu harus berdasarkan data, logis, atau menggunakan persamaan matematis.

Mau tau, Sebuah Rumus Iseng Cara Mendapatkan Cewek :

Begini, aku rumuskan bahwa cewek bisa didapatkan menggunakan prinsip dasar ini:

H x W x O = K

Penjelasan:

H = Hati, Kebaikan cewek tsb (Bobot max. 10)

W = Wajah, Kecantikannya (Bobot max. 10)

O = Otak, Kepintarannya (Bobot max. 10)

K = Konstanta (Bobot max. 1000)

Jadi kalo K sama dengan nol, artinya kamu gak jelas ....

dan wajar aja kamu gak punya cewek sampe sekarang ...

he... he...

Mau lihat Pic Cewek dengan K mendekati 900 :

Namanya:

Dilar Sadiqova (18 th)

Miss Muslimah/ Ratu Muslimah Tahun 2006

Negeri Asal : Tatarstan (Negera Kecil di Eropa Timur)

Adalah pemenang contes ratu cantik yang menekankan kecerdikan, peri laku sopan-santun, berkerudung, pengetahuan agama dan budaya Islam, kebolehan mengaji al-Quran, memasak dan menjahit, dll.

Udah Sholat Ato Blum !!!

2007-12-27T16:41:00.000+07:00

Spider-Man aja sholat, coy. . .
Kamu Udah Sholat ayo ??????

Masage Fr : Willy Mayanti

2007-12-19T15:26:00.001+07:00

Special From ie-ie (My Cute Friend)

2007-12-19T15:22:00.000+07:00

QUI

by: Willy Mayanti

Aku tak ingat di mana tepatnya aku di lahirkan. Seingatku, sudah berhari-hari aku terkurung di tempat gelap dan lembab ini. Saat ini hujan membasahi bumi dengan lebatnya. Membersihkan kotoran-kotoran yang menutupi sang ibu bumi, memberi minum pada yang kehausan dan membasahi tanah-tanah yang mulai mengering. Tempatku terkurung itu berbentuk kotak yang terbuat dari kertas. Goresan –goresan yang ku buat dari beberapa hari yang lalu sudah makin dalam. Bersyukur sekali hujan turun dengan lebat sehingga kotak tersebut dapat dengan mudah ku hancurkan untuk membebaskan diriku. Hujan ini membasahiku dan membuatku kedinginan, aku berlari mencari tempat berteduh.

Aku menemukan sebuah warung yang di sesaki oleh pengunjung. Di sela-sela kaki manusia yang kebanyakan juga ingin berteduh dari hujan yang lebat ini aku menyelinap ke bawah sebuah bangku yang sambil menikmati sisa –sisa makanan yang terdapat di lantai. Cukuplah sekedar pengganjal perut kecilku yang terlalu lapar setelah beberapa hari tak mendapatkan satu apapun untuk ku makan. Aku pikir jika beranjak lebih ke dalam mungkin aku akan lebih beruntung. Intuisi ku benar di sana lebih banyak makanan sisa yang bisa ku nikmati, aku mengeong ke girangan . Beberapa orang yang bekerja di sana hanya menatapku tak acuh. Di dekat sebuah tong sampah aku sibuk mengisi perutku sementara mereka juga sibuk sekali dengan pekerjaannya. Setelah merasa kenyang aku mencari tempat yang kering kembali ke bawah deretan bangku2 yang berjajar tersebut. Dengan diam aku meringkuk di sudut yang seditkit hangat dan kering.Perlahan kesadaran ku mulai berkurang dan aku terelalap terbuai dalam dunia mimpi.

Di dalam mimpi tersebut aku menemukan diriku sedang bergulingan di sebuah padang rumput yang hangat matahari bersinar cerah dan sepotong ikan tegeletak tak jauh dari tempatku berdiri....sepertinya sangat lezat. Aku mulai berlari...menuju potongan ikan tersebut tapi sepertinya tak pernah sampai ke sana. Seakan aku hanya berlari di tempat. Lelah, seluruh tubuhku terasa tak nyaman.

Entah berapa lama aku terlelap, ketika ku terbnagun hujan sudah reda. Aku beranjak dari sudut ruangan sembari meluruskan otot2 ku yang terasa kaku. Di luar awan hitam tak lagi terlihat, cahaya matahari mulai menyinari menggantikan hadir sang hujan. Sejenak aku berjemur mengeringkan bulu2 ku dan merapikannya serta menyisir tubuhku dengan kaki dan tangan ku. Kini aku telah merasa nyaman dengan penampilanku, aku tak lagi terlihat kusam meskipun tak dapat di pungkiri tubuh ku terlihat kurus dan sedikit tak terurus.

Sepertinya hari mulai beranjak sore, aku menyusuri jalananan disana dan menemukan sebuah taman. Hujan telah lama reda orang mulai berlalu lalang ada yang duduk sejenak sebagian ada yang duduk dengan gelisah sepertinya menunggu seseorang. Sebagian lagi ber cengkarama dengan teman2nya. Di sebuah pojok aku mengamati keadaan di sekelilingku.

Aku masih terus menikmati sinar matahari yang hangat itu, begitupun dengan orang2 di taman tersebut. Sepertinya aku berada di sebuah taman kampus, orang 2 yang ada di sana terlihat terpelajar, ada yang membawa ransel yang di penuhi dengan buku2 mereka sepertinya sungguh serius dengan kehidupan akademis mereka.

Sebagian ada yang terlihat sangat santai dengan kehidupan mereka dan juga ada yang hanya bersenda gurau dengan teman2nya.Di sudut lain ada yang khusyuk berduaan. Beberapa pasang dari mereka terlihat sangat bahagia, pancaran mata mereka penuh dengan kehangatan menatap satu sama lain.

Di sebuah bangku yang di naungi oleh sebuah pohon rindang , sepasang kekasih sepertinya terlihat sedang bertengkar. Mereka saling diam satu sama lain. Aku berlari2 kecil di taman tersebut mengelilingi mereka. Lelah berlari aku beristirahat di dekat sepasang kekasih yang sedari tadi berdiam diri. Menarik napas sejenak aku bermain dengan tali sepatu kets yang di kenakan oleh si lelaki . Tiba2 si lelaki mengangkatku ku pangkuanya...aku merasa nyaman dan hangat berada di sana. Mereka yang sedari tadi hanya berdiam diri sama-sama mengalihkan perhatiannya padaku.

“Lihat kucing ini cantikan, lucu seperti kamu kalau lagi tersenyum” si lelaki berkata. Si gadis tetap bungkam, hanya menatapku sekilas lalu membuang pandangannya. “ “Baiklah aku minta maaf, bukannya aku lupa ultah mu tapi aku belum sempat untuk membelikan mu kado, ku pikir kita bisa membeli kadonya sama2 biar kamu bisa milih kado apa yang kamu suka. Tapi ternyata kamu lebih suka surpraise ya...sorry ya . Si lelaki mencoba meyakinkan. Kini aku mengerti masalah mereka...aku semakin tenggelam dalam kehangatan dekapanya. Aku merasa tubuh ku kembali di angkatnya, kali ini ia mendekatkan wajahku yang sedikit mengantuk ke wajah tampannya. Aku bisa melihat wajah tampan itu dengan lebih jelas. Tak ingin kalah dengan wajah tampan yang menyunggingkan senyum manis itu aku pun menampilkan senyuman termanisku.
"manis maaaf kan aku ya"....” si lelaki kembali membujuk. Kini si gadis tak lagi bungkam, secercah senyum simpul terukir di sudut bibir kecilnya. Ia menatap kami, dan mengulum sebuah senyuman sembari menggangguk sebagai tanda bahwa ia tak lagi marah. “ dia lucu bukan?” tanya si lelaki. Lagi sebuah anggukan sebagai isyarat setuju. Aku merasa tersipu di sebut lucu, dan kami pun bercengkrama dengan penuh kebahagiaan. Mereka berdua menyukaiku, beberapa kali mereka mengambil photoku. Mereka sepertinya menyukaiku. Sang gadis mengambil photoku dengan kekasihnya. Aku penasaran bagai mana wajahku terlihat saat itu.

Kami berphoto bersama. “ kamu suka kucing ini?” tanya si pemuda lagi. Lagi- lagi hanya sebuah senyuman yang ia tunjukan. Sepertinya si gadis ini bisu, aku pikir sedari tadi hanya tersenyum dan menggangguk. Lagi2 flash dari kamera hp itu menyilaukan mataku. “ bagaimana kalau kucing ini sebagai kado untukmu manis, anggap saja kado sementara sebelum aku beli kado buat kamu. Ini bisa di bilang surprise bukan ?” lagi si pemuda berkata sembari tersenyum bangga. Merasa seolah mendapatkan ide yang sangat brilian. “ surprise, ini untuk mu kita bisa merewatnya bersama” “ surprise,bukan” kali ini si gadis tak dapat menahan tawanya melihat polah konyol kekasihnya.” Thank you, my angel” sebuah kata yng asing keluar dari mulut si gadis. Lalu mereka sama 2 tersenyum. Hari mulai beranjak senja , kami mulai meninggalkan taman tersebut dan tetap hangat dalam pelukan lelaki tersebut.Disepanjang perjalanan mereka saling bergantian menggendong ku.

Sebagai mana kesepakatan mereka berdua, aku akan tinggal di rumah si manis. Sebuah pondokan mahasiswi yang terletak di tepi pantai. Ketika memasuki halamannya sayup-sayup aku dapat mendengar debur ombak yang menghantam tepian pantai. Aku juga dapat mencium aroma asin air laut yang di bawa oleh angin yang bertiup lembut.

Rumah pondokan dengan pagar berwarna hijau itu terlihat nyaman. Berandanya di jejeri kursi-kursi panjang yang di sediakan untuk para tamu yang berkunjung terutama laki-laki krn mereka memang terlarang untuk memasuki rumah tersebut. Syukurlah pemiliknya tidak menambahkan peraturan yang sama bagi seekor kucing.

Ketika aku datang mereka semua menyambutku ramah. Mereka pikir aku makhluk kecil yang lucu...ya...aku merasa memang demikian. Aku yang selama ini hidup berkeliaran di dunia luar menemukan kehidupan yang nyaman di rumah ini. Hal pertama yang ku peroleh adalah sebuah identias. Dulunya aku adalah seekor kucing yang terbuang dan tanpa nama. Sekarang aku memiliki identitas dan tempat tinggal. Dia memberiku sebuah nama. Sebuah identitas baru bagiku, yang menunjukan bahwa aku adalah makhluk hidup yang ada dan keberadaanku di tandai dengan identitasku. Dan merekapun mengakui kehadiranku. Secara resmi aku diberi nama qui-liong shi qui. Namun begitu, yang lain juga memberi ku nama berbeda sesuai dengan selera mereka. Ada yang memanggilku djobi, chidori, sakura bahkan pero. Di samping sebuah nama aku juga memperoleh tempat nyaman untukku berbaring di sudut kamarnya.

Setelah beberapa hari berada di rumah ini aku mulai mengenal mereka satu persatu. Si perenung, si tukang atur, si centil, si pendiam, si cuek , si tukang tidur, si tomboy adalah beberapa karakter yang dapat ku kenali. Si manis adalah tipe perenung dan tukang tidur. Tapi sebenarnya aku tak tahu apa-apa tentang mereka. Manusia itu mahkluk yang sangat komplek. Apa yang mereka pikirkan atau apa yang akan mereka lakukan sungguh penuh dengan kejutan. Warna dan pola mereka akan berbeda setiap hari. Apa yang kau lihat hanyalah sebagian kecil dari diri mereka yang sesungguhnya. Seperti halnya fenomena gunung es. Kau akan terkagum menyaksikan ke luasan serta keragaman motif yang tersimpan di dalam diri mereka.
Si manis, belakangan ini lebih sering mengurung dirinya di kamar bersama ku ataupun terkadang aku di biarkan berkeliaran di rumah itu, sehingga aku punya kesempatan bertemu dengan penghuni2 yang lain. Beberapa hari belakangan ini ia terbangun sepanjang malam. Sembari memegangi dadanya ia merintih menahan nyeri. Seolah seribu pedang bersarang di dadanya. Aku melihat kesakitan yang amat terpancar dari mata itu. Aku jadi kasihan melihatnya semakin hari semakin tersiksa dengan penyakitnya itu.

Kalau saja aku bisa memberi tahu si tampan angel keadaannya mungkin aku dapat membantunya. Tapi mana mungkin ia bisa mengerti ucapanku. Si tampanpun jarang sekali terlihat berkunjung. Padahal aku yakin sekali mereka adalah soulmate. Memang beberapa kali si manis menolak berbicara dengan si tampan lewat telepon. Ia seperti menghindarinya, entah kenapa? Setahuku si manis tidak sedang jatuh cinta dengan orang lain dan tak seorangpun lelaki yang mengunjunginya selain si tampan. Tapi kenapa ia seperti mulai membangun jarak. Entahlah padahal aku sendiri juga mulai kangen dengan si tampan Angel, bermain bersamanya dan melihat wajah tampan itu. Tapi si manis, yah... beberapa hari belakangan ini si manis gak asik banget orangnya jadi lebih pendiam dan pemurung. Dan yang terparah adalah ia tak mau lagi bertemu dengan si tampan. Uhk....!!!

Tapi pada satu sore yang mendung si tampan tiba-tiba telah berdiri di halaman, supraise sekali...aku yang pertama melihat kehadiranya langsung berlari ke arahnya. Ia tersenyum melihatku yang gembira menyambut kedatangannya, sementara sebuah suara cempreng dari dalam rumah berteriak memanggil nama si manis, “ Li....ada tamu...” aku yakin itu adalah suara vitha si centil yang suka usil. Tak terdengar jawaban dari rumah tapi si tampan langsung mengambil tempat bersandar pada kursi2 yang kosong di beranda. Cukup lama kami menunggu si manis keluar untuk bergabung bersama kami. Ia terlihat cantik dan anggun dengan kerudung putihnya yang menyembunyikan rambut hitamnya yang panjang.

Saat ia bergabung bersama kami dia membawa 2 buah gelas yang berisi susu coklat hangat, sangat cocok di nikmati di cuaca yang mendung dan mulai gerimis ini. Mmmhn .....aku jadi merasa lapar.Si manis dengan arif menuang susu tersebut ke sebuah mangkuk kecil dan kami menikmati susu tersebut hingga matahari mulai tenggelam. Tak banyak kata yang keluar dari mulut mungil si manis bahkan penjelasan. Percakapan sore itu lebih banyak di isi dengan lelucon yang di lontarkan oleh si angel. Dan di tanggapi oleh si manis dengan senyuman dan sesekali tawa yang renyah. Hingga waktu sore itu mulai berganti dengan senja, si manis hanya berkata “maaf...” ketika si angel meminta penjelasaan kenapa ia merasa bahwa si manis seolah menghindarinya. Ya..aku ingat sebuah kata “ maaf” dan senyum sendu yang tak dapat ku artikan. Entahlah dengan si angel apa ia dapat memahaminya? Mungkin! Mungkin ia memahaminya saat itu atau mungkin ia perlu waktu untuk mencerna dan memaknai senyuman itu.

Menurut seorang penyair, ada hal2 yang tak memerlukan penjelasn kata-kata karena tak ada kata yang dapat mewakilinya. Hal –hal seperti itu sungguh sangat asing bagiku. Apa itu hanya di miliki oleh manusia? Apa aku juga akan menemukan hal-hal seperi itu? Mengingat aku hanya seekor kucing! Tapi aku sungguh ingin merasakan pengalaman itu. Aku percaya suatu saat aku akan mengerti dan merasakanya. Aku...percaya..!
Akhir 2 ini aku mulai meragukan kalau mereka berdua adalah soulmate. Karena semakin hari si manis sepertinya semakin tenggelam dalam dunianya sendiri. Dan menjauhkan diri dari si angel. Sekalipun si angel telah beberapa kali berkunjung ke rumah kami tapi kali ini si manis dengan sengaja tak menemuinya. Dan si angel hanya mendapat sambutan dari ku. Kadang aku berpikir, bagus juga kalau si manis tak menemuinya jadi untuk sesaaat aku dapat memilikinya seutuhnya tanpa harus berbagi dengan si manis.

Malam ini sesuatu yang tak terduga mengejutkan ku. Sepertinya si manis tak lagi dapat menahan sakit itu. Ia terbaring kaku di pembaringannya, tak bergerak. Aku menjilati hidung mungil itu dan bermain2 dengan rambut yang panjang itu, tapi ia tetap bergeming dan tak pedulikan ku. Hingga pagi menjelang perlahan ia mulai meresponku. Syukurlah ku pikir ia telah mati ternyata hanya pingsan. Dan pagi itu ia segera mengepak beberapa bajunya yang di masukan ke dalam sebuah ransel. Setelah melakkukan beberapa kali panggilan telepon sebuah mobil menjemputnya, keluarga besar si manis datang menjemputnya. Ia membawaku pergi bersamanya.

Di sebuah rumah sakit ia mendapatkan perawatan intensif. Dalam balutan pakaian rumah sakit yang berwarna putih itu, ia tetap terlihat cantik dengan cara nya sendiri. Wajah yang sedang tersenyum lemah itu terlihat pucat, seputh salju dimusim dingin. Aku meringkuk tenang di sampingnya bermalas-malasan. Tangan yang sedingin es itu membelai lembut bulu2ku yang halus. Si manis seperti sebuah patung pualam yang terukir indah dalam wujud bidadari hasil karya dari tangan seorang maestro.

Kulihat ia mengambil ponsel nya dan mengrim sebuah pesan pada si tampan angel.
Si manis: “ Thank you for being my good friends”
Si angel: “ Why?! We’re more than friends”
Si manis: Coz friend will last till the end! Even when we’re not together! Good friends will never be a part”
Si angel: I don’t understand and I need to talk to you”

Dia tak membalas pesan terakhir itu tapi mematikan ponselnya dan mengambil kertas surat berwarna biru langit. Surat itu di masukan ke dalam amplop yang bercorak sama dengan kertas suratnya. Surat itu diletakan di atas meja samping tempat tidur. Wajah yang pucat itu terlihat lelah ketika ia kembali berbaring di atas sprei putih itu. Aku pun mulai terlelap perlahan memasuki alam mimpi yang melenakan.

Beberapa hari belakangan ini keadaannya makin memburuk, aku jadi semakin khawatir. Aku bertanya2 apa si angel akan dapat menemukannya. Setidaknya mereka dapat saling bertemu sebelum si manis menghilang dari kehidupan ini dan saling mengucapkan selamat tinggal. Entah mengapa aku merasa ia mulai memudar dan semakin terlihat samar2 dalam pandanganku, seolah ia akan pergi jauh dan menghilang bersama angin yang semilir. Menuju sebuah tempat yang sangat jauh. ......
Sore yang berkabut, awan hitam menggantung di langit siap untuk menumpahkan dan setiap muatanya. Seseorang memasuki ruangan bukan dokter ataupun perawat yang biasanya. Juga bukan saudara si manis. Lelaki berwajah tampan...si tampan Angel memasuki ruangan yang sunyi itu. Tak ada tanda tanya dan amarah ataupun kekecewaan terbayang dalam raut wajah itu. Hanya ketenangan. Ia mengulurkan tangannya dan menggenggam tangan si manis sambil berkata”

"Ketika aku kehilanganmu segenap alam semesta membantuku menemukanmu, apapun perasaanmu padaku tak akan merubah perasaanku padamu. You’re my good friend, my sweet little princess, and my lover that I could not forget. We will always together till the ends. I’ll take you to the place where you belong."
Aku sedikit takut dengan ketenangan yang terpancar dari mata itu. Ia terlalu tenang seakan tak ada emosi disana. Aku tak berminat untuk bermain 2 dengan pria tampan itu.

Dalam genggaman tangan ketenangan si manis terlelap dalam tidur panjangnya, di liputi ketenangan yang sunyi. Semilir angin menerbangkan daun2 kering di halaman perlahan di selingi titik2 hujan yg mulai menghujani bumi . Kini hujan benar2 membasahi bumi tertumpah dari kantong2 awan hitam yang sedari tadi keberatan membawa bebannya. Hujan yang tercurah membersihkan ibu bumi dari kotoran dan polusi serta memberi minum pada setiap kekeringan di permukaan bumi. Atau mungkin hujan ingin membasuh luka yang tak tampak pada beberapa hati yang kehilangan. Luka yang tak kan pernah sembuh karena sebuah kehilangan seseorang yang sangat berarti. Hati yang akan melantunkan nyanyian kehilangan.

Apa yang dapat ku katakan untuk menutup sepenggal kisah ini? Aku hanyalah seekor kucing yang bernama qui....Sayup – sayup aku mendengar lirih sebuah nyanyian....

Pernahkah kau mengira
Kalau ia akan sirna
Walau kau tak percaya
Dengan sepenuh jiwa
Pesan kehilangan hanya akan ada
Jika kau pernah
Merasa memilikinya. . .)*
)* Miliki kehilangan by Letto.

Saatnya Kita Berubah

2007-11-22T17:08:00.000+07:00

Dalam bukunya Thinking for A Change, Motivator sekaligus pakar kepemimpinan, Dr. John C. Maxwell menyatakan bahwa ada 6 langkah yang dapat mengubah hidup kita.

Pertama, kita harus mengubah cara berpikir kita. Mengubah cara berpikir akan mengubah keyakinan kita.
Kedua, jika keyakinan kita berubah, harapan kita berubah.
Ketiga, jika harapan kita berubah sikap kita berubah.
Keempat, jika sikap kita berubah, perilaku kita berubah.
Kelima, jika perilaku kita berubah, kinerja kita berubah.
Dan keenam, jika kinerja kita berubah, hidup kita berubah.

Sejak 450 tahun Sebelum Masehi, seorang bijak bernama Heraclitus telah mengingatkan kita, “Tidak ada yang permanen, kecuali perubahan!” Ya, perubahan akan terus terjadi baik diharapkan atau tidak diharapkan karena tidak ada yang abadi kecuali perubahan itu sendiri. Beradaptasilah terhadap perubahan dibutuhkan sehingga perubahan yang akan terjadi tidak mengagetkan Anda atau bahkan memaksa Anda untuk berubah.

Victor Chasles bahkan pernah mengatakan, “the sure way to miss success is to miss the opportunity". Ya, cara pasti untuk melewatkan kesuksesan adalah dengan melewatkan kesempatan yang ada termasuk kesempatan untuk berubah. Oleh karena itu jangan lewatkan kesempatan yang terlalu amat sangat berharga berharga untuk berubah sebelum semuanya terlambat.

Yoooo Khan......

Positif Thinking vs Negatif Thinking

2007-11-21T17:29:00.001+07:00

resign = mengundurkan diri (negatif), mengajukan diri (positif)
peraturan = untuk dilanggar (negatif), untuk ditaati (positif)
masalah = untuk dihindari (negatif), untuk diselesaikan (positif)
lamaran pekerjaan ditolak = saya tidak mampu (negatif), perusahaan tidak mampu (positif)
cinta ditolak = kasihan saya (negatif), kasihan dia (positif)

Aku percaya masih banyak lagi perbedaan pandangan antara si negatif dan si positif. Bagaimana dengan Anda? Lebih banyak mana pikiran negatif atau positif dalam diri mu? Ayooooo.......

Ingat, you are what you think.

Yakin Usaha Sampai

http://pupungbp.erastica.com/

JANGAN MENYERAH KALAH, KAWAN !!!

2007-11-16T10:29:00.000+07:00

JANGAN MENYERAH KALAH, KAWAN !!!

Unknown

Bila segala sesuatu terasa salah,

bila jalan yang kau lalui terasa menanjak,

bila pendapatan begitu rendah dan hutang semakin bertambah

kau ingin tersenyum tabah,

tetapi terpaksa merenung lelah

Bila kau tak merasakan kasih sayang

jika perlu beristirahatlah,

namun jangan menyerah.

Hidup ini memang aneh,

penuh dengan putaran dan belitan,

banyak yang terombang-ambing tanpa haluan

pada saat mereka telah dekat dengan kemenangan.

Jangan putus asa walau langkah terasa berat,

kau dapat sukses pada kesempatan lain.

Seringkali cita-cita lebih dekat

daripada yang dirasakan oleh orang yang bimbang.

Seringkali mereka berjuang dan menyerah kalah

pada saat mereka akan meraih kemenangan

dan setelah terlambat barulah mereka menyadari

bahwa begitu dekat dengan mahkota emas.

Kesuksesan merupakan kegagalan

yang diputarbalikkan dari awan keraguan

dan kau tak dapat menduga jarak menuju kesuksesan.

Kadang terasa jauh, padahal sebenarnya dekat.

Jadi berjuanglah terus !

Justru pada saat segala sesuatu terasa salah,

janganlah menyerah kalah !

Pahlawan Tidak Pernah Dilahirkan

2007-11-13T08:38:00.000+07:00

Seorang suami bekerja keras setiap harinya, banting tulang, mencari nafkah demi tercukupinya kebutuhan hidup keluarganya, ia menjadi pahlawan bagi istri, anak, dan keluarganya. Seorang Guru bekerja dengan ikhlas mencerdaskan anak didiknya juga pahlawan, bukan saja bagi murid-muridnya melainkan pula bagi negara/bangsa karena kontribusinya menyiapkan generasi penerus yang cerdas dan tangguh.Seorang perempuan yang dengan penuh kesabaran dan cinta kasih sayang mengasuh anaknya agar kelak menjadi anak saleh, juga pahlawan buat suami, anak, dan keluarga bahkan agama.

Begitu pula halnya dengan petani, mereka juga menjadi pahlawan tanpa tanda jasa lantaran profesinya menjamin tersedianya pangan yang dibutuhkan segenap warga masyarakat. Seorang pegawai kebersihan kota bekerja sebelum matahari terbit setiap harinya juga seorang pahlawan karena telah menciptakan lingkungan kota yang bersih dan sehat.

Bahkan seorang perampok mencuri harta dari penindas yang kaya raya untuk dibagikan ke orang miskin bisa berarti pahlawan di mata kaum fakir atau miskin. Jadi, siapa pun sebenarnya dapat tampil sebagai sosok pahlawan. Ada banyak pengertian tentang pahlawan, tergantung konteks, ruang lingkup, dalam hal apa? serta untuk siapa?

Memakai pendapat Presiden Susilo Bambang Yudhoyono dalam sebuah esai yang ditulis di majalah mingguan Time tahun 2005 bertajuk The Making of A Hero, bahwa pahlawan adalah orang (biasa) yang tidak egois dan berbuat sesuatu yang luar biasa. Penghormatan kepada pahlawan tidak harus selalu dilihat hasilnya. Bahkan jika gagal sekalipun, kemauan kerasnya untuk berbuat sesuatu untuk orang lain akan terus dikenang. Jadi, kebesaran seorang pahlawan tidak diukur dari hasil yang dicapai, melainkan kesediaannya berkorban untuk sesamanya.

Kadang-kadang ketika mendengar kata pahlawan, yang terbayangkan adalah sosok pejuang revolusi berpakaian tentara atau “kostum” gerilya, sambil tangannya menggenggam senjata atau bambu runcing. Seperti itulah sosok pahlawan yang tergambarkan pada berbagai monumen/ tugu di berbagai kota, termasuk di Kota Padang.

Ada hal yang menarik ketika penulis di undang mengikuti acara pertemuan mahasiswa se-Indonesia tahun 2004 di Jakarta. Acara tersebut diadakan di kantor Pengurus Besar Himpunan Mahasiswa Islam (PB HMI) Jl. Diponegoro Menteng. Kebetulan dekat lokasi acara tersebut ada sebuah monumen yang disebut Patung Pahlawan namun menggambarkan sepasang petani, laki-laki dan perempuan. Karena itulah orang lebih mengenal patung di jalur hijau Prapatan Menteng Jakarta itu sebagai Patung/Tugu Pak Tani.

Monumen pahlawan itu bukan melukiskan seorang jenderal Indonesia, tak menggambarkan seorang pemimpin yang sedang berpidato, dan juga tak melukiskan “orang besar Indonesia” yang memimpin perjuangan negara ini? Tetapi hanya melukiskan sepasang petani.

Baru setelah membaca sejarahnya, bahwa patung tersebut dibangun pada masa Presiden Soekarno dan jika ditengok dari konteks waktunya, 24 Juni 1964, bisa dipahami mengapa sosok tani (dan buruh) dimunculkan sebagai pahlawan. Profil buruh dan tani itulah yang menjadi simbol perjuangan masa itu. Ketika peresmian monumen tersebut Bung Karno menjawab sederet pertanyaan yang diajukannya sendiri. “Di dalam ciptaan saya Saudara-saudara, monumen ini harus melukiskan rakyat jelata, rakyat tani yang biasa, wanita tani yang biasa, rakyat buruh yang biasa, wanita buruh yang biasa,” ujar Bung Karno waktu itu.

Memberikan tempat pada rakyat (kecil) sebagai pahlawan adalah sikap bijak yang tak gampang dengan rela dilakukan orang pada masa sekarang. Dibutuhkan sikap rendah hati dari para pejabat, figur publik dan para pemimpin organisasi, mereka tak ada artinya apa-apa tanpa peran serta rakyat. Figur kepahlawanan memang tak lepas dari ketokohan dan popularitas, namun sesungguhnya banyak pahlawan yang tak dikenal namanya dan tak punya niat untuk menjadi populer, bahkan tanpa pamrih apa pun.

Yang diperlukan sekarang, bagaimana memberikan iklim yang kondusif agar makin banyak lahir para pahlawan yang sesungguhnya, yang berbuat konkret untuk kepentingan orang banyak. Kepahlawanan masa kini tampaknya harus ditemukan sosoknya, tanpa harus menunggu anak cucu menyebut pahlawan terhadap apa yang diperbuat sekarang. Diperlukan penghargaan yang setimpal kepada mereka yang telah dengan jiwa besar berbuat untuk kepentingan orang banyak.

Di tengah iklim budaya yang cenderung hedonis dan indiviualis seperti sekarang, memang dibutuhkan pemberian penghargaan semacam Kalpataru, Upakarti, Pemuda Pelopor, Satyalencana Pembangunan yang selama ini dilakukan pemerintah. Tak menutup mata, pihak swasta juga telah melakukan pemberian penghargaan seperti Yap Thiam Him Award, Adam Malik Award, Ashoka Fellowship, Piala Chairil Anwar, dan sebagainya.

Namun yang tak boleh dilupakan, banyak juga pahlawan yang tanpa nama dan tanpa tanda jasa seperti guru (terutama yang bertugas di daerah terpencil), para pekerja sosial, para pekerja LSM dan sukarelawan penanggulangan bencana dan Palang Merah. Bukan penghargaan yang dengan sengaja direkayasa untuk kepentingan politik dan bisnis semata.

Jadi makna pahlawan tidak selalu diartikan sebagai tokoh atau hero dengan nama besar, maka harus diakui, negeri ini sedang dilanda krisis kepahlawanan. Amat sulit menemukan tokoh yang layak dijadikan panutan, layak diteladani dan diamini tiap kata-katanya, tokoh yang mampu berpikir besar dengan langkah-langkah besar demi bangsa dan negara. Kondisi tambah diperparah oleh keengganan media cetak dan elektronik menyorot/ mengekspos hal-hal yang dapat memupuk dan menumbuh kembangkan jiwa kepahlawanan serta nasionalisme.

Bangsa Indonesia masih punya peluang membangun ulang kejayaannya. Salah satu pilar untuk ini adalah memperkenalkan sosok-sosok kepahlawanan di tengah masyarakat. Masyarakat saat ini memang sangat haus menanti tetesan-tetesan embun kepahlawanan di tengah gersangnya kehidupan. Kita menanti ruang-ruang sejarah diisi oleh orang-orang yang mau berpikir dan bekerja keras untuk negeri ini. Manusia-manusia yang punya kesadaran kuat, bahwa eksistensi dalam hidupnya adalah untuk membangun dan merekayasa sejarah kemanusiaan ke arah yang lebih baik.

Sesungguhnya pahlawan tidak pernah dilahirkan. Pahlawan adalah sesuatu yang diusahakan dan dipelajari. Waktu yang ada dalam sehari adalah infrastruktur bagi seorang pahlawan untuk terus mempelajari dan memperbaiki diri dari kesalahan. Jadi, jangan pernah sia-siakan hari ini. Bangsa yang besar adalah bangsa yang menghargai jasa pahlawannya. Dalam konteks sekarang, diperlukan kemauan dan keberanian berbuat sesuatu yang berharga untuk masa depan, demi kepentingan anak cucu kita nanti.

* Mahasiswa Pendidikan Teknik Elektro UNP
Sekretaris Umum HMI Cabang Padang Periode 2005-2006

Insporator-Koe

2007-10-08T14:38:00.000+07:00

Air berkata kepada yang kotor, “kemarilah”.
Maka yang kotor berkata, “aku sungguh malu”.
Air berkata, “bagaimana malumu dapat dibersihkan tanpa aku?”

(Jalaluddin Rumi)

Bila seseorang bekerja sebagai penyapu jalan, ia tetap menyapu jalan meski Michelangelo sedang mengecat disana, atau Beethoveen sedang menggubah lagu, atau Shakespeare sedang menulis puisi. Ia harus tetap menyapu jalan sebaik mungkin sehingga seluruh penghuni syurga dan bumi terpesona dan berkata “Hai, ada penyapu jalan yang melakukan pekerjaannya dengan baik”

(Martin Luther King)

Bakat terbentuk dalam gelombang kesunyian,
watak terpupuk dalam riak besar kehidupan

(Goethe)

Kawan-kawan...
Tak ada seorangpun yang lebih baik daripada
prinsip hidup yang diyakininya

Cangkir Cantik

2007-09-19T10:18:00.001+07:00

Sepasang pengantin baru pergi belanja di sebuah toko suvenir untuk mencari hadiah ulang tahun buat sobat mereka. Kemudian mata mereka tertuju kepada sebuah cangkir yang cantik.
‘Lihat cangkir itu,’ kata si istri kepada suaminya.‘Kau benar, inilah cangkir tercantik yang pernah aku lihat,’ ujar si suami. Saat mereka mendekati cangkir itu, tiba-tiba cangkir yang dimaksud berbicara.

‘Terima kasih untuk perhatiannya, perlu diketahui bahwa aku dulunya tidak cantik. Sebelum menjadi cangkir yang dikagumi, aku hanyalah seonggok tanah liat yang tidak berguna.Namun suatu hari ada seorang penjunan dengan tangan kotor melempar aku ke sebuah roda berputar. Kemudian ia mulai memutar-mutar aku hingga aku merasa pusing.

Stop !Stop !Aku berteriak, Tetapi orang itu berkata ‘belum !’lalu ia mulai menyodok dan meninjuku berulang-ulang.Stop! Stop ! teriakku lagi.Tapi orang ini masih saja meninjuku, tanpa menghiraukan teriakanku.Bahkan lebih buruk lagi ia memasukkan aku ke dalam perapian.Panas ! Panas ! Teriakku dengan keras. Stop ! Cukup ! Teriakku lagi.Tapi orang ini berkata ‘belum !’Akhirnya ia mengangkat aku dari perapian itu dan membiarkan aku sampai dingin. Aku pikir, selesailah penderitaanku.

Oh ternyata belum.Setelah dingin aku diberikan kepada seorang wanita muda dan dan ia mulai mewarnai aku. Asapnya begitu memualkan. ‘Stop ! Stop !’Aku berteriak. Wanita itu berkata ‘belum !’Lalu ia memberikan aku kepada seorang pria dan ia memasukkan aku lagi ke perapian yang lebih panas dari sebelumnya!‘Tolong ! Hentikan penyiksaan ini !’ Sambil menangis aku berteriaksekuat-kuatnya. Tapi orang ini tidak peduli dengan teriakanku. Ia terus membakarku. Setelah puas ‘menyiksaku’ kini aku dibiarkan dingin.

Setelah benar-benar dingin seorang wanita cantik mengangkatku dan menempatkan aku dekat kaca. Aku melihat diriku. Aku terkejut sekali.Aku hampir tidak percaya, karena di hadapanku berdiri sebuah cangkir yang begitu cantik. Semua kesakitan dan penderitaanku yang lalu menjadi sirna tatkala kulihat diriku.

Seperti inilah Allah membentuk kita semua. Pada saat Dia membentuk kita, tidaklah menyenangkan, sakit, penuh penderitaan dan banyak air mata. Tetapi inilah satu-satunya cara bagi Allah untuk mengubah kita supaya menjadi cantik dan lebih berbinar dari cangkir-cangkir yang lain. Bukankah sejarah menunjukkan kepada kita begitu banyak kebahagiaan dan kesuksesan akan didapatkan oleh seseorang setelah melalui berbagai proses yang kadang-kadang mungkin kitapun tidak akan sanggup seperti mereka.

Jadi Kawan2 ku semua, apabila kamu jatuh ke dalam berbagai cobaan dalam hidup ini maka jalanilah dengan sabar sebab kamu tahu bahwa UJIAN terhadap IMANMU menghasilkan KETEKUNAN. Dan biarkanlah ketekunan itu memperoleh buah yang matang supaya kamu MENJADI SEMPURNA dan utuh dan tak kekurangan suatu apapun. Apabila kawan2 sedang menghadapi ujian hidup, jangan kecil hati, karena Allah sedang membentuk kita. Bentukan-bentukan ini memang menyakitkan tetapi setelah semua proses itu selesai, yakinlah bahwa kawan2 akan melihat betapa cantiknya Allah membentuk kita.

Selamat menjalankan Ibadah Puasa Ramadhan kawan2, mudah-mudahan pasca Ramadhan ini kita lebih "cantik" dari keadaan kita sekarang, semoga kita tidak masuk dalam kategori orang2 yang merugi, Amien.

(Limau Manis, 19 September 2007)